亲爱的弟兄姊妹，大家好！《圣经》说：“这天国的福音要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到。”这里说到了我们有二个使命，一个是将永远的福音传遍天下，二是要成为末时代的见证人，这都说明我们是带着理想带着使命为上帝而活的人；但不管是哪一种，我们必须要有一个动力、一个更大的原动力，才能够完成上帝所托付的。
我们在得救和做工的事情上，都需要原动力；我们是比任何人，都需要更大的原动力的人。因为我们是传扬末时代真理的人，我们是担当大使命的人，我们是知道上帝荣耀的计划、知道预言、知道将来要发生何等大事的人；我们也知道如何才能够预备一班百姓、迎接荣耀的主降临的人，所以在我们的人生当中，在我们每一天的光阴当中，我们都要特别地来思考，我们人生的方向和目标；同时也要有一种比世界更大的力量来推动我们完成这样的使命和目标。
大家有没有想过，我们今天为什么能够接受福音呢？我们今天为什么能够坐在这里来领受话语呢？或者我们为什么能够带着使命去传扬真理呢？为什么能够放弃一切来跟从耶稣，并且忍受各样的苦难，成为福音的使者呢？大家知道：传福音的道路是背耶稣十字架的道路，会有很多的拦阻、很多的危险，会有很多的反对、很多人的不理解，是要付出很多的辛劳、付出很多的牺牲的，甚至连生命也要献上。那大家为什么能够带着这样的心来献身呢？大家有没有想过，这到底是因着什么样的原因呢？我们必须要明确地知道，我们为什么要这样做？我们这样做的原动力到底是什么？大家都是追求天国的人，在追求天国做上帝圣工的时候，我们的原动力到底是什么呢？为此我们今天一起来分享这样一个题目：爱的原动力。
一 使徒保罗及先贤们的经验
《文稿汇编3(162-209)》第172号 历史的研究，第2段：
主号召大家研究摩西在圣灵的感动之下所写圣史的神圣哲理。安置在地上的第一个家庭将作为日后所有家庭的示范，直到末了。我们在这部历史中有许多东西要研究，以便了解上帝对人类的计划。这个计划是清楚说明了的，虔诚献身的人会学习上帝从起初直到这世界历史结束的思想和旨意，认识到与父原为一的耶稣基督在一切的进展中乃是伟大的原动力，是人类得到洁净与提升的本源。 这里说：圣经中，充分说明了“上帝从起初直到这世界历史结束的思想和旨意”，所以，“认识到与父原为一的耶稣基督在一切的进展中乃是伟大的原动力，是人类得到洁净与提升的本源。 ”
所以，我们真正地认识上帝，真正地认识这位创造主，也是我们救赎主的时候，我们就能够自然而然地去跟从他，去愿意为他献身。真正的献身不是一种强迫，不是你带着不愿意的心去做，而是一种甘心乐意。
我们的问题是什么呢？就是我们对上帝的认识是非常肤浅的，所以我们的原动力非常的不足。大家为什么信上帝并且献身呢？是不是只是为了追求天国，能够获得永生呢？如果我们带着这样的一种动机去跟从、去献身的话，这并不能给我们带来任何的原动力，因为这是出自于一颗自私的心。是不是呢？
我们跟从耶稣是为了得福吗？是为了得到赏赐吗？是为获得很多人的认证、或物质的享受吗？并不是的，因为这一切都不能成为我们真正的原动力，不能够让我们得胜一切的罪恶，也不能让我们得胜一切的患难。我们必须要获得比这种原动力更大的力量来推动我们，因为我们都知道，将来会有比这一切更大更惊人的逼迫会临到我们，那时候谁能站立得住呢？谁能够忠诚地站在上帝这一边？当所有的人都来反对你，甚至逼迫你的时候，你是选择上帝的真理、忠诚于上帝还是妥协呢？所以我们必须要获得一种比这一切的逼迫和危险甚至殉道，更大的一种力量。如果我们只是带着一般的动力来跟从耶稣的话，我们是不能走到最后的，最后只能成为妥协的人，成为退出的人，因为这样的动力远远不够应付我们将来的需要。
