各位弟兄姊妹,大家好!在我们学习了讲解耶稣生平的《历代愿望》这本书之后,我们还要学习有关基督教导方面的书籍。而《基督比喻实训》是全面而系统的讲述基督的比喻所发表教训的书籍,也就是基督在传道的过程中所讲的那些实物教训。这本书在原著中的书名是:Highways to Heaven,就是“通向天国的高速公路”之意,简称“天路”。所以,本书的主题就是借着这些比喻,向我们展示基督徒品格的发展要素和经验路线图。

今天我们学习的是《基督比喻实训》这本书的第6章:撒种的其它教训

【主题思想】

本章围绕着“撒种的其它教训”这个主题,主要讲述了我们以上所学撒种的相关比喻,不仅讲述了上帝的国在人心里建立的相关经验,也同时可以作为学校和家庭对孩子教育的重要课本和题材。作为上帝的国来说,教会是核心;而作为教会来说,家庭是核心;而作为家庭来说,孩子就是核心。所以,从这个角度来讲,孩子就像是上帝所赐的一颗种子一样,我们如何把这颗上帝所赐的种子培育好呢?这就是本章向我们提供的一个教育之道。本章的第一段和最后一部分前后呼应,向我们点明了本章的主题。

孩子就像是一颗种子一样,他们里面赋有上帝所赐的生命的机能,也有生长的机能,也有结果子的机能,但是,他们自身却无法启发这些机能。所以,要想孩子能够按照上帝起初的理想发育成长,就必须使他们获得上帝的能力,就像自然界的种子成长也需要获得上帝的能力一样,孩子们心灵的发育成长,也需要靠赖上帝的能力。

所以,父母和教师在教育孩子的时候,首先要让他们认识到获得上帝能力的重要性。那么,撒种的相关比喻所表明的经验和意义,就是可以帮助孩子认识到获得上帝能力的重要课本和题材。这就是本章第1段中一些话语所表明的意义:“要让青少年从自然界的事物中认出上帝能力的运行,凭着信心获得那看不见的福惠。当他们明白上帝为供应祂大家庭的需要而进行的奇妙工作,以及我们应如何与祂合作时,他们就会更加信靠上帝,并在日常生活中更多地体会祂的能力。”简单的来说,就是要让这些孩子们认识上帝及他的作为和能力,以便于这些孩子们可以更加信靠上帝,并不断地体会和经历上帝的能力。

而这样的经验,不仅要通过撒种的比喻,更要通过让孩子接触到一些实际的经验,这样才能使他们体会和认识的更深,所以那就必须使他们亲自在土地上受教,也就是使他们亲自有耕耘土地、撒播种子的机会。这也就是本章最后一部分的内容,我们可以看一下里面的一些话语:

当父母和教师想要讲授这些教训的时候,他们应当联系实际。要让孩子们亲自开垦土壤播撒种子。当他们工作的时候,父母和教师就可以向他们解释心田中所撒的好种和坏种。”(22段)“要教导他们学习耕种。每一所学校最好能有专供耕种的田地。这些田地应当被视为上帝自己的课堂。”“他们可以从这课本中学到培育心灵的知识。”(23段)“工人在耕耘的时候,很难预料将会有什么样的财富展现在他面前。他固然不可轻视有经验之人的教训和有学问之人的知识,但他还必须亲自积累知识。这是他受教育的一部分。耕种田地乃是心灵的一种教育。”(26段)

从这些话语中,我们可以看到本章的主题思想,就是说要孩子通过亲自开垦土地、播撒种子,这样作为他们学习培育心灵知识的课堂和课本,他们在耕耘的时候,要时刻从中默想上帝的旨意,一方面使他们认识上帝的知识,另一方面使他们潜移默化的就使上帝的形像培植在了心灵中,这就是一种关乎孩子的重要教育方式。

作父母和教师的,当孩子们在耕耘土地、播撒种子的时候,他们要一边做,也要一边引导孩子们思考和认识,不断地给予启发。那么,他们要教导孩子们哪些方面的内容呢?这就是本章剩下的大部分内容所讲述的。

第一,要认识到土壤的预备和培育工作。最后一部分强调说,在孩子耕耘土地、播撒种子的整个过程中,土壤的开垦和预备、培育的工作是最重要的,而且不仅是在开始播种之前,就是在种子撒下去,然后成长的整个过程中,土壤的开垦和培育,一直是很重要的。这也就是告诉我们,我们心田的土壤需要不断地得到开垦、预备和培育,这个是我们一辈子的功课,因为我们所面临的心田的土壤,就像自然界的土壤一样,都带着犯罪堕落之后的结果,也就是都带着败坏的特性,这就是我们的本性,所以我们需要时刻不断地与“土壤”争战。

第二,要认识到上帝能力的帮助。本章第一部分向我们首先提到了上帝的能力,也就是说我们无论是肉体上的需求,还是属灵上的需求,都在乎上帝的能力对我们的帮助。如果不是上帝的能力,我们就没有吃的,也没有喝的和穿的,我们大脑和身体的一切机能就无法正常运行。所以,上帝的能力不仅创造了万物,上帝的能力也托着万有。

第三,要认识到如何才能获得上帝的能力。本章第二部分向我们说明了我们只有选择顺从上帝的旨意和一切法则,我们才能获得上帝的能力。我们也要认识到上帝的能力与我们人力合作的重要性。所以,我们顺从上帝的旨意,就是要在我们的范围之内,做了我们人力可以做的工作。这样,上帝的能力就会自然运行来帮助我们。

