亲爱的弟兄姊妹，大家好！我们在上次讲道中说到，我们的良心会受我们所见所闻、所接触到的事情影响而变得麻木迟钝。我们也说到，在我们所处的这个时代，比过去任何时代更加的艰难，因为我们生活在一个不敬虔的时代，腐败的风气通过网络进入了千家万户，罪恶的势力每天都环绕在我们身边。除此之外，我们现今所生活的时代，还有一点很特别，就是时间过得特别快。现今的人们，所要做的事情特别多，每一天都忙忙碌碌、争分夺秒的做事、工作。但是呢，还是觉得时间不够用，还是觉得一个星期一晃又过去了，一个月一下子就没有了，一年一年的也很快过去。无论大人、小孩都在说：“时间怎么过得这么快啊！”所以，我们无论在家庭生活当中，还是在上帝的圣工当中，我们总是觉得时间不够用，总是觉得每天都有做不完的事情。

最近我也一直处在忙碌当中，但经历了《圣经》中的一句话语，然后心里就有了一份感动，觉得特别有恩典、有力量，这句话就是：但那等候耶和华的，必从新得力。那么，大家在家庭生活当中，或者在工作当中，或者在传道当中，是不是有感受到特别忙碌的时候？是不是有很多问题很多事情、让我们感觉到特别疲乏的时候？这个时候，我们最需要的是什么呢？就是要来到主的面前，从新得力。今天我们就一起来学习这样一个题目：“从新得力”的经验。

一 在忙碌中的一点个人感受

最近我虽然遇到了很多的问题和艰难，一种无形的压力总在心头；但这也让我经历了很多上帝的恩典，让我更加理解并经历了上帝的大爱，为此心中特别的感恩！那么，大家在信仰与生活当中，是不是也会有非常疲乏、软弱的时候呢？我相信大家也和我一样的。但我们要知道，主就在我们软弱、在我们疲乏困倦之前，他已经提前预备了恩典，并且赐下了宝贵的应许。所以在我们感受到特别疲倦无力的时候，我们不能因此而灰心退后，其实这正是我们可以更加亲近上帝并且“从新得力”的机会。

最近我特别感受到圣工的使命的重大、任务的艰巨，特别感受到我们最大的需要就是需要人，需要更多能够担当使命和责任的工人。有的时候我会思考这样一个问题：难道上帝就拣选像我们这样的人来做他的工作吗？看看自己，看看别人，看看我们身边的弟兄姐妹，我们是那么的不足和缺乏。真的，现在我特别感受到我的能力有限，智慧和经验都很缺乏，上帝的圣工该怎么办呢？总有一种莫名的压力。但我又思考，虽然我们有很多的不足，但是我们是真正理解了真理并且经历了福音的人，我们是知道在这个时代上帝赋予了我们什么样的使命的人。因为我们真正品尝了主恩的滋味，我们知道这个福音是能够真正改变我们的，是真正让我们得胜罪的福音！所以经历了福音大能的人，就会更加确认真理和我们身上的使命。

去看圣经的历史，看看上帝曾经所使用的百姓，他们也有很多的缺欠和不足，难道上帝不是也曾使用了这些人吗？曾经不也是使用了那些渔夫、税吏、妇女，使用了那些卑微的人来成就福音的工作吗？是的。当然，其中有一个条件，那就是他们都有一颗愿意献上的心，而且他们都是真正按着真理去生活的人，也是在当时代最忠诚的人，所以上帝使用了他们。

虽然我们也是很不足、很不配，没有任何可夸之处，但福音的使命又是如此的重大，我们该如何做才能使十四万四千人准备好呢？福音工作怎样才能完成呢？我们怎样做才能更加周到、完全，使接受真理的百姓成为真正重生的人呢？我经常都在思考这些问题，也向上帝献上恳切的祷告。所以，我就看到了，上帝是怎样一路引导了我们，我心里特别感恩，因为真的感受到圣工每一步都不是我们人在做，而是上帝在做。所以，弟兄姐妹，当我们带着自己的缺乏、软弱来到主的面前去恳切祈求的时候，主一定会为我们赐下天上的力量，主一定会让我们从新得力！