大家想不想获得拥有真正得胜罪恶、得胜世界、得胜逼迫的力量呢？这种原动力究竟从哪里可以获得呢？有时候我想，当时耶稣拣选了门徒，这些门徒们也是非常卑微、非常普通的人，他们一开始也有很多的缺陷，他们只不过是在普通的职责上被主呼召了，但最后却成为了非常伟大的人物，成为了我们效法的榜样。这些人他们甚至愿意把自己的生命献上，并且他们也真的为基督福音的缘故都献上了他们的生命。那到底是什么样的力量能够推着他们一直到最后呢？当我们仔细地去思考的时候，我们不能不感受到这种惊人的能力。
我们现在来看一下使徒保罗的经验。【徒20：21–24】又对犹太人和希腊人证明当向上帝悔改，信靠我主耶稣基督。现在我往耶路撒冷去，心甚迫切，不知道在那里要遇见什么事。但知道圣灵在各城里向我指证，说有捆锁与患难等待我。我却不以性命为念，也不看为宝贵，只要行完我的路程，成就我从主耶稣所领受的职事，证明上帝恩惠的福音。这里说，是什么作为保罗的动力来推着他前进呢？他知不知道他去耶路撒冷将要遭遇捆锁呢？他知不知道他接下来将要进监狱、受刑罚、甚至殉道呢？圣灵已经非常明确地感动已经指正给了他，所以保罗他是知道自己将来的人。但是为什么在这里他却说“心甚迫切”要去呢？并且还说“不以性命为念，只要行完我的路程，成就我所领受的职事。”大家知道，这种原动力来自哪里呢？
我们来看保罗从自己的经验中所写的二处经文：【林后5：14-15】原来基督的爱激励我们。因我们想，一人既替众人死，众人就都死了；并且他替众人死，是叫那些活着的人不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活。
【罗8：35–39】谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难吗？是困苦吗？是逼迫吗？是饥饿吗？是赤身露体吗？是危险吗？是刀剑吗？如经上所记：我们为你的缘故终日被杀；人看我们如将宰的羊。然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。因为我深信无论是死，是生，是天使，是掌权的，是有能的，是现在的事，是将来的事，是高处的，是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与上帝的爱隔绝；这爱是在我们的主基督耶稣里的。
大家看到没有，是什么作为保罗的原动力一直来推动他前进呢？基督的爱！保罗就是因为这种原动力，甚至不惜牺牲自己的性命。大家知道吗？如果我们单单地知道，上帝创造了我，上帝拣选了我，上帝饶恕了我，上帝是爱我的一位，这是远远不够的，我们必须要像保罗一样，对上帝的爱要有更加深刻的认识。只有爱，才是行为的原动力！我们来看二位母亲的行为：
2008年5月12日，在我们中国四川汶川发生了一次很大的地震，当时有一位非常伟大的母亲，她做了一件令所有人都感动的事情：当地震发生的时候，她用自己的身体挡住了房屋倒下来的废墟，从而保护了她的孩子，她的孩子当时只有3至4个月左右；后来，当救援队来挖掘的时候，看到了惊人的一幕，这位母亲用两只手两只腿，把自己的身体拱起来，把自己的孩子护在怀中，最后这位母亲死了；当救援队把小孩子从她怀中抱出来的时候，由于孩子是用被子包着的，母亲又这样护住孩子，所以孩子一点也没有受到伤害，并且在安静地熟睡着；同时，在这个被子里还有一部手机，手机屏幕上显示了一条短信，是她妈妈写的，上面说：“亲爱的宝贝！如果你能活着，一定要记住，我爱你！”
请问这位母亲她的动力究竟是什么呢？因为她对孩子的爱太大了，就算整个房子倒在我身上，我也愿意；就算我失去我的生命，我也要救我的孩子。这就是母亲的爱！正是这样的爱促使她在临死前本能地作出这样的反应。
曾经在阿拉伯国家，也是一位母亲做出了一个惊人的事情：那时她在路边，看到她儿子突然被汽车压在底下，她一边尖叫着，一边把汽车抬了起来，直到把这个孩子救出来。大家有没有看到，这就是一种超自然的力量！这正是爱的力量，因爱而不顾性命的力量。
