各位弟兄姊妹，大家好！在我们学习了讲解耶稣生平的《历代愿望》这本书之后，我们还要学习有关基督教导方面的书籍。而《基督比喻实训》是全面而系统的讲述基督的比喻所发表教训的书籍，也就是基督在传道的过程中所讲的那些实物教训。这本书在原著中的书名是：Highways to Heaven，就是“通向天国的高速公路”之意，简称“天路”。所以，本书的主题就是借着这些比喻，向我们展示基督徒品格的发展要素和经验路线图。
今天我们学习的是《基督比喻实训》这本书的第7章：好像面酵。
【主题思想】
本章围绕着“好像面酵”这个主题，主要讲述了上帝的恩典好像面酵一样，要作用于人的内心，才能使人从内到外发生改变；同时，本章也讲述了上帝的恩典好像面酵一样在人的内心中改变人心的经历是什么，或者说上帝的恩典是如何像面酵一样在人心里面工作的。这就是按照这个“面酵的比喻”本章所要强调的两个重要的方面。所以，本章的内容按照这个主题可以分为两个大的部分。
那么，基督所说的这个比喻中的“面酵”究竟是代表什么呢？我们要结合本章的内容具体的来探究一下：
在本章的第3段中有这样的话语：“在救主的比喻中，面酵是用来代表天国的，并说明上帝的恩典唤醒和感化人心的能力。”这里说，“面酵”是代表天国的，这是什么意思呢？就是代表天国的属性，代表天国的原则，代表天国的能力。后面继续说，“面酵”也是在说明上帝的恩典唤醒和感化人心的能力。这两句结合在一起，我们就可以知道，“面酵”是代表来自于天国的上帝的恩典在人心中带给人的“天国”的属性和能力。
这具体是指什么呢？上帝的恩典又是指什么呢？我们经常说圣灵是上帝的恩典，这个也是对的，因为圣灵是上帝所赐给我们的最大的恩赐。但是圣灵来了，他要在我们内心中成就什么样的工作呢？他要带给我们什么呢？这是我们经常学习的内容。我们可以来看本章的第4段中有这样的话语：“上帝要一种新的原则栽培在凡顺从圣灵的人心中，要在人身上恢复那丧失了的上帝形像。”这里说上帝要将一种新的原则栽培在顺从圣灵的人心中，这是什么意思呢？换句话说，这就是说只有那些顺从圣灵的人，圣灵才可以为他们做工；因为上帝是借着圣灵在人心里面栽培一种新的原则的。这是我们经常学习的内容。
那么，圣灵究竟带给了我们什么呢？圣灵栽培在我们心中的究竟是什么呢？这种新的原则是什么呢？总的来说就是“基督”，因为基督就是那“新人”。在《教会证言》卷四，第8章中有这样的话语：“现在只有靠上帝的恩典，结合你自己坚持不懈的努力，才能战胜你的意志。藉着基督的功劳，你可以去掉那些给心灵留下丑陋和疤痕，使品格畸形的东西。你必须抛弃旧人和旧人的错误，并且披上新人——基督耶稣。要接受祂的生活为你的向导，这样，你的才干和理智才会专诚侍奉上帝。”这里说到要披上新人，就是基督耶稣。
同样，在《教会证言》卷四，第30章中也有类似的话语：“有些人确实生来就比其他人更加性情暴躁；但这种精神决不能与上帝的灵和谐。原来属肉体的人必须死去，而那新人，就是基督耶稣，须占有人的心灵，以致跟从耶稣的人可以真实无伪地说：‘现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着。’”这里也提到了新人就是基督耶稣。
所以说，上帝借着圣灵培植在我们里面的新的原则，就是新人基督。在圣经中，一切与“新的”有关的内容都是指与基督有关的内容，因为基督就是那新人。所以，新人、新名、新歌、新心、新事、新约，这些都是与基督有关的内容。所以，培植在人心里的新的原则是指基督的原则，就是发源于基督的内心，彰显在基督的生活中的那种品格属性特征，也就是在基督里面的那种属天的能力。这些都是我们本身所没有的，这些都是从外界、从天上、从基督那里栽培在我们里面的，我们里面只有被栽培了，我们才会有，否则就是没有。