所以我们大家不要灰心，不要看到自己的问题和软弱，也不要看别人的问题，因为上帝的教会是一个成长中的教会，我们要说信心和鼓舞的话，要说刚强有力的话语。我们绝不能说任何灰心丧志的话，否则就会导致全营的软弱，就像以色列十二个探子的故事，当十个探子回来报了恶信、说了软弱的话的时候，是不是以色列全营都受了影响？所以他们又在旷野漂流了40年之久。

现在我们要特别获得迦勒和约书亚的信心——我们必能够得到这地，我们必能成就福音事业，因为这是上帝命定的事，这是上帝在预言中已经提前告诉我们的应许！如果我们真的带着这样的信心，去祈求上帝的能力的时候，上帝一定会为我们开路。所以我就在这样的处境中，特别学会了去依靠上帝的能力。

大家要知道，我们的希望在于什么呢？我们真正的希望并不在于我们的才干，不在于我们的智慧，不在于势力，我们真正的希望乃是在于时刻感受到自己的软弱，感受到非常的口渴，这就是我们的希望。圣经怎么说呢？【赛40：27-31】雅各啊，你为何说“我的道路向耶和华隐藏？”以色列啊，你为何言“我的冤屈上帝并不查问？”你岂不曾知道吗？你岂不曾听见吗？永在的上帝耶和华，创造地极的主，并不疲乏，也不困倦，他的智慧无法测度。疲乏的，他赐能力；软弱的，他加力量。就是少年人也要疲乏困倦，强壮的也必全然跌倒；但那等候耶和华的，必从新得力。他们必如鹰展翅上腾，他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。

当我读到这里的话语时，特别感受到了上帝提前给了我们话语的恩典。有时候我们在做圣工的时候，感觉没有人能帮助我们，好像有时上帝也不能与我们同在来指示我们、赐给我们力量。但是通过这里的话语，我们看到了什么呢？上帝有没有不管我们呢？没有，上帝依然是活着的一位，而且他是一直活到永远的一位，他是大有能力的耶和华，是创造天地海与众水泉源的一位。所以，他有能力来担当我们一切的劳苦重担，也能解决我们一切的问题，并且赐给我们所需要的智慧和才能。

这里说：“上帝是不疲乏、不困倦的一位，并且他的智慧无法测度。”所以当我们感受到自己的能力有限，感受到疲倦灰心、软弱无力的时候，我们不要总是在那里纠结痛苦，因为我们本来就是没有能力和智慧的人，是不是呢？那我们应该来到哪里呢？来到上帝的面前。所以，这里说“但那等候耶和华的必从新得力，他们必如鹰展翅上腾。”因为上帝必赐给我们能力，也会加添补足我们一切的力量。

所以亲爱的弟兄姐妹，我们的希望在哪里呢？我们的希望在于上帝这一边；同时，我们的希望也在于时刻感受到自己的缺乏和需要，并向上帝恳切地呼求。所以弟兄姊妹，当我们越感受到自己的软弱、越感受到自己的不足的时候，其实这正是我们的希望，正是可以从新得力的机会！所以，请你只管坦然无惧的来到主的面前，蒙怜恤、得恩惠、作随时的帮助，因为耶和华上帝是特别愿意向我们施恩的一位，他也是我们事业的主人！

有时，我看到在圣工当中，也会出现非常复杂的问题，就像轮中套轮的异像一样。的确，在我们看起来好像很复杂，但是，却有上帝的圣手在暗中引导，在推着轮中套轮的轮子一直前进。我最近特别感受到上帝在亲自引导着福音事业，当然这不是一下子能说得完的，就拿我们这个平台来说，一开始我对于怎样引导大家没有什么信心，但是当我们坚持下来的时候，现在是不是一切都走上正轨了呢？是不是在这里的绝大多数弟兄姊妹很清楚地明白了福音是什么呢？我常常接到弟兄姊妹对真理新的感悟、新的体会的电话。所以，那等候耶和华的，必从新得力。