在第二部分中有这样的话语:“物质世界处在上帝的管理之下。自然界都顺从自然的定律。”“在一切供养人类的事上,都可以看出神能与人力的合作。”“我们有一份工作要做,但是我们必须得到上帝能力的协助,否则我们的努力就会落空。”“人所能承担的责任是微乎其微的。但是他与基督的神性联合,靠着基督所赐的能力,就凡事都能做了。

第四,要认识到植物从种子逐渐成长的过程。就像是种子的发芽成长一样,孩子的生长也需要遵循他的年龄阶段。我们不能跨越孩子成长的任何阶段,使他早熟,这样的结果是适得其反的。要教导孩子们满足于有益的小小工作,以及与他们年龄相称的娱乐和经验。也要引导孩子们获得与他们年龄相称的经验。正如我们的主所经历的那样:“祂在身体和属灵方面,都遵循着植物所例证的神圣生长的规律。”“祂曾在童年时代,履行了一个顺命儿童的本分。祂说话行事都带着儿童的智慧,而不是成人的。祂孝敬父母,按着儿童的能力遵从父母的旨意,帮助他们。但祂成长的每一个阶段,都是完全的,并赋有无罪生活朴素自然的优美。

第五,要认识到种什么收什么的因果关系。这就是说孩子要从外界吸收领受的信息和知识,一定要符合上帝的旨意和培养高尚品格的需要。如果他们所吸收、所领受的是使人败坏的信息和影响,那他们就会收获那样的结果。所以,作父母和教师的,应该为孩子营造一个良好、属灵的氛围,他们应该把天国的舍己之爱的馨香之气播撒在孩子的心田上。他们也应当教育孩子与什么样的人交往,应该接受哪些正确的影响和信息。

在本部分中有这样的话语:“人种的是什么,收的也是什么。人的生活也是如此。我们都需要播撒慈怜、同情和仁爱的种子。”每一个人都是一个影响力,我们的“每一个举动和每一句话都是一粒种子,必要结出果实。每一个仁爱、顺从或克己的行为,都会在别人身上重现,并通过他们在另一些人身上再现。”这就是“爱是永不止息”(林前13:8)所要表达的含义之一。也就是说真正的爱是具有一种感染力的,它可以传递到他人的身上,这样爱的属性还会从那些真正拥有的人身上再向外传递,这样的传递也就会永不止息了。

第六,要认识到“撒”和“收”所表明的定律。这也就是告诉我们,我们所撒的种子不仅要结果,关键是我们要关注应该结什么样的果子,就是所结果子的特性应该是什么。如果这个孩子受教育的结果是自私的果子,是唯我独尊、以自我为中心的果子,那么这样的结果就能检验我们所撒的是什么样的种子了,或者是我们所带给孩子的教育是什么样的了。但是,如果我们发现所结的果子带着“舍己”的特性,那就表明我们所带给孩子的教育是符合上帝旨意的,我们撒给孩子的种子是带着舍己之特性的。

换句话说,父母和教师要通过耕耘土地、撒播种子,教导孩子不自私、要学会舍己之爱的重要性,同时父母和教师也应该以舍己之爱的榜样、以身作则的影响孩子。“撒”和“收”所表明的意义就是“舍”与“得”的定律。我们“舍”的结果必然是“得”;我们“舍”的越多,“得”的就越多。但实际上,我们并不要在乎“得”的问题,我们要在“舍”的问题上下功夫、学经验,这样我们就会看到我们努力的成果是可喜乐的。

所以,父母应该教育孩子学习慷慨的功课,因为撒种的比喻本身就是在教导“撒”出去的洒脱。当父母这么做的时候,你就会发现你的付出得到了满满的回报。所以,就像我们的主一样,他的死带给了我们生命,所以死是“复活”的前提条件。我们也应该效法基督的榜样,我们也应该以自我牺牲来保存我们生命的质量。因为“自我牺牲的定律,也正是保全自我的定律。

上帝爱的属性带着舍己之爱的特性。“撒种的人把种子撒出去,就会繁殖起来。凡忠心地分赠上帝恩赐的人也必如此。他们因分赠而增加了自己的福惠。”同时,我们也要认识到,“当我们分赠上帝所赐今世的福惠时,我们所表现的仁爱和同情,就会在受惠的人心中唤起对上帝的感激和谢意。他们的心因而预备好接受属灵真理的种子。那位把种子交给撒种者的主必要使种子发芽、生长、结出永生的果实。

这以上的六点正是父母和教师通过实际的耕耘土地,所带给孩子的教育。这些重要的内容,按照顺序连在一起,就是我们经历因信称义的经验。愿我们每一位都能认识到撒种的比喻所包含的这些属灵的教训,也愿我们能通过撒种的经历,带给孩子真正的教育。

【大纲结构】

第一部分(1-4):讲述了父母和教师要使孩子认识上帝及上帝创造的能力,以便于孩子可以在他们的人生中学习信赖上帝、体会上帝大能的经验。

第二部分(5-7):讲述了父母和教师要进一步使孩子认识到获得上帝能力的方法和经验。

第三部分(8-12):讲述了父母和教师要按照孩子身心发展的规律和阶段,一步步按照上帝的旨意引导孩子成长。

第四部分(13-16):讲述了父母和教师要让孩子明白种什么收什么的因果关系,让他们从小就知道自己该吸收什么样的知识和信息。

第五部分(17-21):讲述了父母和教师要通过教导和实际的榜样,潜移默化的教导孩子慷慨和舍己的重要性,要让他们从小就学习分赠的功课。你就会发现,舍己之律就是生命之律。

第六部分(22-27):讲述了父母和教师要通过实际的让孩子接触土地、耕耘土壤、撒播种子的经历,来教导他们关于心灵所需要的教育。尤其是要他们认识到土壤开垦、预备和培育的重要性。