各位弟兄姊妹，大家好！《善恶之争》这本书在原著中的书名是the Great Controversy，直译过来就是：大斗争。也就是基督与撒但之间的大斗争，就是善恶两大势力之间的大斗争。这样的斗争由来已久，从天上到地上，从基督降世之前到基督升天之后，历代的斗争都是源于这一场善恶的大斗争，整个人类的历史就是善恶大斗争的历史，整部教会的历史也就是善恶大斗争的历史。《善恶之争》这本书虽然是在讲述新约教会的历史，但是比起详细的叙述历史的每一个事件来说，预言之灵更主要的是揭露了历代善恶大斗争的本质；让我们看清楚基督和撒但双方不同的作为，以便于这末时代的百姓，在末后的善恶大斗争中能够站立得住！所以在现今的时期，我们学习《善恶之争》这本书显得尤为重要！
今天我们学习的是《善恶之争》这本书的第36章：迫近的争斗。
【主题思想】
本章围绕着“迫近的争斗”这个主题，主要讲述了在美国将要如何引起人的律法与上帝的律法争斗的事，就是美国将要如何废除上帝的律法，又是如何颁布星期日法令，展开末时代真理与谬道的争战的。这就是本章的主要内容。
很显然，这末时代将要展开的“争斗”是指人的律法要起来与上帝的律法之间的争斗，属圣经的真信仰与神话遗传的假信仰之间的争斗，就是真理与谬道之间的争斗。而且，这样的争斗是非常迫切的，就近在眼前。特别是我们生活的时代，在美国和世界上正发生的许多大事，已经将本章所讲述的内容展开在我们面前了，这些大事都向我们指向了一个焦点，就是争斗要展开的焦点，那就是星期日法令的颁布。
在本章中说到：“为要设法使人藐视上帝的诫命，撒但竟歪曲颠倒圣经的道理，就此在千万自称相信圣经之人的信念中搀进了许多错谬。真理与谬道最后的大冲突，无非是那有关上帝律法之长期斗争的最后一次决战。现今这一场战争正在发动，就是人的律法与耶和华之诫命的战争，也就是圣经之信仰与神话遗传之信仰的战争。”（2段）这场斗争最后的大决战即将就要发生。
在《预言之灵》卷四，第31章中有这样的话语：“美国是世界上最伟大，条件最好的国家。上帝仁慈地保护了这个国家，把天国最美好的福气倾降于她。①遭迫害、受压制的人在这里找到了避难之所。②基督教纯洁的信仰（the Christian faith in its purity）在这里传播。③这里的百姓曾经领受了大光和无比的恩惠。但是人们竟用忘恩负义来回报上帝的这些恩赐。无穷之主为各国保留了记录。他们的罪恶与他们所拒绝的亮光相称。天上的簿册为我们的国家留下了可怕的记录。然而令她恶贯满盈的罪乃是废除上帝的律法。”
通过这里，我们可以看出美国起初建国的时候，是特蒙上帝恩眷的国家，美国起初是上帝的子民为了逃避教皇权的逼迫而寻找的避难所，也是基督教纯洁的信仰得以保存和传播的地方，上帝定意要借着美国将基督教信仰的核心真理传播给全世界，美国因此就成为了末时代到来时候的一个“荣美之地”，就像过去的迦南地成为了古以色列人的一个“荣美之地”，美国也扮演着同样的角色。
但是，预言之灵却早已看到了美国的忘恩负义和背道，看到美国将会留下可怕的罪恶的记录，真正令美国恶贯满盈的罪乃是末时代最后要完全废除上帝的律法，这就意味着全国的背道就来到了，也就意味着美国的恩典时期就结束了。那个时候，美国废除上帝的律法，实际上是指美国颁布星期日法令说的。所以美国，一个年轻的国家，却存在了短短的200多年就结束了，这正如《启示录》17章所预言的那样：“……一位还没有来到；他来的时候，必须暂时存留。”【启17:10】这里预言的就是第7位王美国，以及第7位王美国存在的时间是非常短暂的。