【赛30：15】主耶和华的圣者曾如此说：“你们得救在乎归回安息，你们得力在乎平静安稳。”你们竟自不肯。

这里说什么呢？这里先说到“你们得救在乎归回安息”，然后说“你们得力在乎平静安稳。”什么意思呢？这里的“归回安息”在原文里是二个词，即：“归回”和“安息”，归回就是回归的意思，说直白点就是悔改的意思，所以得救就是要悔改，达到不再犯罪，获得内心真正平安、安息的经验，这种状态才是得救。那么，一个处在得救状态中的人，会不会因各种压力、各种忧虑、各种诱惑而软弱呢？会的，那么，我们应该从哪里去获得力量呢？这里说“你们得力在乎平静安稳。”这里的“平静安稳”也是二个词，即：平静和安稳，这里的“安稳Confidence”这个单词翻译得不太准确，应该是“信心、信任、信赖”的意思。所以，每当我们处在各种忙碌状态中的时候，不要靠我们自己去获得什么力量，而是要安静地来到上帝面前等候他的旨意，充分地信赖他，上帝是我们的力量之源。这里表达的是这个意思。

《喜乐的泉源》第8章，第11段：
　　耶稣说：“常在我里面。”这句话体现了安息、稳定和信靠。祂还邀请我们：“可以到我这里来，我就使你们得安息”。诗人的话也表达了这个意思：“当默然依靠耶和华，耐性等候祂”（诗37:7）。以赛亚保证说，“你们得力在乎平静安稳”（赛30:15）。这种安息并不是闲着不动；因为在救主的邀请中，安息的应许是与作工的呼召结合在一起的：“你们当负我的轭，……这样，你们心里就必得享安息”（太11:29）。我们的心越充分地安息在基督里面，就越满腔热情地积极为祂作工。

《给青年人的信息》第24章，第11段：
　　“慎勿因绝望而失据；幽黯之日，只待明朝，终必过去。”“你们得力在乎平静安稳”（赛3：15）。基督知道你所受试探的分量，也知道你抵挡试探的力良。祂温柔怜悯的手常向每一个受苦的儿女伸出。祂对受试探而灰心的人说：孩子，我曾为你受苦受死，你还不能信任我吗？“你的日子如何，你的力量也必如何。”

二 耶稣亲自的教导

下面我们再来看《圣经》，看看在“从新得力”这方面，耶稣本人是怎样教导的？

《高举主耶稣》9月6日 等候耶和华的必从新得力，第33段：
　　上帝的工人们会遭遇动荡、不便与疲乏。有时会模糊不定心烦意乱，几乎使他们绝望。当这烦乱不宁的神经紧张临到时，但愿他们记住基督的邀请：“你们来，同我去……歇一歇”（可6:31）。“疲乏的祂赐力量，软弱的祂加能力。……但那等候耶和华的必从新得力。他们必如鹰展翅上腾；他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏”（赛40:29-31）。

这里说，当我们在疲乏的时候，在心烦意乱、绝望中的时候，耶稣邀请我们同他去歇一歇。如果我们听从耶稣邀请的话，我们就会从他那里从新得力，这样我们就不困倦，不疲乏。

大家都知道，为了更加理解并且同情我们的需要，耶稣亲自道成了肉身，经历了我们生涯的全部。圣经说：他凡事都受了试探，与我们一样。大家应该理解耶稣，他来到这个世上，不但是为我们的罪钉死在十字架上，为我们担当刑罚；同时他也是真正的取了我们人的形状，成为我们人的状态，所以他能够真正的理解并体贴我们。

