【主题思想】

本章围绕着“基督徒的影响”这个主题，主要讲述了在容易使人腐化的环境中、在魅力的试探充满的环境中，如何发挥基督徒的影响这一至关重要的问题。什么是“基督徒的影响”呢？就是基督徒应该发挥的那种基督化品格的力量，就是从基督徒身上应该发挥出的那种潜移默化的属天的、属基督的感化力。

就像是百合花可以潜移默化的发挥出一种属于百合花的香气，那就是“百合花的影响”。所以，要想发挥出百合花的影响，那就需要首先要成为百合花，这是什么意思呢？这是指百合花是一颗种子的时候，她就是百合花；百合花是一棵植物的时候，她也是百合花；百合花在开花的时候，她仍然是百合花。这是什么意思呢？就是说成为百合花意味着这颗种子、这棵植物必须具备属于百合花的那种特有的属性，只有这样，带着这样属性的种子才会长成百合花的植株，然后才能绽放出美丽的百合花。所以，之所以说她是百合花，不在于她的外在的花朵本身，而在于她内在的属性特征；有那样的属性必然会表现出那样的结果。

然后，百合花如果要发挥出那种属于她的香气，不仅是她内在的属性要实实在在的是百合花的属性，也在于她要按照百合花的生长规律，她要不断地发展，直到长出花苞，直到开出美丽的百合花来，这样她才会真正被呈现在世人面前，让世人都能看到她百合花的魅力，也让世人都能闻到她百合花的香气，更让世人都知道什么是百合花，具有什么性质，让他们去思考、去默想；在潜移默化中使他们接受百合花的气质和影响。

所以，通过以上的内容，我们可以看到，要想发挥百合花的影响，需要有两个条件：第一，首先要成为百合花，就是要有属于百合花的属性在种子中。第二，其次，百合花要按照自然的规律成长，最后开放出百合花，就是她要履行自己的责任和本分。只有这两个条件都满足了，才能发挥出百合花的影响。

同样，要想发挥出基督徒的影响，也需要满足两个方面的条件：第一，首先，要成为基督徒。就是要在我们人性里面植入基督的属性，只有让基督的属性在我们里面不断培植而发展的时候，我们才能成为基督徒。所以，基督徒不是在外表上去教会的人，不是读读圣经就可以的人，不是口上宣称“我是信耶稣”的人；基督徒是具有基督的属性内住在里面的人。第二，其次，要按照基督徒成长的规律不断得到提升，并积极履行自己的本分和责任。一方面，基督徒要不断地以上帝为自己的力量，不断地依靠主、与基督联络，不断地在真理上和灵性上追求认识上帝的经验；然后依靠主的恩典不断地得胜自身的软弱，不断地保守己心脱离人性的不足和软弱；另一方面，也要不断地善用身边的机会和特权来引导人归主，就是要从事救灵的工作。当我们这样的生活和行动，以及以基督化的精神去帮助人、服务人的时候，我们就是在努力发挥基督徒的影响，在努力的发光。

以上这两点就向我们概括说明了所谓“基督徒的影响”。本章就是围绕着这两个方面，向我们讲述了跟从基督的人在疗养院中与其他人交往的时候，要特别的发挥基督徒的影响，而不是被那些与他交往的人所左右，不是被那些人世俗化的精神所左右，也不是被那些人罪恶的影响所左右，而是要真正影响那些人，要发挥出一种改革世俗与罪恶的影响力，就像但以理在巴比伦王宫里一样，他虽然身在巴比伦，却不受巴比伦一切腐化的影响，反而他知道善用他的机会和特权来影响和改革巴比伦。

虽然，疗养院是上帝所设立的机构，是神圣的机构，是传播真理的机构，是应该发挥属灵影响的机构，但是我们也要知道来疗养院疗养的人，是带着各色各等的思想和观念的人，我们在与这些人接触的时候，是充满挑战的，无论是体力、智力上，还是道德力上，我们都需要消耗；因为我们要应付他们的各种情况，所以我们需要时刻的与基督联络，否则我们就会被他们世俗化和错误的思想和做法所影响。所以，我们需要发挥基督徒的影响。

