【主题思想】

本章围绕着“对上帝负责”这个主题，主要讲述了我们要对上帝所交托给我们的责任负责，我们要忠于上帝的所托，我们要对上帝所交托给我们的使命负责，我们要对上帝所赐给我们的才干负责。我们如何对上帝负责呢？就是在我们聪明的、正确的去使用上帝所赐的才干的时候，我们就是在对上帝负责，就是在对上帝所托付给我们的使命和责任负责。

那么，上帝所托付给我们的使命和责任是什么呢？就是塑造品格的责任。正如我们之前一直所学习的那样，上帝起初造人的目的就是要使人因为按照他的原则和标准，来聪明的使用他所赐的才干，使我们的体力、智力、道德力都得到加强，使我们可以培养品格的力量，以便于可以塑造一个完美高尚的品格。但是，当人类犯罪之后，这些才干——体力、智力、道德力都相应的败坏了，一切都变得软弱了，毫无道德的力量，没有品格的魄力和原则的力量，人们很容易被困在情感的漩涡里面，这个时候，人就比起初更需要在体力、智力、道德力上得到提升了。人类若是不在这些方面得到提升，人类将会变得更加没有希望，人只能生活在毫无道德力的情感的漩涡之中，这将是永无希望的败亡。

所以，在人类犯罪之后，上帝就立即展开了救赎，上帝的救赎就是要帮助我们在体力、智力、道德力上得到提升，因着他的救恩，我们可以获得一种可以塑造品格的力量，就是品格中最优美最光亮的部分，最终我们可以塑造一个完美高尚的品格。这就是上帝对我们的所托。

所以，我们所说的体力、智力、道德力，这其中的“力”其实都是一种可以塑造品格的力量，就是我们所说的品格的力量。当人类犯罪之后，人们就失去了这些品格的力量，所以，体力、智力、道德力都软弱了，人们在身体、思想、观念、心智、道德上都变得软弱了，都失去了一种道德的脊梁骨，对于真理毫无认识的能力，也没有身体力行的遵行的能力，也没有抵挡罪恶的能力，也没有行善的能力，“听道”、“行道”和“行善”的能力都几乎上丧失了，若不是因为上帝的救赎，人类只能沦落为撒但的阶下囚，被撒但完全控制。

所以，上帝的恩典就是来帮助我们提升这些可以塑造品格的力量的，就是我们在体力、智力、道德力上面的力量。这个三个层面的“力量”都要提升起来，以便于我们可以塑造真正基督化的高尚的品格。所以，本章就特别强调我们要聪明的去使用这些才干，以便于我们可以发展一种品格的力量，而这就是塑造品格的基础。这就是我们对上帝负责的方面和内容。

那么，具体来说，我们应该如何对上帝负责呢？以及为什么这么对上帝负责呢？结合本章内容，我们可以理解其意义。

本章的第一部分就是1-4段，主要讲述了我们为什么为了要对上帝负责，就要聪明地使用全部智力和体力。第1段就说明了其原因是：我们人在犯罪之后，就丧失了品格的力量，我们的体力、智力、道德力都软弱而退化了，我们如果不聪明的使用我们的体力和智力，我们就完全被自己品格的小缺陷所牵引，这不但会使我们自己受到罪的影响，也会对接触我们的人产生为恶的影响。我们品格的小缺陷是什么呢？

第2段就说，我们欠考虑的一句话，这很可能会成为一颗毒种子落在那些未成圣之人的心里，使别人再也不会去接受那些对我们道德和灵性有益的警告和话语。所以，我们只能成为一盏明灯照亮别人的道路，而不能产生一点为恶的影响。

第3段就说，我们的行为，就是我们经常重复那些错误的行为，我们就会在不经意间养成一种坏习惯，而这种坏习惯往往会根深蒂固，很难改变的。这样的人是很容易受环境所影响的，因为他们缺乏一种品格的魄力和原则的力量。经常培养坏习惯的人，是没有在体力和智力上得到聪明的使用而使其加强的，所以他们培养的是坏习惯。所以，这样的人没有品格的魄力和原则的力量，他们就很容易受环境的影响，他们很容易感情用事，被自己情感的冲动所牵引，喜欢谈论那些消极的情绪，例如那些悲惨的事，失望的遭遇，堕落的经历。也很容易想入非非，很喜欢谈论自己的不幸而求得别人的同情，这样的人在今生会成为无用的人，在来生也是毫无希望的。

第4段就再一次强调了，我们每一个人都会对别人产生影响的，所以我们需要谨慎的、聪明的使用上帝所赐的才干，以加强我们的体力、智力和道德力，好使我们对别人产生积极的影响，使彼此都能受造就，在行为、性情和知识上都得到进步。