大家说耶稣是不是也经历了魔鬼猛烈的试探和逼迫呢？是的；但是同时他也经历了在生活当中的压力和重担，他也经历了在福音工作当中的忙碌和辛劳。所以，耶稣成为了我们最好的朋友，就像我们经常所唱的一首诗歌：耶稣为我好朋友。这首诗歌也是我特别喜欢唱的一首诗，每当我遇到很多的苦难，遇到很多的压力，遇到很多难以解决的问题的时候，我就会去选择依靠这位朋友！耶稣真的是我们最好的朋友，在你心灵忧伤的时候，谁能给你带来安慰呢？在你遇到很多问题的时候，谁能够帮助你来解决呢？谁能承受你一切的痛苦呢？只有耶稣，唯有耶稣，耶稣真的是我们的全部！而且，耶稣他不是和我们有距离的一位，他是真正的取了我们人的肉体，和我们一样的本性，并且尝过了我们人类一切的艰难和痛苦。所以，他是最体贴、最同情我们的一位，也是最能够向我们施恩，为我们施行帮助的一位。

我们来看这样的耶稣，在我们疲乏的时候，他是怎么说的？【可6：31】他就说：“你们来，同我暗暗地到旷野地方去歇一歇。”这是因为来往的人多，他们连吃饭也没有功夫。我们看到当时耶稣带着门徒去传道的时候，他是不是也经历了福音工作当中的艰辛呢？耶稣当时也特别的忙碌，甚至这里说因为来往的人多，他们连吃饭的功夫都顾不上。我想在外面做工的传道人一定最能理解耶稣当时的艰辛！我也是能理解，因为我每当出去布道的时候，不仅要讲道，下课时还会有很多人围着你，问很多问题、和你交流，有时就是你单单的去听他们的问题和他们的经历你也会很累，更何况还要去帮助他们去解决、去祷告；而且时间很紧张，真的连吃饭的功夫都顾不上。所以，一连几天的布道下来，真的很辛苦！其实耶稣当时正是这样，有很多人都围着他、跟着他，不停的问问题，还有很多病人需要医治，所以工作特别繁重。就像我们有时候说的“连气都喘不过来”一样。所以当我们出去做工时，就特别理解了耶稣的辛劳。

其实耶稣他也是最理解我们的，因为耶稣取了和我们一样的肉体。如果耶稣没有吃饭，他也会饿；如果他没有休息，也会很疲倦。所以，当时耶稣非常理解、同情门徒们的疲乏，于是，他就用充满慈爱的声音对他们说：“你们来，同我暗暗地到旷野地方去歇一歇。”这也是对我们这里的各位，特别是在圣工中非常忙碌、辛劳的人所讲的话，因为耶稣特别知道我们的需要，他知道我们肉体的软弱。

那么，耶稣讲这样的话有什么意义呢？有时候，我们看到福音事业非常忙碌，有很多人都来参加学习、接受真理了，看起来福音工作是多么兴旺。当然，这也是一件好事，因为有很多人都来追求真理；但是其中也有一种潜在的危险。不知道大家有没有感受到，就是对于传道人而言，如果每一天的工作都处在一种非常饱和、非常忙碌的状态当中，就会有一种危险，就是没有时间对于自己属灵的需要去装备、去祷告、去寻求，就会有忽略灵性的危险。所以耶稣在这里对我们每个人，不仅对当时的门徒，也对我们今天在福音工作当中的人说什么呢？“你们来，同我暗暗地去歇一歇！”大家知道，这里的歇一歇是去哪里呢？是要找个地方去放松一下、去休养吗？不是，而是我们要来到主的面前，要寻求主的旨意并祈求主的能力，去亲近主！这里耶稣所说的和先知以赛亚所说的、以及预言之灵所表达都是同样的意思。所以，我们在这种状态中的时候，应该听从耶稣的呼唤：“你们来，同我暗暗地去歇一歇！”

我曾经有一次听一位传道同工的见证，她说：有时候出去办学习班，特别忙，也特别累，有时疲乏了，很想好好的睡一下，很疲倦；但是，当她身体很软弱的时候，就有圣灵感动她：“与上帝亲近，比你的休息，比你的睡觉更重要！”