这就是圣灵在我们内心中所做的工作，所以上帝的恩典是指上帝赐给我们圣灵，更是指上帝借着圣灵培植在我们内心中的基督的品格属性和能力等。当然，圣灵是如何将基督的属性和能力培植在我们里面的呢？就是借着真理——上帝的道，这个就是圣灵做工的媒介。在本章13段中有这样的话语：“圣经是改变品格的强大媒介。”这里说圣经是改变品格的媒介。这圣经就是真理——上帝的道，而上帝的“道”是指基督的原则，就是基督的品格属性和能力。所以，本章在讲述面酵的比喻时，也提到“真理的面酵”。这是什么意思呢？这是说面酵所代表的上帝的恩典，也是包含真理的工作的，毕竟上帝的真理在人心中所发挥的作用是不容忽视的。
所以，上帝赐给了我们圣灵，这是最大的恩典，但实际上这是指圣灵带给我们的是更重要的：就是圣灵教导我们真理——上帝的道在讲什么，圣灵也将真理的能力激发出来，圣灵也借着真理将基督的品格属性培植在我们里面。圣灵所带给我们的这些上帝的恩典，连同圣灵的工作，这些都是“面酵”所代表的对象。也就是说，“面酵”所代表的内容是一个整体，而不是一个单个的存在，就像一颗种子一样，它里面所包含的是各个要素，而不是其中一个要素。
在本章的后半部分，几个要素交替着反复出现，这就是向我们说明了“面酵”的意义，也同时说明了上帝的恩典在人心里运行的经历。我们可以看看这里面的一些话语：“真理的酵也稳定而默默地进行着改变心灵的工作。”（11段）这里提到了“真理的酵”。
“这是因为他们没有悔改，没有将真理的面酵藏在心里，以致这酵没有机会发挥作用。他们没有将先天与后天的罪恶倾向降服于真理改变人心的能力。他们的生活表明他们没有接受基督的恩典，没有相信祂改变品格的能力。”（12段）这里反复提到了“真理的面酵”，也同时说明了“基督的恩典”以及“真理改变人心的能力”。
“人如果研究和顺服上帝的道，这道就会在他心中起作用，制服一切不圣洁的性情。圣灵要来使我们认识到自己的罪。”（13段）这里说上帝的“道”在人心中，可以制服一切不圣洁的性情，这也是圣灵使我们认识自己的媒介。
“真理的面酵接到人心中，就会控制人的愿望，洁净人的思想，提炼人的性情，振奋人心灵和心智的一切才能，并扩大人的情感和爱心。”（15段）这里提到真理的面酵在人心中所发挥的作用，这样的表达与后面对基督之爱所发挥的作用，是一样的表达。
在本章第16段中有这样的话语：“基督的爱带着救赎的能力已经进入他的心中。这爱必控制人其它一切的动机，使人超脱这世界上腐败的影响。”这里提到基督之爱的属性也带着救赎的能力，这爱的能力可以控制人一切的动机，并使人超脱一切腐败的影响和因素。这样的表达，与15段中的表达是非常相似的，这就说明真理的面酵同时也是代表基督之爱的属性。
最后，我们再来看第17段中的话语：“上帝的话，应在我们与同胞的来往上发挥圣洁的影响。真理的酵决不会引发竞争、野心和居首的欲望。真正从天上来的爱，决不会自私或易变。它不依赖人的称赞。凡接受上帝恩典的人，心中必洋溢着对上帝和基督替死之人的爱。”这里将“上帝的话”、“真理的酵”、“从天上来的爱”、“上帝恩典”这几个表达和要素，都融合在一起来讲了。这就是“面酵”所包含的内容。
那么，真理的面酵是如何在人心里工作的呢？我们以上也都提到过了。就是圣灵通过真理将基督的属性浇灌在、培植在我们里面。这基督的属性就是基督的爱，也就是爱的属性。这样的面酵作用于我们的内心，可以从里到外的使我们发生改变，不仅是我们的内心改变了，甚至我们的面貌也发生了变化。这就是这个“面酵的比喻”所要表达的意义。
【经文解析】
我们先来看本章内容所根据的圣经经文，然后再来看一下这些经文相关的意义。【太13:33】“他又对他们讲个比喻说：‘天国好像面酵，有妇人拿来，藏在三斗面里，直等全团都发起来。’”【路13:20-21】“又说：‘我拿什么来比上帝的国呢？好比面酵，有妇人拿来藏在三斗面里，直等全团都发起来。”