大家知道吗？其实爱我们的主耶稣，他正是这样的一位，他因为太爱我们了，他真的不忍心我们在这个世上受苦，他真的不忍心我们在这个世上就这样的死去，所以他离开了宝座，他放弃了王权，他来到了这个地上，来寻找我们，并且为我们死。这就是伟大的上帝的爱！
所以弟兄姊妹，我们在跟随耶稣，在做上帝的圣工的时候，我们的动力究竟是什么呢？我们是不是带着这样的爱的动力去跟随耶稣、去献身的呢？如果我们带着某种自私的动机，这是无法走到最后的；如果没有像原子弹那样爆发的爱的动力、在我们心中萌发并充满的话，我们是无法通过末时代的患难、成为最后的见证的。所以，上帝的爱要成为我们唯一的原动力来驱动我们一直到最后。
我们再来看【启12：11】弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。这里讲到了中世纪的殉道者们，他们都得胜了。那么，他们是通过什么得胜的呢？这里非常明确地告诉我们：“是因为羔羊的血。”这就是我们的原动力，这不仅是他们的原动力，也是我们要获得的原动力，这是“不以性命为念”的原动力，这也是能够得胜魔鬼的逼迫、胜过死亡的力量！
【启7：14】我对他说：“我主，你知道。”他向我说：“这些人是从大患难中出来的，曾用羔羊的血把衣裳洗白净了。”这里特别讲到了，最后通过末时代大患难的144000人的经历。他们是怎样得胜了这一切的逼迫，得胜了患难，得胜了所有人的反对和生命的危险呢？因为“羔羊的血”，这就是原动力。
二 认识上帝的经验
以上我们说到了只有基督的爱才是我们行为的真正原动力，那么我们是不是应该好好地来认识我们的主、认识主的爱呢？【约17：3】这是大家非常熟悉的话语，但是这节经文有非常深刻的含义。这里说“认识上帝就是永生”。永生是什么呢？就是我们是否真正地认识上帝。
那大家认识的程度有多少呢？要知道，认识的程度和永生是成正比的。大家真正地认识上帝吗？认识他的爱吗？如果我们真正地认识，那么，我们所有的问题都会解决，没有什么不能解决的问题，是不是呢？上帝是爱我的，即或我今天贫穷，我缺乏，被人瞧不起，这又算得了什么呢？使徒们也是这样，但他们得胜了，就是因为耶稣的爱。因为耶稣爱我们，现在有一位最爱我们的在天上正在看着我们，正在等待着我们回家，有了这，就有了一切！
所以，你还有什么苦难是不能够得胜、还有什么灰心和忧愁是不能够弃绝的呢？所以我们要更深、更多地去认识耶稣。如果我们真正地认识，我们就很容易经历深深的悔改；我们就可以很容易地过得胜罪的生活；我们就可以很容易胜过世界，胜过世上一切的逼迫。
我们再来看另一处“得永生”的经文：【约3：16】上帝爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。这也是我们非常熟悉的经文，这里说，我们得永生的途径是什么呢？刚才那节经文说“认识上帝就是永生”，而这里说“一切信他的，不至灭亡，反得永生。”这二者矛盾吗？
其实在希腊文中，“信”和“认识”是划等号的，是一个意思。所以，圣经的意思是：当说你信上帝的时候，就是真正地认识他，并且真正地跟从他，是有行为和信心并行的。所以信上帝就是认识上帝；所以信上帝这是一种实际的经验，不是一种单单理论上的认可；当我们说信上帝的时候，就是去遵行主的旨意。
但现代的人，将“认识”和“遵行”理解为两种不同的概念。其实在古人特别是以前的先祖先贤们，在他们的理解当中，并不是这样的。所以，当他们看到这里的经文的时候，他们就知道“我要去真正地认识上帝，并且去遵行他一切的旨意”，这就是真正的信心，真正的信心就是照着我们所信的去生活、去遵行。
所以，如果我们真正地认识上帝了，我们就会成为什么样的人呢？成为一直遵行他的旨意、去跟从他的人。如果我们更深地去认识上帝的话，我们就会成为更加地放弃一切，去追求去跟随的人。最后我们会成为什么样的人呢？启14：4所说的“羔羊无论往哪里去，他们都跟随他。”