所以我们要经常的来到主的面前，要把自己所有的压力重担、一切的劳苦艰辛，全部卸在主的面前，我们就能获得安息，这就是我们从新得力的秘诀！

三 在忙碌中的危险

现在我们再具体地来看一看，如果我们一直处于非常忙碌的状态当中，会有哪些危险：第一个，工人在工作当中，常常处于紧张的压力之下，就会忽略个人的敬虔。如果过分使用身体和心灵的力量，就会让撒但利用我们肉体的软弱使上帝的圣工损失。

大家说是不是这样呢？传道人如果没有节制地做工、过度忙碌、疲劳的话，就会使上帝的圣工损失。就像曾经很多复临运动的先驱们，他们都英年早逝，为什么呢？就是因为过多的操劳，其实他们本来可以做更多、更久的工作。就像怀雅各也是很早就去世了，他本来还可以做很长时间的圣工，就是因为疲劳过度，所以使圣工也遭遇了亏损。这是一方面。

另一方面呢，人在肉体特别疲惫的时候，心智就会软弱。是不是这样呢？当我们的心智软弱下来，就会被魔鬼攻击。

大家都知道以利亚当时在迦密山上的时候，他是不是充满信心、充满勇气呢？是的。他说：若耶和华是上帝，你们就当拜耶和华；若巴力是上帝，你们就拜巴力；然后他一祷告就降下火来，450个假先知都被杀了。兴起了多大的改革运动！以利亚真是充满了信心和大能的一位。但是我们看到后来没过多久，当他祷告降了雨之后，他跟着亚哈王的马车一直走到城门口的时候，然后就因身体疲倦而睡着了。后来，当他一听到耶洗别所说的一句话后，就非常的害怕，因为耶洗别说：“今天我若不杀以利亚的话，愿神明重重的罚我。”然后，以利亚就软弱了，他就立即逃跑，逃到一颗罗腾树下求死。大家有没有觉得很奇怪呢？多么勇敢刚强的以利亚怎么一下子就变得如此软弱呢？就是因为在他肉体疲乏的时候，心智也会软弱，就会成为被魔鬼攻击的破口。所以，我常常与同工们说：“如果我肉体很累，精力、心智就跟不上。”所以，如果我们常常处在一种紧张、疲劳、困倦的状态之下，其实对我们的灵性也是一种危险。所以，耶稣就用他慈悲的声音，对这样的人说：“你们来，同我去歇一歇！”

第二个危险是什么呢？工作越忙，就会有多靠人的计划和方法，而少做祷告、少有信心的危险，就会忘记自己必须要依靠上帝。

有一天，我看到了这样一段话语，很有感触。《高举主耶稣》9月6日 等候耶和华的必从新得力，第34段：一个工人如果向上帝祷告的时候，匆匆忙忙，转过头立即就去处理一些他生怕忘记了的事情。他只用一点点时间跟上帝讲三两句话。他不安排时间思考、祈祷、等候上帝，使他的灵性和身体重新得力。他这样下去不久就会精疲力竭。那天，当我看到这段话的时候，就感到这里的话就是在说我，因为我特别感受到每天都有处理不完的事情，有解决不了的问题，还有应接不暇的电话。所以我就发现祷告变得越来越短，越来越仓促，就像这里的话所说的一样，总觉得要快点结束祷告去做事，所以就更多地去依靠自己的方法、用自己的力量去工作，结果就非常的累、非常疲乏、对待人和处理问题时也没有什么智慧和恩典。所以，后来当我看到这段话语，对我的帮助非常大！再后来，我又看到另一处话语，就是当我们工作越忙的时候我们的祷告应该是越多的，要更勤于去祷告，我们应该更加的去依靠上帝的能力去工作。

最近我也是因为遇到了很多的事情，所以当我不断地跪在上帝的面前去祷告的时候，上帝真的为我们解决了很多的问题，感受到上帝在亲自引导这个事业。

《善恶之争》第11章，讲到了马丁路德进行宗教改革时，有一些非常宝贵的话语，第40段：伟大的改革运动，所有震动世界的力量，乃是从祈祷的密室中而来的。我们都很熟悉马丁路德，他的改革是不是非常有果效呢？是不是充满了能力呢？轰轰烈烈的成就了上帝的福音工作。但是这里说到，改革运动所有震动世界的力量是从哪里发出来的呢？从祈祷的密室中。所以我们，特别是担负使命的人，我们更要获得密室的经验，就是唯独来到上帝面前恳切地祈求，去获得上帝的能力。

