各位弟兄姊妹，大家好！在我们学习了讲解耶稣生平的《历代愿望》这本书之后，我们还要学习有关基督教导方面的书籍。而《基督比喻实训》是全面而系统的讲述基督的比喻所发表教训的书籍，也就是基督在传道的过程中所讲的那些实物教训。这本书在原著中的书名是：Highways to Heaven，就是“通向天国的高速公路”之意，简称“天路”。所以，本书的主题就是借着这些比喻，向我们展示基督徒品格的发展要素和经验路线图。
今天我们学习的是《基督比喻实训》这本书的第8章：隐藏的珍宝。
【主题思想】
本章围绕着“隐藏的珍宝”这个主题，主要讲述了获得天国的属性在内心中培植经验的人，需要认识到研究圣经、寻求圣经中福音宝贝的重要价值，这样的人为了明白救恩的科学和真理，他应该带着怎样恳切的精神来研究和学习圣经真理呢？他应该付出怎样的代价呢？而他这样饥渴慕义的研究圣经真理的结果又是什么呢？这就是“藏宝的比喻”所表明的意义，这也是本章向我们所讲述的主题。
在此，我们需要明白的几个问题是：为什么比喻中说是隐藏的宝贝呢？这宝贝对于什么样的人是被埋藏着的？而对于什么样的人能够看到被埋藏的宝贝呢？如果我们忽略寻找这样的宝贝，会遭受什么结果呢？既然不能忽略，我们应该如何来寻找这样隐藏的宝贝呢？我们真寻找的结果又会是什么呢？也就是说会有什么报偿呢？
那么，这个比喻中的“地里”代表什么呢？就是圣经真理——上帝的话语。比喻中的“宝贝”代表什么呢？就是福音——耶稣基督的救恩，这是我们研究圣经、寻求真理真正要获得的宝贝和认识，我们学习圣经就是为了寻求耶稣基督的救恩，这就是福音——上帝的大能。在本章第5段中有这样的话语：“在比喻中，埋藏着财宝的田地代表圣经。其中的财富就是福音。”这就是本章对这个比喻所作的最简单、最基本的解释。
在这样的认识之基础上，我们结合本章及实际经历，思考一下为什么上帝的救恩宝贝，对于有些人来说是看不见的呢？就好像是被埋藏着的呢？难道是上帝故意隐藏救恩的宝贝不给他们看到吗？不是的，上帝并没有向我们隐藏救恩的真理，只是因为人自己的行为，使他们看不到救恩的真理。那么，究竟是什么原因使他们看不到救恩的真理了呢？总体来说有几点原因：
第一，他们心中充满着软弱人性的种种罪恶，这使他们充满了自我感觉良好、自我感觉甚高、自以为聪明的短见，他们在自己人性的限制之下，就好像坐在井底的青蛙一样，看到的是非常有限的；再加上他们后天所领受的虚浮的哲学，使他们的思想更加受到局限。这种种的限制就使他们的智力只能理解和看见眼前的、肤浅的经验，他们看不到事物更深刻的意义和内涵。这一点就是在说明人性自身的局限性，所以人理解上帝的话语就有局限，我们有限的智力看不透上帝无限的作为。这是人所共有的一个软弱特性。但是每个人的程度不一样，这与我们后面的几点原因也有关系。
第二，他们的思想观念中积累了太多人的教条和遗传，他们带着这样的错误观念看圣经也是看不懂的，他们无法从圣经中看到上帝救恩的宝贝；他们也可能有了一定的认识，但是他们却不愿意放下自己先入为主的错误观念和认识，以至于他们的思想就被蒙蔽看不清圣经真正的宝贝是什么。犹太人就是这样，其他时代教会中那些拒绝时代真理的人，也都是这样。
第三，因为圣经的真理和上帝的救恩要求我们作出牺牲和悔改，如果我们不愿意发生彻底的改变，不愿意放下自己心中的偶像和罪恶，我们就很容易被留在黑暗中，我们就会越来越看不清真光。
