各位弟兄姊妹，大家好！《善恶之争》这本书在原著中的书名是the Great Controversy，直译过来就是：大斗争。也就是基督与撒但之间的大斗争，就是善恶两大势力之间的大斗争。这样的斗争由来已久，从天上到地上，从基督降世之前到基督升天之后，历代的斗争都是源于这一场善恶的大斗争，整个人类的历史就是善恶大斗争的历史，整部教会的历史也就是善恶大斗争的历史。《善恶之争》这本书虽然是在讲述新约教会的历史，但是比起详细的叙述历史的每一个事件来说，预言之灵更主要的是揭露了历代善恶大斗争的本质；让我们看清楚基督和撒但双方不同的作为，以便于这末时代的百姓，在末后的善恶大斗争中能够站立得住！所以在现今的时期，我们学习《善恶之争》这本书显得尤为重要！
今天我们学习的是《善恶之争》这本书的第41章：全地荒凉。
【主题思想】
本章围绕着“全地荒凉”这个主题，主要讲述了全地荒凉的意义，以及造成全地荒凉的根本原因，造成全地荒凉的罪魁祸首是谁？其中相关的爪牙工具都是谁？他们将遭受什么样的审判？最终是谁来审判他们？他们的结局是什么？这就是本章所要讲述的主要内容。
根据本章的内容，我们可以把“全地荒凉”这一景象分为两个时期来说明：
第一个时期是七大灾的时候，这是全地荒凉时期的开始，也是灵性上荒凉时期的来到。因为那个时候全地的恩典时期已经结束了，所有的恶人已经错过了他们蒙恩时期的界限，他们现在处在了毫无保障和指望的悲惨境况中，没有上帝的救恩为他们存留，在七灾降临的时候也没有上帝的保护为他们准备，他们的内心完全是绝望的状态，他们在属灵上完全是黑暗的，他们的灵性状态是死亡的，各种极端严重的罪恶已经填满了他们的内心，他们罪恶的行径在全地可见，他们已经恶贯满盈。这样的景象呈现在每个恶人的内心之中，也覆盖了全地的恶人。所以，对于恶人来说，七大灾上帝毫无怜悯的忿怒之杯倾降下来的时候，那将是非常凄惨荒凉的时刻，这就是“全地荒凉”的意义之一。
全地荒凉的第二个时期，或者说全地荒凉的结尾，就是基督复临将他的子民接到上帝的圣城之后，全地将会呈现一片凄凉荒废的景象，就是全地真实的荒废凄凉的景象就会来到。那个时候所有的义人都不在地上了，他们已经被提升天；所有的恶人也被基督降临的荣光击杀了；在全地上所有的富厚都变为废墟，所有人手所造的有形质的一切都被上帝的烈火销化了，全地又恢复了地球起初被造之时的空虚混沌情景。此时此刻，全地可谓是完全处在荒凉的景象中，这就是“全地荒凉”的意义之二。
以上我们看到了全地荒凉的意义，我们再来看看造成全地荒凉的根本原因，那就是违背上帝的律法、践踏上帝真理的结果。我们知道“违背律法就是罪”，这里包含的远不止我们选择违背律法的行为，也包括我们内心对上帝旨意和真理的叛逆、悖逆，或者是我们在任何的言语、行为、表现上对上帝旨意的否定和相反的表示，都是在引导和影响人违背上帝的律法。而违背律法就是罪，如果人类都处在这种境况中不能自拔，终有一日就会恶贯满盈，恩典时期就会结束，荒凉的结果就会来到。大家想想，没有上帝恩典的世界，就没有任何的光明、美好、幸福、爱和生命可言，而这就是违背上帝律法的结果。
当然，违背律法的罪魁祸首是撒但，然后是跟随他的恶使者，其次就是那些受他引诱而败坏的恶人。当上帝在审判的大日讨伐违背律法的责任之时，那些恶人要按照自己所领受的亮光和自己的行为接受罪恶的刑罚，这就是他所要负的罪的责任；然后那些教导信徒废除上帝律法的牧者，将会承担他们教唆人犯罪的责任和刑罚，除了他自己罪的责任，他还要为他的影响所产生的败坏结果负责；最终那些所有罪的始作俑者撒但要承担他引诱人犯罪、叛逆上帝的所有罪责。