曾经在我们福音事业遭遇逼迫的时候，我有过一次非常软弱灰心的经历；但当我看完了《善恶之争》之后，就一下子获得了非常大的信心和力量。然后，我就把里面讲到的宗教改革家们的经历，他们的一些特别有恩典、很有力量的话语摘录下来，写在本子上，直到现在这些话语还在我的身边放着。有时候，偶尔又看到这些话语的时候，我的心里真的特别的感动、特别的感恩，因为这些话语曾经带给了我多大的恩典和力量！因为在我最软弱、最灰心的时候，身边没有同工、没有人给我信心和安慰，牧师也不在身边，这个时候，谁能给我们带来信心和力量呢？只有上帝的话语！

弟兄姊妹，我们现在也是在从事一场宗教改革运动，因为马丁路德因信称义的改革并没有结束，现在我们来到了因信称义结论的时代，我们现在是福音工作接力赛的最后一棒，所以我们也需要获得像马丁路德那样的信心和勇气。但是大家想一下，马丁路德为什么会有如此大的信心和能力呢？他难道是靠着自己吗？绝对不是。他一个人去面对所有的主教和逼迫他的人，是从哪里获得勇气的呢？就是从祈祷的密室当中。

我下面给大家读第38段这里的话语：当许多有力的仇敌联合起来想要推翻宗教改革的信仰时，当千万把利剑正要拔出鞘来攻击它时，路德写道：“撒但发怒了；不敬虔的主教们也在同谋；而我们受到了战争的威胁。务要劝勉众人，凭着信心和祈祷在主的宝座前勇敢呼吁，使我们的仇敌被上帝的灵所制伏，而不得不趋向和平。我们最大的需要，我们主要的努力就是祷告；人人务要知道，他们这时正在刀剑的锋刃之前，正在撒但的忿怒之下，让他们祷告吧！”马丁路德在这里一直在强调的是什么呢？就是祷告！虽然魔鬼愤怒了，他拔出鞘来要来攻击宗教改革的信仰，但是，马丁路德在这里呼吁：让我们一起祷告吧！上帝的圣灵必能制伏一切仇敌。所以，不是依靠势力，不是依靠才能，乃是依靠上帝的灵方能成事。然后，当马丁路德这样去祷告的时候，我们看到是不是得到了上帝的保守呢？

继续看第36段：当以利沙的仆人将围绕他们并截断他们逃路的敌军指给他的主人看时，先知祷告说：耶和华啊，求你开这少年人的眼目使他能看见（王下6：17）。他就看见满山有火车火马，有天军驻扎在那里保护上帝的仆人，众天使也是这样护卫着从事宗教改革运动的人。所以，从事宗教改革运动的人，当他们特别依靠上帝而去祷告的时候，他们必定有圣天使的同在和保守。

再来看《善恶之争》第7章第59段：有一天，一个陌生人身上暗藏着手枪，前来问这位宗教改革家，他怎么敢只身独行。路德回答说：我是在上帝手中的，他是我的力量和盾牌。人能把我怎么样呢？那陌生人听到这话便惊恐万状，面如死灰，立即逃跑了，好像从天使面前躲去一样。大家看，当马丁路德带着信心，带着恳切地祈祷出去的时候，是不是有圣天使与他同在呢？这里说，一个带着手枪要去暗杀他的人，是不是被马丁路德说的几句话吓跑了呢？其实并不是马丁路德他的话有多厉害，而是上帝与他同在！有大能的天使保护着马丁路德。所以宗教改革运动取得了成功。