大家想不想成为这样的人呢？但是要成为这样的人，他必须是一个真正认识耶稣的人，并且因认识耶稣的爱作为他的原动力，在推着他一直跟从到底。
但是，我们经常遇到的问题是什么呢？“啊呀，我抛弃这个罪，真的是太难了，我实在无法做到把这偶像弃绝，为什么要我付出更多的牺牲呢？我做不到！”然后，我们在很多的问题、很多的艰难面前，就软弱了，就妥协了。是不是这样呢？大家知道我们不能得胜罪、不能得胜这些软弱和艰难的真正的原因是什么吗？并不是因为这个艰难很大，并不是这个试探很大，并不是这个罪的势力很大，而是我们对耶稣的爱的认识不够。所以，我们不能成为得胜者，更不能成为上帝最后所使用的工人。
所以，我们要带着这样的软弱来到主面前。我们要效学保罗，他说：“我更喜欢夸自己的软弱，…因我什么时候软弱，什么时候就刚强了。”（林后12：9-10）为什么保罗更喜欢夸自己的软弱？因为他什么时候软弱什么时候就刚强了。那他这个刚强是怎么做到的呢？“当我软弱的时候，我就去祈求基督的能力，然后，就有基督的能力护庇我。”这里说，他带着软弱来到主面前，祈求主的能力，所以他能够做到更加刚强。这就是我们的原动力。
所以，我们有软弱的时候，请不要灰心，请不要在那里挣扎，不要在那里软弱，你要站起来，你要走向耶稣，你要去认识他，你要去经历他的爱，这就是我们可以走到底的真正的原动力。当我们这样去做的时候，一切的重担就可以卸下。是不是呢？因为认识上帝就是永生。
虽然魔鬼的力量是很大的、罪的力量是很大的，虽然这个痛苦是很大的，但是我们有上帝的应许，有主的恩典，是比这一切更大的力量。【罗5：20-21】说：“律法本是外添的，叫过犯显多；只是罪在哪里显多，恩典就更显多了。就如罪作王叫人死；照样，恩典也藉着义作王，叫人因我们的主耶稣基督得永生。”这句话真的会给我们带来非常大的力量，这是非常大的应许。这里说：罪在哪里显多，恩典就更显多了，因为罪也是有权势的，它也常常在我们的心中做王，在我们的人生当中做王，在我们的家中做王，在我们的身边做王。但是，我们是可以得胜它的。我们有选择权，我们可以去选择更大的能力、去胜过它的力量。那么，我们要选择什么呢？要选择“义藉着恩典在我们心中做王”，这就是耶稣的能力。
那么，耶稣是怎样把这样的恩典，赐给我们、运行在我们心中的呢？【罗5：5】因为所赐给我们的圣灵将上帝的爱浇灌在我们心里。大家看到没有，我们怎样才能获得这恩典的力量呢？怎样让义藉着恩典在我们心中做王呢？我们需要圣灵将上帝的爱、上帝的这种属性浇灌在我们里面、种植在我们里面，这就是我们能力的真正根源，也是我们做工的原动力，是我们跟从主一直到底的力量。
那么，圣灵又是如何将上帝的爱浇灌在我们心中的呢？其实也就是我们刚才所讲的，我们要去真正地认识上帝。我们来看保罗在这里，他紧接着又告诉我们获得这个的秘诀是什么。【罗5：6-8】因我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。为义人死，是少有的；为仁人死、或者有敢做的。惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，上帝的爱就在此向我们显明了。保罗在这里说什么？保罗给我们介绍了耶稣的爱。耶稣是怎样爱我们的呢？是在我们还做罪人、还软弱的时候，就为我们走向了髑髅地，为我们在十字架上舍命。
大家渴望真正地认识上帝的爱吗？大家是不是特别在每一天的生活中，最大的需要就是需要上帝的爱，需要去认识这样的爱，需要这样的爱在我们心中充满吗？如果我们真正地有这样的爱在我们心中的话，你就会成为像耶稣一样刚强的人，像保罗一样担当使命去努力做工的人，即或有死亡也不畏惧的人。