所以，造成全地荒凉的原因，归根结底还是因为违背上帝律法的结果，首先是撒但从天庭开始，然后是恶人在地上废除上帝的律法。在地上，撒但在末时代的代理人是谁呢？就是属灵的巴比伦大城——罗马教皇权，而那些各基督教会废除上帝律法的牧者们就成为了“假先知”的代表。所以，在“全地荒凉”的第一个时期——七大灾的时候，上帝借着灾难所要审判的对象是谁呢？就是罗马教皇权和假先知所代表的各基督教会，特别是引诱民众废除上帝的律法、违背上帝律法的那些牧者们。那么，在“全地荒凉”的第二阶段——基督复临接他的子民进入圣城之后，上帝要刑罚的是谁呢？就是撒但及他的恶使者。当然，在全地荒凉的一千年中，天上的上帝及义人要展开对所有恶人，以及撒但和恶使者的定罪审判。
废除上帝律法、践踏上帝真理的根本原因，是贯穿本章始终的一条核心主线，因为这就是造成全地荒凉的根本原因，而全地荒凉是他们废除上帝律法的结果，不仅是内心的荒凉，也会看到全地的实际的凄惨荒凉景象。我们来看看本章的一些内容：
“在恩典时期尚未结束时，他们一直被撒但的欺骗所蒙蔽，以为自己罪恶的行径是合理的。富足的人以养尊处优自豪，看自己比贫穷的人高出一等；殊不知他们的资财是由于干犯上帝的律法而得来的。”这里就谈到罪人受到了欺骗以为自己的罪恶行径是合理的，为什么呢？因为他们被教导上帝的律法废除了，所以他们就看不到可以光照自己罪恶行为的镜子。由此可见，上帝的律法如果被废除了将是多么可怕。接下来的话语就列举了这些富人在世上没有尽到的本分，这实际上也是在说明他们并没有遵循上帝给富人的生命之律，所以他们就收获了荒凉的结果。“结果，他们的人生是失败的；他们的宴乐变成苦胆；他们的财宝化为朽烂。一生的收获转眼成空。”（4段）
“那时恶人要满心悔恨，不是因为自己对神对人没有尽到义务，乃是因为上帝已经得胜。他们为这一场结果而悲伤，却不痛悔自己的罪恶。如果他们还有得胜的希望，他们就必定要作最后的挣扎。”（5段）这是在说明恶人与上帝为敌的叛逆倾向，他们的内心时刻与上帝是为敌的状态，是悖逆的状态。很多时候恶人这样的状态，他们并不知道。我们是不是也不知道自己内心的状态呢？现在是我们需要检查自己内心状态的时刻。
“那些曾牺牲真理去博得世人欢心的牧师，这时要觉察自己教训的真相和影响。”“现今在这些围绕他们的悲惨丧亡的人中，他们可以看到自己的收获了。”（7段）“上帝对于干犯祂律法的人乃是灭命的烈火，对于自己的子民，却是一所安全的帐幕。”（6段）那些曾经牺牲真理、废除上帝律法的牧者，现在看到了自己所撒种子的悲惨结果。
“那时一般传道人和民众都要看出自己素来没有与上帝保持正当的关系。他们要看出自己曾背叛那创立一切公平正义律法的主。他们因废弃了上帝的典章，便给邪恶、不睦、仇恨、罪孽等敞开了门户，直到全地成了一个广大的战场和一个腐败的渊薮。这就是那些曾拒绝真理并喜爱谬道的人此时所要见到的情景。”（10段）背叛创立律法的主，废弃他的典章，其结果将是为罪恶的进来打开了门户。
“那时，人们要看出自己受了欺骗。他们群起互相控告，申斥那曾引诱他们进入灭亡之途的人。他们要联合一致而极其怨恨地责难他们的传道人。这些不忠心的传道人曾说了许多甜言蜜语，使听众废弃上帝的律法。他们曾逼迫那些要保守律法之神圣性的人。”（11段）当世人在看清一切的真相之后，他们将会责难那些曾经教唆他们废除上帝律法的人。
“如今时辰已到，上帝要维护祂那被践踏之律法的权威。此后祂不单要与撒但斗争，同时也与世人相争了。”（12段）上帝终有一天会关闭救恩的门户，在他的日子要来审判那些干犯上帝律法的人。