从以上的这两处经文，我们可以看出，基督所讲面酵的比喻，仍然是在讲述上帝的国是如何成就在我们内心中的经验，但是面酵的比喻比较特殊，因为它不仅讲述了上帝的恩典是如何在人心里面工作的，也强调了“全团”的改变，因为面酵的作用，使全团面都发动起来了。
在以上的主题思想中，我们已经重点解析了“面酵”的意义，在此，我们还要进一步理解比喻中的“妇人”、“三斗面”、“全团”分别代表什么。当然，这个不能随便按照圣经的字眼随意解释。这个需要根据比喻所要表达的意义和经验来解释。就像以上我们所讲的那样，“面酵”是由圣灵放在我们里面的，所以，比喻中的“妇人”应该就是代表圣灵；而比喻中的“三斗面”就是代表我们的内心了。
那可能有人就要问，为什么是“三斗面”呢？这个我们不能随意解释，我们也不能随意猜想，我们更不能过度的解读圣经。但是，有一点我们是确定的，我们的内心也是由三个层面构成的，就是我们的灵、智、体，也就是我们经常所说的体力、智力、道德力。但是，比喻中的“三斗面”是否是与这个有关系呢？我们不能随意这么说。但总之，按照解释和经验，“三斗面”应该是代表我们的内心，我们对于“三斗面”的解释只能到此止步。
那么，比喻中的“全团”是代表什么呢？当然是指我们的全身了，就是我们的灵、智、体，也包括我们的品格，也包括我们的面貌。因为我们的改变，首先是从本性的改变开始的，而本性的改变是指灵、智、体的改变，也就是体力、智力、道德力的改变和更新，或者是得到洁净；然后在这个基础之上，我们品格建造的标准才能确立，我们才能进一步培养一个完美的品格。这样的品格使得我们整个人的面貌都发生了改变。
关于这些内容，我们可以看本章的几段相关的话语：“本性的倾向软化了，新的思想，新的感情和新的动机孕育了，新的品格标准确立了——这就是基督的生活。人的心志改变了；人的才能也被激发起来，为新的目标而工作。主并没有赐给我们新的才能，而只是洁净了我们原有的才能。我们的良心觉醒了。我们就获得了事奉上帝所需要的品质。”（11段）这里首先提到了本性的改变，在这个同时，基督新的属性原则被培植在我们里面了，然后进一步培养高尚品格的标准就确立了，为品格的培养奠定了基础。而人的一切才能也被圣化了。
“这道就会在他心中起作用，制服一切不圣洁的性情。圣灵要来使我们认识到自己的罪。于是我们心中所产生的信，就会因基督的爱而发挥作用，将我们灵、智、体都变成祂的形像。这样，上帝就会使用我们去实行祂的旨意。那赐给我们的能力要从内心向外发动，将那传与我们的真理再传给别人。”（13段）这里提到基督的恩典会使我们的灵、智、体都变成主的形像，也提到一种由内向外的改变，最终再从我们传给别人。
“这些真理虽然高达穹苍，远及永恒，但其活泼的感化力仍须交织在人生的经验里，贯穿在生活一切大小的事务中。”（14段）这里提到这种由内向外的改变，最终也会在我们周围的生活点点滴滴中体现出来。
“人的面貌也要发生变化。基督住在人心中，会使那些爱祂守祂诫命的人发出光来，脸上流露出真理，显示出天国甘美的平安，恒久的温柔和一种超人的爱。”（19段）这里提到了人面貌的改变。
“真理的面酵会使人完全改变；粗俗变为文雅，鲁莽变为温和，自私变为慷慨。藉着它，污秽得以在羔羊的血中洗净。藉着它赐生命的能力，人的灵、智、体得以与上帝的生命和谐。人类就能与上帝的性情有份。基督也因人优美完全的品格而得到荣耀。”（20段）这里总结说明真理的面酵使全人发生改变。
【大纲结构】
第一部分（1-10）：讲述了真理的面酵改变我们的第一步工作是从内心开始的，因为我们本身没有基督的属性，也就是基督的义的属性，我们自身也创造不出这样的属性。所以，这样的属性只能从外界、从基督那里获得，我们内心只有被栽培了义的属性，我们才能行出义来。
第二部分（11-20）：讲述了真理的面酵具体是如何在我们心里面工作的，它是如何从里到外的改变我们的内心的，它是如何使我们全团都发起来的。