第四，因为人的不信，就使人错过了领受真理、明白真理的机会。就像基督时代的许多官长一样，他们本来也是认可基督及其所讲述的真理的，但是他们由于各种原因就不愿意承认，于是迟延的内心就会越来越刚硬，他们就黑暗了。他们不信，是因为他们不愿意照着基督的教导去行，不愿意付出牺牲和代价。
第五，是因为他们不赏识天国财宝的价值，也就是他们看不清救恩本身的价值，也看不清接受救恩将会带来什么样的结果。于是他们就忽视了寻找宝贝的工作，他们就拒绝了接受真理。
那么，天国宝贝的价值有哪些呢？也就是救恩的价值有哪些呢？我们可以根据本章内容总结一下：
第一，救恩宝贝可以使我们接触到天国更高世界的门槛，可以使我们看到天国的荣耀，可以使我们与永恒的世界相接触、有连接，我们虽然活在今生，但是我们却有来生更高荣耀的盼望。但是，那些不明白救恩的人只能看到现今属世的世界。
第二，救恩宝贝可以使我们认识一切真科学的科学，就是救恩的科学，使我们可以获得得救的智慧，使我们可以认识上帝、也认识我们自己，并且明白我们如何可以脱离罪，如何可以获得义的属性。
第三，这样救恩的科学和智慧，可以使我们在体力、智力、道德力上得到向上的发展，也可以使我们培养一个属于天国的属灵品格，这就是永生的属性，这也就是真正的高等教育。这就是圣经所提供的救恩宝贝给我们带来的价值。
但是，假如我们忽视这个救恩的宝贝，我们也不去寻求，我们最终会收获什么样的结局呢？
第一，我们就会接受撒但虚伪的推论、悖逆的学说和狡诈的诡辩，然后我们就会怀疑上帝的话语和真理，我们就会看不到上帝的救恩，我们就会走向违背上帝旨意的立场。
第二，我们如果不认识救恩的科学，我们就不会认识上帝、也不会认识自己，我们就会在错误的认识和观念中，犯罪作恶，我们就会远离上帝的旨意和健康的法则，我们就会失去自知之明，我们也就会失去自制力，我们就会在撒但的控制之下，我们就会在错误的习惯中毁了自己。
第三，我们就没有接受真正的教育，我们就不会在体力、智力、道德力上很好的照着上帝的旨意得到发展，我们就不会培养一个属于基督的高尚品格，我们就无法获得永生的属性，我们接受的是撒但的属性特征，使我们走向灭亡。
既然研究圣经与我们整个全人的发展，和获得永生的属性，得救进入天国有着这样密切的关系。那么我们应该如何正确的研究圣经呢？也就是我们应该如何正确的寻找救恩的宝贝呢？
第一，我们要认识到圣经真理的重要价值，我们要看到研究圣经的重要性，我们应该以圣经的真理来指导我们的人生和对孩子的教育，我们应该立志只按照圣经的教导去生活，而不要接受人的推测和理论，不要被人的说法代替上帝的话语。
第二，当我们有了这样的认识和立志之后，我们就开始研究圣经，在研究圣经的时候一定不能以人的哲学思想和人的推论、遗传学说来研究，不能以这样的思想来看圣经，若是那样是看不懂的。
第三，我们应该带着祷告的心去研究圣经，要亲自去阅读上帝的话语，要亲自去思考和查考，要祈求基督来帮助我们获得悟性能明白话语的意义。我们要带着决心和恒心，一心一意的研究，不断地去挖掘。
第四，我们要带着饥渴慕义的心去查考上帝的话语，就是我们不要以随便的心意来看圣经，不要把圣经当作一种神话故事书来阅读，而要带着真正要寻求内心需要的生命的心意来研究，就是为了找到获得基督义的属性的方法的心态去研究。这就是饥渴慕义的心。
第五，我们应该带着准备顺从和愿意顺从的心去研究圣经，而不是带着悖逆的心去研究。因为明白圣经意味着要顺从上帝的诫命，只有虚心寻求真理知识而顺从的人，才能明白真理。
