各位弟兄姊妹，大家好！在我们学习了讲解耶稣生平的《历代愿望》这本书之后，我们还要学习有关基督教导方面的书籍。而《基督比喻实训》是全面而系统的讲述基督的比喻所发表教训的书籍，也就是基督在传道的过程中所讲的那些实物教训。这本书在原著中的书名是：Highways to Heaven，就是“通向天国的高速公路”之意，简称“天路”。所以，本书的主题就是借着这些比喻，向我们展示基督徒品格的发展要素和经验路线图。
今天我们学习的是《基督比喻实训》这本书的第26章：不义的管家。
【主题思想】
本章围绕着“藉着不义的钱财结交朋友”这个主题，主要讲述了当时的犹太领袖没有善用上帝所赐的一切才干、恩赐、机会、特权、真理亮光、恩典等，为他人做服务的工作；没有借着这个工作和身份表现出基督那样的舍己之爱，他们没有获得基督那样的精神和品格，他们也就没有成为基督和圣天使的朋友，因为天上的圣天使也都是服役的灵，他们也都在积极为人类做服务救灵的工作。这些犹太领袖们只知道为自己眼前和今生的利益，来使用上帝所托付的一切属灵的财富，他们没有为他人做救灵的工作，他们也就没有为将来能够与基督和圣天使在一起做好准备。也就是说，他们并没有因上帝的所托为将来作打算。
所以，本章的比喻主要是在呼吁我们趁着还有现今的时刻，要赶快去运用上帝所赐的这些属灵的财富为他人服务、做工救灵，我们好为永恒的将来作好准备。这些属灵的财富为今生去使用是错误的、是不明智的，我们要为永恒的将来作准备。这就是本章比喻的主要意义。
基督借着这个比喻就是要唤醒在场的所有的人，以及各时各代的所有的人，让我们去思考上帝所交给我们的旨意和使命是什么，也要我们去思考我们为今生所作的打算都是暂时的、都是眼前的、都将是虚空的，我们要看到长远的、永恒的、将来的事，我们要为将来和永恒的事作打算。
在本章中有这样的话语：“基督降生在一个极端世俗化的时代。人们重视暂时的事过于永恒的事；重视今生的事过于未来的要求。他们把幻想当作现实，又把现实当作幻想。他们没有凭着信心注视那看不见的世界。撒但将妩媚动人的今生事物摆在他们面前，使他们心夺神移。”（1段）
“基督来，是要改变这种状况。祂设法破除那迷惑人心的魔力。祂在自己的教训中设法调整属天的要求和属世的要求，使人的思想从现在转到将来。祂呼召他们不要去追求暂时的事物，而要为永恒作好准备。”（2段）
实际上，基督借着这个比喻，映照了众人的心。一方面是向我们说明我们可能忽略了上帝所交给我们的工作，我们只为今生、为现实、为自己而活着，我们只为自己在使用上帝所托付的属灵的财富；另一方面他借着这个比喻劝勉我们要趁着还有现今的时间和恩典，赶快转变我们人生行动的策略和方向，为他人做服务的工作，运用上帝所托付的属灵财富，以便于将来我们可以与圣天使住在一起。这就是为将来所作的打算。
在本章中有这样的话语：“祂把这件众所周知发生在税吏中间的事向法利赛人讲说，一方面揭露法利赛人的行为，一方面指出他们挽回错误的唯一方法。”（11段）
对于在场的税吏来说，这个比喻使他们看到了将来永恒的现实，他们看到将来还有上帝审判的时候，他们将来还要为他们所经管的一切交账，所以他们就开始严肃的看待今生的作为了，他们开始关注基督所讲述的内容了，他们的思想和认识开始转变，并且开始关注永恒的事了。
对于在场的法利赛人，这个比喻既揭发了他们的错误，也使他们看到一条挽回的唯一的道路，基督用这样的智慧是为了挽回他们，给他们一次回转的机会。
对于在场的门徒来说，这个比喻是向他们说明上帝所交给他们的使命是什么，让他们以犹太的法利赛人为警戒，不要使他们步法利赛人的后尘，而要积极负起自己的使命，为他人去服务，以便为将来早作好打算。
本章的标题“不义的管家”在原英文中实际上是“藉着那不义的钱财结交朋友”【路16:9】，所以本章的重点核心是在说明我们应该趁着还有今日的恩典时期，要赶快借着上帝所赐的这些才干、真理亮光和机会等来做些什么，也就是“结交朋友”。在什么事上结交朋友呢？就是在传福音救灵魂、做服务的工作上，借着使用上帝所赐的才干结交朋友。
那么，这里的“结交朋友”是什么意思呢？就是有着相同兴趣爱好，有着相同品格属性的人才能成为朋友。所以我们要与基督结交朋友，就意味着我们要获得基督那样的品格属性；我们要与圣天使结交朋友，说明我们也要有着圣天使那样服务为人、舍己的特性；同时，我们也要去寻找这样的朋友，就是能够成为朋友的人，就是能够结交朋友的人——这就是我们要寻找那些愿意悔改的人，就是那些愿意放下自己，让基督的属性在里面进来作王的人。将来这些得赎之民也会成为我们在天国的朋友，这样的朋友就是我们在今生借着“不义的钱财”做工的朋友，就是我们借此寻找的朋友。将来，我们要与基督和圣父、圣灵，还有圣天使和得赎之民生活在一起，就是到那“永存的帐幕里去”【路16:9】，那是什么地方呢？就是上帝为得赎之民从创世以来所预备的国，就是天国。
这“不义的钱财”是指什么呢？这只是一个比方，当然这是指上帝所赐给我们的这些才干，还有这些真理的亮光，这些本身都是媒介，它们本身没有什么义与不义之分，这些本身不是上帝赐给我们的目的，上帝是要让我们借着这些作为媒介来使它产生价值，就是建造品格，为他人，也为自己。
那么，“到了钱财无用的时候”【路16:9】是指什么时候呢？就是上帝审判的时候，那个时候我们所经管的一切都要归还给上帝了，我们就一无所有了。这也是指到那个时候，我们即便是再想去使用这些才干救灵魂、为他人服务，都已经没有用了，因为一切救赎的工作都已经结束了。所以，我们只有趁着还有今日来运用这些财富为他人做服务的工作。
【路16:8】“因为今世之子，在世事之上，较比光明之子更加聪明。”这是一个对比说明，就是说世上不信的人，在今生的事务上，尚且都知道为将来早作打算和准备，而我们自称拥有真理亮光和上帝所托付才干的人，我们却不知道在永恒的事情上为将来早作打算和准备。
【大纲结构】
第一部分（1-7）：讲述了基督讲这个“不义管家”比喻的意义是什么，重点不是这个比喻中所讲的这个管家所做的事本身，而是借着他在今世之事上的做法，来说明一个教训，就是要我们在属灵的事上如何为将来早作准备的事。从而提出了“藉着那不义的钱财结交朋友”这个主题。
第二部分（8-14）：讲述了这个比喻对于在场所有人的意义是什么，并且基督借着这个比喻也揭露了法利赛人没有“藉着那不义的钱财结交朋友”，以此来劝勉他们要趁着今日“藉着那不义的钱财结交朋友”。
第三部分（15-21）：讲述了我们在哪些事上忽略了“藉着那不义的钱财结交朋友”的工作，以及应该如何“藉着那不义的钱财结交朋友”。
第四部分（22-28）：讲述了这个比喻所发表的教训是给各时代所有人的。我们所有的人都应该趁着还有今日，“藉着那不义的钱财结交朋友”。