我们如何获得这种爱的力量、爱的原动力呢？就是要仰望十字架。可能有的人会说，你今天给我们讲这个话，我们不知道听了多少遍了，仰望十字架谁不知道呢，当我们一开始信耶稣的时候，就听到了这样的话，这是非常普通的话。但是大家要知道，这虽是最普通的话，却是最深刻的话，这就是我们真正的爱的根源，因为这是我们真正认识上帝爱的顶峰，就是通过十字架我们才能够真正地认识。预言之灵说，我们每天至少要花一个小时，要去认识耶稣的爱，要去研究耶稣的生涯，特别是从客西马尼一直到髑髅地十字架的过程，我们要去更多的默想，因为这是我们得到悔改的地方、得到饶恕的地方，可以从新得力的地方，这就是我们原动力的根源！
【赛53：5–6】哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚，我们得平安；因他受的鞭伤，我们得医治。我们都如羊走迷；各人偏行己路；耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。这里说“因他受的刑罚我们得平安，因他受的鞭伤我们得医治”，如果我们真正地理解了这节经文，我们就会获得比这个世上，任何原动力更大的原动力去为主而活，就会像保罗，像所有的使徒一样，不以性命为念献上所有的一切。
但是，在我们平时的生活当中，在我们的信仰历程当中，其实很多的人，他们的理解是非常有限的。很多人的理解和感受，只是到了什么样的程度呢，他们并不能理解，是主为我受了伤、为我受了死，我才能够得到平安和医治。很多人他们都在说：“啊，主饶恕了我，主接纳了我，所以我得到了平安；因为主拯救了我，所以这个平安就如同河水一样流淌在我心里。”
但是，我们要比这样的认识有更深的认识，那就是主真正地来承担了我们的罪，为我们受到了伤害，所以让我们得到了平安和医治。耶稣他为什么被打呢？当那些兵丁打他的时候，还蒙住他的脸，然后打了他的脸还问他：“如果你是先知你就知道，打你的是谁”；耶稣也受到了很大的羞辱，被戏弄，被带上荆棘冠，遍体鳞伤，然后被钉十字架。大家知道这一切都是因为什么呢？都是因为耶稣他真正地愿意来担当我们的罪。这就是饶恕的代价。
【赛53：4】说“耶稣，被上帝击打苦待了。”大家理解这句话吗？为什么圣经用这样的表达呢？这是真实的耶稣代替我们的罪，他承担了我们所有的罪担，他承受了上帝对罪恶所显示出来的愤怒。
十字架我们常常说这是上帝的爱，但是我们要更深地认识到是因为耶稣他背负我们罪的时候，承担了我们罪的刑罚；上帝这时候向他掩面，他不能够透过这一切黑暗、透过乌云，甚至透过他的死亡，看到他荣耀的复活，这一切他都看不到了，因为这时候上帝向他转脸，他完全地处在一种罪责感当中，他背负了我们的罪，我们所有的人在人生中所犯的所有的罪，他背负了。曾经在两千多年前，他已经为你、为我，为我们这里的所有的人付出了罪的刑罚，他承担了这一切；他为我们所承担的是第二次的死，他尝了第二次死的滋味，他经历了第二次死亡的这种痛苦，这是没有丝毫上帝怜悯的痛苦；由于因这强大的罪责感，全人类所有人的罪，都压在他的心头，以致他的心脏破裂而死。
弟兄姊妹，我们平常来到主的面前很轻忽地祷告：主啊，求你饶恕我，求你赦免我。然后我们就获得了饶恕，然后得到了平安。但是大家知道吗？耶稣在饶恕我们的同时，他是付上了代价了的，他付出了第二次死亡的代价。
大家知道，耶稣在最后死的时候，不是因为十字架的刑罚、不是因为十字架的钉子，把他钉死的，因为他是突然断气，他最后大声喊叫，然后说“父啊，我将我的灵魂交在你的手中”，然后就低头断气了，这就是他突然因为心脏破裂而死。
使徒约翰为这事做了见证，因为他亲眼看到了兵丁，用枪扎了耶稣的肋旁，然后有血和水流了出来。这是非常科学的事实，因为当心脏破裂之后，血液积在胸腔、在心包里面，就形成血红和血清，被扎后，血红和血清就像水和血一样流出来。这也应验了圣经的预言：诗40：12说“这罪孽比我的头发还多，我就心寒胆战。”这里原文的“心寒胆战”就是“心脏破裂”。所以耶稣他的一生都是为了拯救我们，为了实现上帝的旨意和计划，他把自己的生命都献上了。