通过本章的内容，我们可以看到，美国究竟是如何走向星期日法令的颁布的，美国为要颁布星期日法令它采取的步骤是什么呢？实际上，星期日法令的颁布是美国彻底与上帝决裂、彻底废除上帝律法的一个最终结果和表现。所以，美国废除上帝的律法是在走向星期日法令颁布的一个开端和必然之路，这是一个很重要的开始，因为星期日法令的颁布本身就是违背上帝律法的事，所以美国要想做成这样的工作，就必须从废除上帝的律法开始。由此可见，废除上帝的律法是走向星期日法令的第一步，也是必然之路；而星期日法令的颁布是美国废除上帝律法最终的必然结果。
简单的来说，美国只有先废除上帝的律法，才能引起众人的反对，然后再趁机扬言要在全国恢复上帝的律法，但是恢复的所谓上帝的律法却是一个错误的律法版本，就是高举人的权威过于上帝权威的版本。这就是撒但、教皇权和美国的策略。所以，（第一，）我们要先明白美国废除上帝的律法会带来哪些结果；（第二，）然后我们也要明白面对这些结果，美国政府又是如何处理这些问题的；（第三，）最终处理的结果是什么。这也就是本章的写作思路。
我们先来看美国废除上帝的律法产生的必然结果是什么呢？
第一，上帝的律法是上帝的真理和圣经——基督教信仰根基的缩影，所以上帝律法的废除，也就意味着上帝的真理也就失去原有的权威和价值了，圣经也就被轻视或废除了，基督教信仰的柱石也就被挪移本位了。
第二，上帝的律法是在说明立法者上帝的权威，因为上帝的律法中清楚地写着立法者的名号，所以如果上帝的律法被废除了，也就意味着上帝作为创造主的身份被否定了，这是对上帝权威的直接打击。
第三，上帝的律法也是在说明立法者上帝的品格特性，如果上帝的律法被废除了，也就意味着上帝的品格特性就要被歪曲了，人类对上帝的认识就被曲解，就会带上错谬的观念。当人类不能正确的认识上帝的时候，人类的救赎也就不能成就。
第四，上帝的律法也显明了人类与创造主上帝的关系，显明了人类对于上帝的本分，如果上帝的律法被废除了，也就意味着人类会忘记自己是被造物，上帝是创造主；然后人类也就不会再去敬拜真神上帝，而是会去敬拜偶像，就是那些被造物，因为这个时候撒但就会完全控制人类，公义的标准一被废弃，就给魔君开了门路。
第五，上帝的律法也显明了人类与人类之间的关系和本分，当公义的标准被废除，当撒但完全控制人心，一切罪恶的事就开始出现，人与人之间的相处都成了问题，父母、儿女、家庭、婚姻、产业、财物等等都会毫无保障，这一系列都再也没有一个公义的标准得以维护。
第六，上帝十条诫命的律法也被称为道德律法，因为这十条诫命的律法是特别适用于人心的，是人良心分辨是非的标准，也是人心道德的底线和准则，如果上帝的律法被废除了，也就意味着人心就完全混乱和黑暗了，就完全麻木了，就是非不分了，就黑白颠倒了，这个时候也可以说撒但在人的大脑中放置了一个迷惑人心的装置，这也就是现代招魂术的意思。
在本章中有这样的话语：“不节制的生活麻木了许多人的心志，以致撒但几乎完全管辖了他们。”（10段）“今日的各宗教团体已经不肯听信圣经所明显提示的那些不受人欢迎的真理。所以为要推翻这些真理，他们便采用了一些荒谬的解释和看法，公然播散怀疑的种子。他们固守罗马教的异端，相信人的灵魂永远不死，而且人死后仍然有知觉，这样就放弃了那足以抵挡招魂术之欺骗的唯一防线，同时那主张恶人永远受苦的道理已经使许多人不再相信圣经。”“宗教界的领袖所讲的教训已经为不敬虔的风气，招魂术，以及对上帝神圣律法的轻蔑，开了门户，现今存在于全基督教世界中的罪孽，应当由这些领袖负其可怕的责任。”（11段）