具体来说，我们要如何发挥基督徒的影响呢？对应我们以上所说的第一个方面，那就是要成为一个真基督徒，就是一个被上帝的属性所充满的人。

那具体是指什么呢？（1）就是我们要有坚定的立场，要知道我们所信的是什么，要非常的确信我们所信的，要坚信我们的立场，让我们所信的有根有基。我们的锚要抛在基督磐石的根基上，我们要与基督联合，在基督里面获得保障。（2）并且我们还要严格的执行上帝的旨意，在我们的实际生活中要完全遵守上帝的教导生活，比如要坚定地遵守安息日，要彻底的饮食改良。（3）在我们自身上要彰显出一种使人成圣的真理的果子出来，让人看到基督之爱的属性在我们里面，成为一种敬虔的榜样和力量。

这三小点就是我们作为一个真基督徒的特质，就是我们作为一个真基督徒应有的气质和特征，我们本身要发挥出这样的一种特质来，我们本身要成为这样的基督徒，这样的特质会像“盐”一样，成为一种品格的力量，不仅可以发挥出盐的滋味，可以调和人心；还可以发挥出一种防腐的作用，可以防止腐败，可以显明黑暗，可以感化人心，让人不去效法那些罪恶和错误的方面，让人不会轻易走向试探。

这也就是本章第一部分（1-6段）的内容，我们来看里面的几处话语：“跟从基督的人在疗养院中与其他人交往时，应当谋求提高基督教的标准。”（1段）“他们自己的心若充满耶稣的爱，就会让它在每一次祷告和劝勉中照耀出来。要让人在生活中，在敬虔的榜样中看到使人成圣的真理的果子，而这会产生一种印象，是任何相反的影响都不能抵消的。”（2段）所以，真正的基督徒是里面有基督的属性，而在行为上表现出成圣果子的人，他们会成为一种力量，成为一种圣洁的影响力，可以抵消邪恶的影响。

“许多自称信奉基督之人的生活那么缺乏稳定性和真实的敬虔，实在有辱基督徒的名号。他们一与世俗的影响接触，就变得三心二意。他们向世界学习而不是向基督学习。”（3段）所以，真正的基督徒要想彰显出一种圣洁的影响力，那就必须具有稳定的真理的立场，和真实的实际的敬虔，他们不能像风中的芦苇一样，左右摇摆，他们不能“轻佻易变，无处抛锚。”（5段）因为“属肉体之心的”存在，所以，“他们在属灵上是盲目的，便会被败坏和毁灭人心的不良影响引入歧途。”“试探的魅力会迷住”他们。“众生之敌会在每一个有利的机会利用他们作代理，且会激发他们不圣洁本性中的所有堕落成分。他们会表现出不断倾向于错误的东西。”（4段）这样的状态对自己是最危险的，对别人发挥的是一种邪恶的影响。

那么，应该如何做呢？第6段向我们说明了方案：“应该与上帝有更加密切的联络，并且靠祂的力量认真地站立和工作。他们要起到负责任的作用。”就是与上帝要有密切的联络，靠主站立。换句话说，只有使自己牢系在基督的磐石上，才能立场稳定，严格执行上帝的旨意。

这就是发挥基督徒影响的第一个方面的内容。我们继续来看第二个方面，就是我们要按照上帝的计划和旨意，按照上帝的规律，每一天不断地在认识上帝的事上长进，使我们可以保守己心脱离罪恶，使我们可以尽自己的责任和本分。以此来发挥基督徒的影响，因为我们里面再怎么是基督徒的成分，但是若不在实际的本分上彰显出来，就不能真正的发挥其影响力。