大家知道吗？耶稣他并不是一位殉道者。大家也许听过许多殉道者的故事，中世纪有很多的殉道者，在他们殉道的时候，他们有没有喊“我的上帝，我的上帝，为什么离弃我？”没有！在他们心中，充满了很大的力量和恩典，然后非常荣耀的死去。
大家知道波利卡普殉道的故事吧，他在殉道的时候，被火烧的时候，他的面容是非常平安的，并且他是边唱着赞美诗边被烧死的。圣经中记载司提反殉道的时候，看到天开了，看到人子耶稣在上帝的右边站了起来。大家有没有看到这些殉道者，他们是有上帝的恩典和力量来支撑着他们、给了他们非常大的信心和盼望的，所以他们得胜了死亡。
但是，不管是以前的殉道者，或是将来的殉道者，还有历世历代所有在主里睡去的人，他们其实都是经历了第一次的死。第一次的死，是有上帝的怜悯和慈悲与他们同在的，所以他们在经历这些死亡考验的时候，有上帝特别给他们力量和保护，所以他们很容易就能得胜。但是我们的主耶稣，当他挂在十字架上的时候，有没有看到天上上帝对他露出这种慈悲的笑脸呢？没有，相反上帝向他转背，所以耶稣就喊着说“我的上帝，我的上帝，为什么离弃我？”那时候，耶稣在上帝的眼中，就是一个要被刑罚的罪人。
弟兄姊妹，耶稣心甘情愿地承担了我们所有的罪，就是你、我所有的罪，不管是曾经不认识主之前的罪，还是认识主、跟从主之后所犯的罪，主都愿意为我们承担；我们的软弱、我们的失败、我们的跌倒、我们违背诫命、我们伤害别人，等等，主都愿意为我们承担这一切。所以十字架就是我们得饶恕的地方、我们得医治的地方。
所以，弟兄姊妹，你有软弱吗？你有灰心吗？你有很多的罪无法得胜吗？请你去仰望十字架吧！请你来到主的面前，去看一看，去想一想，去真正地体会一下耶稣当时的这种心境吧！耶稣当时在十字架上的时候，也有魔鬼对他特别大的攻击，魔鬼甚至想让耶稣心中产生灰心的想法，“你的门徒不是说爱你吗？这时候有谁在跟从你呢？你为这些人舍命吗？你不值得。”但是耶稣依然有他坚定的信心，这就是耶稣生发仁爱的信心——只要有一个人可以得救，他也愿意舍弃他性命的信心。而且耶稣当时钉十字架的时候，门徒都有很多的软弱，教会也有很多的危机，而且上帝的道虽然传出去了，但将来的结果如何呢？其实都是一个未知数。但是耶稣还是凭着信心，将自己交给了天父，耶稣就这样的为了背负我们的罪，受到了罪的刑罚，他就是天父为此而赐下的上帝的爱子。
所以如果我们真正地理解了十字架的爱，我们的内心就不得不经历一种像电流一样、甚至比电流更强烈的一种震动，就会有更大的圣灵的感动，将上帝的爱浇灌在我们心中。这样，我们就可以获得不再犯罪的力量，我们就可以真正地获得不再违背天父旨意和诫命的能力；我们也可以胜过世上一切的权势，一切的试探，一切的试炼和苦难，甚至在最后逼迫和殉道临到的时候，我们也不以性命为念。
所以，我们要认识上帝，要认识上帝所差来的耶稣基督，这是多么宝贵的经验啊！【林后5：14–15】原来基督的爱激励我们。因我们想，一人既替众人死，众人就都死了；并且他替众人死，是叫那些活着的人不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活。
大家真的愿意为背负我们的罪担、为了饶恕我们而走上十字架被钉死的耶稣，为他而活吗？如果我们没有这样的心，那请你悔改吧！如果我们没有这样的力量，请你去仰望他吧！这就是我们能力的根源，爱的根源。我们做工如何能够一直忠诚到底、不畏艰难呢？就是要在我们心中充满像耶稣那样为我们舍命的这种舍身之爱。所以，我们要带着像耶稣一样的心去拯救灵魂，我们才能够更多地体验到耶稣真实的献身和付出。