还有马丁路德最让我受到感动和激励的话语是什么呢？就是当他后来要去威丁堡的时候，去面对教庭审判的时候，他只有一个人，他是怎么去的呢？而且他去的时候也有很多人都在劝他，对他说：“他们要把你活活地烧死，把你的身体烧成灰烬，像烧胡斯约翰一样。路德回答说：‘纵使他们从俄姆斯到威丁堡沿路都点起火来，甚至火焰冲天，我还要奉主的名走过火焰，勇往前进，站在他们面前，我要进入这个猛兽的口中，打断它的牙齿，承认主耶稣基督。’”（《善恶之争》第8章第25段）

大家看到是不是很有力量、很有信心啊！但是，大家要知道马丁路德他也是和我们一样有血气的人，是一样性情的人，一样的软弱，一样需要上帝的能力。但是，马丁路德得胜的秘诀是什么呢？就是勤于祷告。他是常常在祷告的密室当中去面见上帝的，所以就获得了天上的力量。

弟兄姊妹，我们今天绝不是孤军奋战，因为上帝必与我们同在，圣天使必帮助每一个敬畏上帝、跟从上帝的人，特别是当我们在圣工当中常常勤于祷告、依靠上帝的时候，主必使他的使者安营搭救我们。所以，如果我们在圣工忙碌之时，如果忽略了祷告是不是特别危险呢？我们就不能得到上帝的帮助。

以上我们说到了两点危险。第一个，就是我们在紧张的工作当中，对我们的身体和灵性是不利的，魔鬼就会有破口来攻击我们，我们也会忽略个人的敬虔和灵性的需要。第二，我们工作越忙就会使祷告越少、越短，就会出现多靠人的作为、而少靠上帝的危险，这是第二个危险。

我们再来看，第三个危险是什么呢？就是我们如果太忙的话，就没有时间去研究、去默想上帝的话语。圣经说，我们人活着是靠什么呢？不是单靠食物，乃是靠上帝口中的一切话。主的话语是我们能力的源泉，是我们生命之粮。所以耶稣说“你们要吃我的肉喝我的血，就有永生。”这是指的什么说的呢？就是指上帝的话语。耶稣也说“我对你们所说的话就是灵、就是生命。”

问大家一个问题：假如一个人很长时间不吃不喝，他会怎样呢？是不是就会活不下去？一定会很消瘦、没有力气、甚至会死去。但是，我们很多基督徒在生活中因为忙碌，可能一个星期都不看圣经、不去读话语、不去研究宝贵的真理。大家说这是不是非常危险呢？如果我们不想去吃喝，只能证明什么呢？这个人生病了。

我就是这样，平时都能正常吃饭，但是一旦生病了，就不想吃了，那怕连平时最爱吃的水果，也不想吃，因为生病了。所以我们基督徒如果发现自己、什么时候不想去读话语，不去渴慕上帝的真理，这只能证明什么呢？只有一个，就是我们生病了，我们灵里面出现了问题，所以我们要赶紧的来到主的面前，我们要思考，要去祷告，要去回想我们过去的生活，看哪一方面阻挡了我们与上帝的交往，阻挡了我们去渴慕话语、去亲近上帝。所以，大家不管在工作、生活当中再怎样忙碌，我们都要有吃喝主话语的时间，每天都要获得从话语中来的感悟和力量。

亲爱的弟兄姊妹，我们现在来到了福音事业即将要全面收割的时代，因为福音事业若不完成，耶稣就不能再来。耶稣曾说：“这天国的福音要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到。”为此上帝为我们预备了上好的传道机会，当我们向这世界呼喊最后的警告、呼喊最后慈悲的信息时，上帝就会以大能的作为来成就这工作。但是请大家千万不能忘记的是：当我们在圣工当中感受到自己特别忙碌、特别辛劳、特别疲乏的时候，也要更加地去依靠上帝、去恳切祈求上帝的能力！请大家一定要记住慈爱的救主对我们所发出的邀请：“你们要同我一起去暗暗地歇一歇，去从新得力。”因为疲乏的，他赐能力；软弱的，他加力量，但那等候耶和华的必从新得力！愿大家都能获得“从新得力”的经验！