这样的责任和本分，具体表现在哪些方面呢？（1）要保持建立好自身与上帝之间的责任和本分。就是我们要谦卑的向上帝寻求智慧，保持时刻与上帝的联络来加强我们的心灵，使我们的内心得到保守，可以脱离自私自利、自足自负和自恃的罪恶。（2）要建立好我们与试炼的关系，这也是我们的责任。要学习以上帝的力量来应付周围包围我们的试探和诱惑，使我们在各种试炼中都能胜得过，都能站立得住，获得一种强大的抵抗试探的力量。（3）要建立好我们与他人的关系——尤其是来到疗养院中求帮助之人的关系。我们要能够俯就他们的需要，要以基督的眼光来看待这些人，要以基督的精神和属性来帮助这些人作出改革，要把能拯救他们的东西而不是毁灭他们的东西摆在他们面前。

在以上的这三点上，我们要清楚地认识到我们的责任和本分，然后要善用我们在疗养院做工的机会和特权，来负起我们的责任，以便使我们可以更全面而有效地发挥基督徒的影响。当别人看到你那么的爱上帝、忠于上帝，那么的刻苦己心，就会受到感动；当别人看到在试炼和苦难中，你是那么的坚强，是那么的坚守原则，是那么的不被试探轻易摇动，就会非常震撼；当别人看到你是那么的能够为别人着想，就会发挥出一种救灵的感化力，他们就会深受感动，这就是实际的行动带给他们的影响。

而本章第二部分（7-14段）的内容，就是在讲述这个方面。我们一起来看里面的几处话语：“你们应当看到和感到自己的责任，并且因此在上帝面前谦卑己心，恳切求祂赐智慧。……你们必须保护自己的心灵脱离自私自利、自足自负和自恃的罪。”（7段）“你们应该保持真基督徒的尊严，避免一切的矫揉造作。要在内心和生活上严格诚实。要让信心象棕榈树一样，深深扎根于表面之下，并从上帝恩典和怜悯的活泉获得属灵的更新。有一个活水的泉源是直涌到永生的。你们必须从这个隐藏的泉源汲取你们的生命。你们若脱离自私，并且藉着不断与上帝交通来加强自己的心灵，就可促进凡与你们接触之人的幸福。”（8段）7-8段的内容对应的是我们以上的第（1）小点，就是我们与上帝之间的责任和本分。

“不要满足于肤浅的知识。不要因奉承而得意，也不要因挑剔而沮丧。撒但会引诱你们采取让你们受到赞美和奉承的做法，但你们要避开他的诡计。你们是永生上帝的仆人。”（9段）“你们若以上帝为你们的能力，即使在最沮丧的环境下，你们也能达到你们很难想象可以达到的基督化完美的高度与宽度。你们的思想可以变得高尚，你们可以有崇高的志向，对真理的清晰认识，和提拔你们远远超越所有卑鄙动机的行为宗旨。”（10段）“你们在与世人接触时，应当谨防自己过分热心地寻求世人的称赞和照着他们的意见生活。你们若想走得安全，就要小心谨慎；要培养谦卑的美德，将你们无助的心灵寄托于基督。你们可以在每一种意义上成为属上帝的人。在属世群众的迷惑与试探之中，你们仍能以全然甜美的精神保守心灵的独立自主。”（11段）9-11段的内容对应的是我们以上的第（2）小点，就是我们在试炼中的依靠基督得胜的经验。

“你们若每日与上帝交往，就会学习以祂的标准去衡量他人……无论要你们背怎样的十字架，无论祂的手把怎样的工作或苦难加给你们，你们都要毫无怨言地去承当。”（12段）“你们所为之操劳的人是你们的弟兄。他们因身体的失调和属灵上罪恶的大麻风而悲伤痛苦。……他们乃是最深切怜悯，同情和不倦努力的对象；因为他们已濒于灭亡了。”（13段）“始终记得应该以坚定的仁慈付出你们要改革别人的努力。……你们应当始终把这个事实摆在病人们面前，就是你们建议他们改革自己的习惯和风俗，是在把要拯救他们而不是毁灭他们的东西摆在他们面前；他们放弃至今所重视所喜爱的东西，乃是在一个更加稳固的基础上建造。虽然要毅然决然地提倡改革，但也要谨慎避免一切顽固的表现或专横的精神。”（14段）12-14段对应的就是以上的第（3）小点，讲的就是我们对他人之间的责任。