弟兄姊妹，我们今天能够在这里学习，能够有这样上好的机会，能够得到真理，我们可以拥有得救的盼望，我们可以祷告而获得平安，其实这一切都是有代价的，就是耶稣为了你献上了他的全部、献上了他所有的一切。并且天父为了救我们，不惜献上了他的爱子，岂不将天庭和他自己一同白白地赐给我们吗？是的，上帝将整个天庭都赐给了我们，所以大家不要轻看自己，我们今天都是用重价所买来的，是用整个宇宙的价值，是用宇宙君王的价值，耶稣生命的价值。所以在我们身上，是有很大的上帝的旨意要彰显、要成就的。所以，我们不仅要得到自己拯救的确据，并且，我们也要把这上好的福音，去传给更多的灵魂，这就是我们的使命。所以，大家要带着耶稣那样爱灵魂的心、努力地做工。大家愿意为主而活，大家愿意吗？
使徒保罗有句名言，他说：要在他的人生当中，“补满基督患难的缺欠。”这是什么意思呢？是不是保罗还要受比耶稣更多、更大的苦呢？不是的。保罗的意思是：耶稣钉十字架之后，他再也不能在地上继续传道、继续去拯救失丧的灵魂了，这个时候，保罗愿意做福音的执事，去拯救这些灵魂。拯救灵魂的时候，会遇到各种各样的艰难，会经历各种各样的劳苦，这就是补满基督患难的缺欠。当耶稣不能在这个地上继续做的时候，这些使徒们站起来了，他们愿意承担这样的使命。
我时常怀念我十分尊重的一位老师，但他在我入监之后不久就去世了，在他去世前，我在狱中收到过他写给我个人的书信，虽然书信非常短，但我在读的时候，每一句话无不震撼着我的心灵！更让我感动的是，他最后的落款，落款是：预备十一点钟工人的姜牧师。大家能理解是什么意思吗？因为他的使命、他的方向是非常明确的，就是要预备最后能够被上帝使用，能够领受晚雨，从而结束福音事业的十四万四千人。身上背负这样使命的人，就是十一点钟的工人。虽然他已完成了自己的使命，但结束福音工作的使命在他身上尚末完全成就，所以，我常常想：如果他还活着的话，他会怎么做呢？如今他不能做了，他不能做的时候，我们这些健康的人，我们这些有体力、并得到过主许多福分的人，我们到底该如何做呢？大家是否愿意接续牧者的脚步，继续把福音、把真理向前推进，直到最后成就晚雨的计划呢？所以我们今天的工作，就是要做这样的工作，要带着这样的使命，当牧者不能做的时候，大家愿不愿意成为这样的人呢？
我的老师，我可以见证他获得了基督之爱的原动力。其实，在他睡去之前，他经历了非常大的心脏手术，他说，他在经历心脏手术的时候，没有任何的担心和惧怕，因为他心里面向上帝是完全敞开的，他没有任何的罪保留；并且他所做的工作，都完全尽力地去做了。后来，他说，当他又醒来的时候，有一首诗歌特别感动他，“更爱我主”，因为他真正地摸到了耶稣的爱，他真正地品尝到耶稣爱的滋味了。所以他以“更爱我主”的心，再一次走上圣工，其实那时候身体还没有完全地恢复好，后来因着体力透支太严重，不久后，就这样地睡去了。
弟兄姐妹，牧者为什么在心脏手术之后不久，又重新地将自己献上去拯救灵魂呢？因为他心中这种火热的爱。被耶稣的爱所点燃的这种力量，他是按耐不住的，他必须要去拯救灵魂，他想到如果耶稣还健在的话，他一定会拯救这些人，所以他尽力地献上了自己。
弟兄姐妹，我们一定要更加地去效法耶稣，效法牧人，为主的真理，为主的使命而献上自己。大家愿意吗？让我们一起更好地来完成上帝的圣工吧！但要想完成上帝所托付的，就必须从基督那里去获得爱的原动力。大家想获得这种力量吗？请你去认识耶稣吧！请你每一天花更多的时间，来到主的面前去仰望他吧！特别通过祷告、学习话语，获得圣灵的感动，去认识耶稣的爱吧！这样的时候，我们就能够成为一直到底的人。我们现在必须要获得比世人的动力更大的力量，来为主而活；我们不是以世上的那种力量来推动我们的，而要以上帝的力量；我们必须要获得，甚至比原子弹爆破的力量更大的原动力，来推动我们而前进。大家想不想获得这种能力呢？如果我们有了这样的原动力，我们就能够在非常短的时间内，完成上帝的福音事业。
现在真的来到了晚雨很快要沛降的时代，所以愿大家竭力地准备好。大家渴望获得晚雨吗？大家渴望能够被上帝安全地使用吗？请你认识上帝吧！要以耶稣的爱在我们心中一直推动我们，一直到底！愿上帝的爱一直激励大家勇往直前！