“在基督降临的时候，恶人要从地面上全被除灭，──他们要被祂口中的气所灭绝，并要被祂的荣光所击杀。”（15段）那些干犯上帝律法的恶人是不可能在上帝的荣光中存活的。“地被其上的居民污秽，因为他们犯了律法、废了律例、背了永约。所以地被咒诅吞灭，住在其上的显为有罪，地上的居民被火焚烧，剩下的人稀少。”（赛24:5-6）
“在此一千年间，撒但要在荒凉的地上来回飘荡，视察他那反抗上帝律法的结果。在这时期中，他所受的痛苦是极为剧烈的。”“那时他必须为他所犯的一切罪恶受苦，并因自己鼓动别人去犯的罪受刑。”（24段）撒但最终在全地荒凉的时期中，也要为他反抗上帝律法的罪而遭受痛苦。所以，在全地荒凉的一千年中，撒但要在荒凉的地球上受到审判。
【启20:1-3】“我又看见一位天使从天降下，手里拿着无底坑的钥匙和一条大链子。他捉住那龙，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但，把它捆绑一千年，扔在无底坑里，将无底坑关闭，用印封上，使它不得再迷惑列国。等到那一千年完了，以后必须暂时释放它。”这里讲到撒但被捆绑在荒凉的地球上一千年之久，是什么意思呢？在本章中说到：“他被拘禁在这地上，不能到别的星球上去试探并搅扰那些从未堕落的生灵。这就是撒但被捆绑的意思。地上既然没有留下一个人，他也就陷于无用武之地。”（20段）
撒但被拘禁在荒凉地球上的目的是什么呢？“在此一千年间，撒但要在荒凉的地上来回飘荡，视察他那反抗上帝律法的结果。在这时期中，他所受的痛苦是极为剧烈的。自从他堕落以来，他那种活动不停的生活使他一直没有反省的机会。但现在他的权势已被剥夺，他就有功夫来反省自己从起初反叛天庭政权以来的行为，并且战兢恐惧地展望到那悲惨可怖的将来。”（24段）“这时连恶人也已脱离了他的权势。只有他自己与恶使者留在地上，在那里觉察罪恶的咒诅所造成的惨局。”（23段）一方面是撒但要为自己的罪遭受上帝痛苦的刑罚，另一方面是要他反省自己的罪恶行径，认识到自己干犯上帝律法的性质究竟如何。
【启20:4-6】“我又看见几个宝座，也有坐在上面的，并有审判的权柄赐给他们。”“他们必作上帝和基督的祭司，并要与基督一同作王一千年。”这是指圣徒要在一千年中与基督同作王审判恶人及撒但。“圣徒要审判世界。”（林前6:2）“岂不知我们要审判天使吗？”（林前6:3）
这些恶人，以及撒但和他的恶使者，在全地荒凉的一千年中，他们的案件，要在天上面对上帝、基督和得赎的义人们的审判。为什么要让这些义人们参与对恶人和撒但的审判呢？这一方面是在说明最终上帝的律法会得胜，那些曾经遵守上帝律法的义人将会成为上帝律法有力的代言人，他们要代表律法发声审判那些无视上帝律法、干犯上帝律法的人和势力，这就充分的说明了上帝和他律法的胜利；另一方面这也说明那些义人要见证上帝的审判是公义的，他们要看看那些恶人为什么没有获得上帝的救赎，那是因为他们是无视上帝律法、干犯上帝律法的人。
恶人要在什么时候复活呢？首先，有特别复活的恶人，在基督复临之前的七大灾的末了复活一次，然后被基督降临的荣光击杀；然后是在地球荒凉的一千年结束之后，全体恶人都要复活，复活之后就会遭受上帝最后硫磺火的审判。所以，一般的恶人将会复活一次，包括自然的死亡在内，他们将最终会死亡两次；而经历过特别复活的恶人会复活两次，包括自然的死亡在内，他们最终经历三次死亡。
【大纲结构】
第一部分（1-14）：讲述了全地荒凉的开始时期，及其所包含的意义，以及造成这一“荒凉”的原因是什么？在这样的问题上，引起这样结果的主要人物是谁？他们遭受审判的原因是什么？
第二部分（15-28）：讲述了全地荒凉的结尾部分，及其所包含的意义，以及造成这一“荒凉”的原因是什么？在这样的问题上，谁是引起这一结果的罪魁祸首呢？他将要遭受审判的原因是什么？