这就是前两部分的内容，这也是本章的重要的两点，关于应该如何发挥基督徒的影响。本章的最后一部分（15-18段），是很明显的，这是在以但以理的经历为例证，来说明以上所分析的两点结论是确实的，因为在但以理的身上就可以充分体现出其意义和价值。

我们先来看第15段的内容。“他虽是与我们同样性情的人，灵感之笔却表现他为一个无懈可击的人。他的生活给了我们一个光辉的榜样，说明人若愿意以上帝为自己的力量，聪明地善用身边的机会和特权，甚至在今生就可以成为怎样的人。”本段的开头两句话，说明了我们以上的两点结论：第一，但以理自身应该具备的特性。虽然他是与我们一样带着人性的软弱，但是由于基督的属性结合在他里面了，所以他成为了一个无懈可击的人，就是一个具有品格力量的人，一个具有道德的脊梁骨的人。第二，但以理的生活给了我们光辉的榜样，使我们看到他是如何尽责任的。一方面他时刻依靠上帝，以上帝为他的力量；另一方面他聪明地善用身边的机会和特权来帮助他们，进行有效的改革，发挥一种救人的感化力。

第15段后半段，以及16-17段就具体的说明了一下但以理是如何尽本分和责任的。15段后半段：他虽然是一个智力上的伟人，但是他并没有停止向上帝不断求智慧、学习认识上帝的脚步。他虽然是世上的一个伟人，却既不骄傲也不自足自负。他感到需要用祷告更新自己的心灵，便每天都在上帝面前恳切祈求。这是他责任的第一点，也就是与上帝之间的关系。

第16段，讲述了他责任的第二点，就是他是如何对待试探和试炼的，他在试炼中是如何坚守原则，是如何稳如磐石的。“但以理爱上帝，敬畏上帝，顺从上帝。但他没有为躲避世界腐败的影响而逃离世界。根据上帝天意的安排，他身在世界但不属于世界。虽有宫廷生活的种种试探和魅力包围着他，但他忠贞不屈，稳如磐石地坚持原则。他以上帝为他的力量，在最需要的时候，祂必不离弃他。”这就是第二点关于他尽本分、负责任的内容。

第17段，讲述了他责任的第三点，就是他是如何对待他人的，他是如何与众人和睦，而又不偏离自己的本分和原则的。“但以理是忠诚、高尚而慷慨的。他虽渴望与众人和睦，却不容许任何势力使他转离本分的道路。”这就是第三点关于他尽本分、负责任的内容。

正是因为以上的原因，使但以理在当时的时代成为了中流砥柱，在众人中脱颖而出，他成为了影响那个时代的人，他成为了震慑那个时代罪恶腐败影响的人，他成为了改革巴比伦的精神和错谬的人，他发挥了基督徒的真正影响力。

这就是本章的主要内容，实际上不仅是在疗养院中，就是在家庭中，在社会上，在工作的场所中，我们都要这样发挥基督徒的影响。

【结构大纲】

第一部分（1-6）：讲述了如何发挥基督徒的影响的第一个方面：首先要成为基督徒，成为一个具有基督属性的人，就是一个在信仰的立场上是坚定不移的人，就是一个严格的按照上帝的旨意生活的人，就是一个在自身上彰显成圣的真理的果子的人。

第二部分（7-14）：讲述了如何发挥基督徒的影响的第二个方面：其次要在实际的生活中，在实际的本分中尽责的人。以自己实际的行动来发挥基督徒的影响。

第三部分（15-18）：结合但以理的经历为例证，讲述了前面两个部分所发表的结论是确实的，这两点在但以理的经历中充分的显露出来了。