第六，我们应该记住查考的目地是为了明白上帝圣言的意义。所以，我们应该把原来的看法、先天和后天的观念先放在一边，本着客观公正的心态重新进行研究。如果圣经原原本本的话语和意思与我们先入为主的观念不符合，我们就应该随时准备接受圣经的教导，而放下自己错误的观念和认识。
第七，我们应该带着对上帝充分的信心去研究话语，如果我们对上帝是创造主的作为没有信心，我们就无法理解上帝的救恩，我们也就无法真正接受救恩而获得改变，我们也就不愿意去顺服主的一切旨意。而有信心就是寻求和接受福音的财富，及其所附带的一切义务。
第八，信心是与我们获得重生悔改的经验，以及品格的改变是有关系的，所以我们必须带着一颗重生的心来研究圣经，因为清心的人必得见上帝，我们内心的属灵状态与我们对上帝的认识也是成正比例的。
第九，我们必须先祈求获得圣灵来研究圣经，因为圣灵向我们启示了圣经，所以我们只有在圣灵的带领之下才能理解圣经。藉着圣灵的大能，有关人类得救的伟大真理铭刻在人的心中，使生命的道显明出来，不让任何人迷路。我们研究圣经的时候，应当祈求圣灵光照上帝的话，使我们能看明和欣赏其中的财宝。
这就是研究圣经的基本方法和注意事项，我们可以借鉴以斯拉当时研究圣经的方法，来概括以上的内容。【拉7:10】“以斯拉定志考究遵行耶和华的律法，又将律例典章教训以色列人。”这里说以斯拉研究圣经的方法，先是“定志”，就是立定志向只以上帝的话语为我们人生的指南，只按照上帝的旨意来研究圣经，而不从人的思想和推论。然后再“考究”，就是带着祈祷的心、认真的心、聚精会神的心、饥渴慕义的心、属灵的心、带着恒心、决心和信心来研究圣经。然后再“遵行”，就是要带着愿意随时准备顺从真理的心来研究，如果我们先入为主的观念和认识不符合圣经的真理，就要立即选择放下自己的意见。
那么，我们这样研究的结果，会给我们带来什么样的报偿呢？
第一，当我们带着这样的心来研究的话，上帝话语的精义会逐渐消化吸收在我们的思想、意念之中，我们就会潜移默化的发生改变，我们的内心就会越来越驱就于上帝的内心。藉着正确的信心，上帝的知识就会成为人的知识，上帝的思想就会成为人的思想。
第二，如果我们带着基督的精神去研究圣经，就会明白上帝政权的计划。天上恩典和荣耀的府库将向我们敞开，供我们探索。我们就会明白上帝救赎的奥秘、基督道成肉身和他的赎罪牺牲。
第三，借着对这些真理的不断认识和学习，我们就会越来越在经验上认识上帝，上帝的能力和属性，就会潜移默化的进入我们里面，制伏我们人性一切的软弱成分，使我们真正在体力、智力、道德力上得到全面的发展，使我们可以获得真教育的经历。正如本章最后所说的那样：“从经验中认识上帝，以及祂所差来的耶稣基督，会把人变成上帝的形像。它能使人克制自己，让凡俗本性的情感和欲望都受心智的更高能力所控制。”这样的经历会使我们成为上帝的儿女，可以进入天国去生活。
这也就是本章的主要内容，这也就是这个藏宝的比喻所要表明的意义，就是我们要带着真正寻求的心来研究圣经，寻求圣经的救恩宝贝，直到我们花尽我们所有的精力和智慧——我们虽然获得牺牲、付出代价，也要得着基督的救恩，最终就会获得救恩的果实和报赏。
【大纲结构】
第一部分（1-21）：讲述了这藏在地里的宝贝对于一等人是真的被埋藏着，其原因是什么呢？他们为什么看不到这个宝贝呢？他们为什么认识不清楚呢？他们这样忽视寻找宝贝的结果会是什么呢？
第二部分（22-41）：讲述了这藏在地里的宝贝对于另一等人来说虽然是埋藏着的，但是他们由于切心寻求而寻到了，那么他们是如何寻找到的呢？他们寻找到的结果又是什么呢？他们会得到什么报偿呢？