第二部分（5-8段）就进一步讲到我们要对上帝负责，就需要培养品格的力量。或者说，接着第一部分的内容，进一步说明为什么我们要聪明的使用我们的体力和智力？因为当我们聪明的使用我们的体力和智力的时候，我们可以培养品格的力量。

而品格的力量是由意志的能力和自制的能力构成的，也就是意志力和自制力。我们知道，意志力是属于我们“智力”的范畴，而自制力是属于我们“体力”的范畴。所以，当我们聪明的使用我们的体力的时候，我们的自制力会得到加强，当我们去聪明的使用我们的智力的时候，我们的意志力会得到加强。那么，我们的体力和智力是如何运用而得到加强的呢？就是5-7段的内容。

第5段就说，我们要与基督联合，依靠基督的帮助，使我们在基督里面可以将自己的肉体及邪情私欲都钉在十字架上，使我们的立场稳定，所以，品格的力量实际上是来自于基督的，是基督的恩典对我们的帮助而产生的结果，若是没有上帝的救恩，我们就没有任何希望。

第6段就讲到我们自身应该持守的经验。我们自身需要下决心无论在任何的时候、在任何的环境中都要采取支持正义的立场。我们需要坚决的、持续不断地与我们的坏习惯作有力的斗争，才能使我们的意志力和自制力得到加强。

第7段讲到我们应该正确的选择交往的友伴。我们需要与那些具有完美的品格的力量的人交往，我们才能形成基督徒品格的真正价值观，消除品格的每一个缺陷，形成坚定的品质。本段里面最好的一句话是：“纯正、坚定和毅力乃是人人都应设法认真培养的品质；因为它们使拥有者具有不可抗拒的能力，使他能行善，抵挡罪恶，忍受逆境。”这里就向我们说明了我们要培养这样坚毅的品质，就可以抵挡罪恶、忍受逆境，并且行善。这是我们优美品格的最明亮最光彩的部分。

第8段是对以上内容的总结。这里说到：“品格的力量在于意志的能力和自制的能力。”这里提到了意志力和自制力，这是我们聪明的使用我们的智力和体力的结果。当我们与基督联合、自身也不断地持守正义的立场，坚持与自我作斗争，我们与那些有着坚强有力品格的人交往，我们就可以在意志力和自制力上得到加强。这里也说到：“最刚强的人，是在受到屈辱时仍能控制自己的情感而赦免仇敌的人。”这是什么意思呢？就是说，那些具有坚强的品格力量的人，不仅可以控制自己的感情，也可以具有宽阔的胸怀，可以赦免我们的仇敌。因为他可以抑制自身受到伤害的感情，他不会太在意自己的感受，他可以有力量超脱这一切悲伤之情，而能够接纳别人的错误和不足，他的胸怀可以容纳百川。所以，一个具有品格力量的人，实际上他的爱的容量也在不断地扩充，他爱的能力也无比的强大。

第三部分就是9-13段的内容，主要讲述了我们要对上帝负责的第三个方面，那就是要最终因着上帝的能力塑造一个高尚完美的品格。所以，在这一部分最多出现的词都是“塑造品格”、“品格的形成”这一类的词，这就告诉我们，我们为什么要培养品格的力量呢？就是因为我们需要塑造一个高尚的品格。而高尚的品格是必须具备这些品格的力量的。

我们看到本章重点是要我们聪明的使用我们的体力和智力，并没有提到要我们使用我们的道德力。这是因为我们道德力的加强是在我们的智力和体力的加强的基础之上才会有的，道德力的加强是前两者得到加强的一个结果。并且，道德力主要的力量来源是圣灵的能力，是上帝恩典的能力。而智力和体力的运用是我们作为人的这一方面可以而且必须去做的，是我们只有通过运用才能得到加强的。所以，本章重点突出的是我们“对上帝负责”，就是我们这一方面要做的工作。当我们这一方面做到了，自然，上帝就会加给我们能力，来帮助我们。

【结构大纲】

第一部分（1-4）：讲述了我们要对上帝负责，就要聪明的使用我们的体力和智力。并且说明了我们为什么要聪明的使用我们的体力和智力，是因为我们自身缺乏品格的魄力和原则的力量，我们如果不去运用我们的体力和智力，我们就毫无希望。

第二部分（5-8）：讲述了我们要对上帝负责，就要培养我们品格的力量，就是我们的意志力和自制力。而这也是我们聪明的使用我们的体力和智力的结果。所以，这一部分也讲述了一下我们如何来使用我们的体力和智力而培养品格的力量。

第三部分（9-13）：讲述了我们要对上帝负责，最终就是要塑造一个完美而高尚的品格。而培养品格的力量就是为了塑造这样高尚的品格。