我们可以看到现今美国的现状，就可以知道本章所记载的话语是如何的在我们眼前应验。美国在本国的政策，以及在世界上的行动，都证明着一种非人类的道德在发展着，因为美国的行动都是人类正常的道德观念所不能接受的，更别说按照上帝的律法是如何看待这些现状的。“法庭腐败、官吏利禄薰心、贪爱宴乐。”“执法者颠倒是非、贪赃枉法、擅行欺骗。在司法界中，常见酗酒喧饮、放纵情欲、嫉妒纷争、与各种不诚实的行为。”“迷恋邪恶、草菅人命、任性纵欲和各等各色黑暗的事。”本章所描述的这些事的场面，在美国，以及美国在全世界的行动之中，都完全呈现出来了。美国正在走向最后败亡的结局。
那么，美国是如何在撒但的引导之下，一步步走向最后的结局——星期日法令的颁布的呢？
第一，美国会趁着现今时代罪恶败坏的现状，蛊惑人心说这样的状况出现，都是因为大众离弃了上帝的律法所导致的，特别是要回归上帝的安息日——星期日，只有这样，美国的罪恶现状才能大大改善。
第二，美国会借着推行社会改良运动来推进星期日法令的进程。比如，借着禁酒的运动、关于堕胎的问题、关于解决移民的问题、关于解决LGBTQ的相关问题，等等——借着这些表面上看起来很符合大众普遍道德价值观的问题，来推进星期日法令的颁布。
第三，撒但要利用这两个大异端，就是灵魂不死和守星期日为圣日的道理，使得在美国形成三合一的大同盟的局面，也就是美国的改正教先与招魂术握手，然后再与罗马教勾结，最终要建立一种普遍的价值观，去推动威胁人们信仰自由的事。
第四，撒但要利用战争达成他的目的。他先要鼓励列国彼此争战，特别是借着美国在背后发起鼓动的势力，战争能激起人类最恶劣的情绪，互相纷争和杀人流血等事便相继发生了，不节制使人失去理性，这就使无数人趋于败亡。就在这时，撒但就要借着教皇以人类福星的姿态出现，最终把人引导到一种新的普遍联合的宗教制度中，就是要推行星期日法令的颁布。
第五，撒但也会利用天然灾害把许多没有准备好的生灵收入他的网罗。在上帝许可的范围之内，他要竭力控制这些自然的能力。随后，那大骗子撒但要使人相信，这些灾祸都是那些事奉上帝的人所招来的。有人要宣布说，那些不守星期日的人已经得罪了上帝，所以招致这许多灾祸，而且除非人人严格执行星期日的律法，这些灾祸就不会停止。这也是撒但推动美国星期日法令的策略。
第六，到了必要的时刻，撒但也要借着邪灵直接出来说话。这些邪灵竭力声明世人应当遵守国家的律法，如同遵守上帝的律法一样；并且宣称社会道德的堕落是因为众人亵渎星期日的缘故，凡不接受这种见证的人必要惹起群众极端的忿怒。
第七，撒但也要利用宗教和政治双方面的权威，鼓动他们故意冒犯上帝的律法去执行人为的律法。为了达到这个目的，他要以酷刑加以压迫，企图用恐吓或武力来控制人的良心，叫人崇拜他。这时，教会和政府中的要人将要联合一致，用贿赂、劝诱或强迫的手段，使人人都尊崇星期日。他们要用强迫人的法令来弥补星期日所缺少的上帝的权威。现今政治方面的腐败，正在破坏人的爱护公义和真理的心，所以就是在这爱好自由的美国，官长和议员为要博得众人的欢心，将要依从群众的要求，制定一条强迫人遵守星期日的律法。
就是借着这些手段和步骤，美国要在撒但的引导和带领之下，走向最后的败亡。美国的败亡会以完全的背道和星期日法令的颁布收尾。在《末时大事记》第9章中有这样的话语：“就在这举国背道——按撒但的方针而行——的时候，这个国家的统治者将站在大罪人一边。那时就要恶贯满盈。全国性的背道是全国性的败亡的信号。”“其它各国也必追随美国的先例。她虽为首创者，但那同样的危机也要临到全世界各地本会的人。”到了那时，美国的恩典时期就要结束了；其它的国家也会纷纷追随美国的先例。
【大纲结构】
第一部分（1-12）：讲述了美国的基督教废除上帝律法的目的和后果有哪些？其最重要的后果就是与招魂术联合，并且高举星期日为圣的道理。
第二部分（13-25）：讲述了撒但是如何引导美国一步步最终走向星期日法令的颁布的。撒但要使用哪些手段和策略推动美国星期日法令的颁布，这是我们现今要特别警醒的事。