亲爱的弟兄姊妹，大家好！我们刚刚学习完耶稣生平中，第三次巡回加利利传道的内容，在这次布道的经历中，耶稣作重是以训练门徒为他这次布道主要目的的。那么，同样，生活在末时代的我们，要想成为上帝手中合用的器皿，我们应该怎样按圣经的要求来预备自己呢？今天，我们就来学习这样一个题目：口如快刀。
我们先来看【赛49：1-2】众海岛啊，当听我言！远方的众民哪，留心而听！自我出胎，耶和华就选召我；自出母腹，他就提我的名。他使我的口如快刀，将我藏在他手荫之下；又使我成为磨亮的箭，将我藏在他箭袋之中。这里说：“他使我的口如快刀，又使我成为磨亮的箭”，这是什么意思呢？又说“将我藏在他手荫之下，将我藏在他箭袋之中”，这分别又是什么样的经验呢？
我们知道：赛49章预言了上帝的“仆人”在这个世上的使命，当然，上帝的仆人主要是指耶稣基督，同时也是指在末时代像耶稣一样从事福音工作的人。通读赛49章，我们可以看到上帝仆人的使命，就是要将福音传遍天下，并给万民作见证，使上帝的真百姓可以聚集在真理中。
那么，为了完成这样的福音使命，需要什么样的工人呢？ 在【赛49：2】就说明了，这节经文给我们说明了：上帝在末后要使用什么样的工人，以及上帝如何来预备成为这样的人。这里说“他使我的口如快刀，将我藏在他手荫之下；又使我成为磨亮的箭，将我藏在他箭袋之中。”虽然这只是短短的二句话，但包含了深刻的含义。从这节经文中，我们可以看到，上帝仆人的两种特征：第一，他们 “口如快刀”，又如“磨亮的箭”；第二，他们是隐藏在上帝里面的人。这里说，上帝的仆人要成为“口如快刀”的人，又如“磨亮的箭”；不是一般的刀，而是快刀；箭本来就很锋利，又将这箭磨得发亮，那就更锋利了。
大家知道：刀和箭都是打仗的时候，进攻的时候，使用的武器。在【弗6：11-18】提到了基督徒要穿戴上帝所赐的全副军装，这个内容我们很熟悉，这是很重要的话语。“如果我们要抵挡魔鬼的诡计，就要穿戴上帝所赐的全副军装。要戴上救恩的头盔，用公义当做护心镜遮胸，用真理当做带子束腰，用平安的福音当作预备走路的鞋子穿在脚上，拿着信德当做盾牌、来抵御恶者的火箭，靠着圣灵随时多方祈求，警醒不倦。”这些都是战士防御的兵器，基督徒只有这样去生活，才能抵挡魔鬼的攻击。同时，这里也提到了要“拿着圣灵的宝剑放胆讲明福音。”这就是保罗的阐述。
但以赛亚先知却特别强调要成为“快刀”、要成为“磨亮的箭”，这是为什么呢？因为赛49章预言的是末时代发生的事情，是上帝为了结束福音事业而预备的一批人。这是善恶之争将要结束的关键时期，这是上帝和魔鬼之间的最后一场战役，是决定战争成败的焦点时刻，所以，这个时候，上帝要使用的人不是普通的士兵，不是只仅仅防守的人，而是能去进攻的人，是能够攻击撒但黑暗权势的精兵。上帝需要的是这样的人。
当然，尽管他们很有能力，就像上帝手中的“快刀”和“利箭”一样，但是，他们却是隐藏在上帝里面的人。也就是说，他们是十分谦卑地跟从主、听从主命令的人；他们已经学会了不凭自己说什么，也不凭自己做什么的人，他们只跟随主的引导。这就是他们的经历。
弟兄姊妹，上帝正在预备我们成为这样的人。那么，上帝将会如何训练我们呢？或者说我们怎样才能成为“口如快刀”的人呢？
首先我们要理解的是，“快刀”是什么意思？上帝的话语。【来4：12-13】上帝的道是活泼的，是有功效的，比一切两刃的剑更快，甚至魂与灵，骨节与骨髓，都能刺入、剖开，连心中的思念和主意都能辨明。并且被造的没有一样在他面前不显然的。原来万物在那与我们有关系的主眼前，都是赤露敞开的。这里说，上帝的道也就是上帝的话语，就像“两刃的利剑”。“两刃的利剑”什么意思呢？
“两刃的利剑”具有穿透力，可以暴露我们内心的动机、意念，将我们心中隐藏的罪恶显明出来；而且“两刃的利剑” 也具有杀伤力，可以砍断一切的不义，一切缠绕我们的罪，一切以自我为中心的思想和行为。所以，只有通过“话语的快刀”、我们才能得到洁净。
但赛49：2并不是简单的要求我们要被“话语的快刀”洁净，而是要求我们要成为“口如快刀”的人，使别人得到洁净。这正是我们的使命。
【玛2：6-7】真实的律法在他口中，他嘴里没有不义的话。他以平安和正直与我同行，使多人回头离开罪孽。祭司的嘴里当存知识，人也当由他口中寻求律法，因为他是万军之耶和华的使者。
所以，如果我们能原原本本地传讲真理，不管在任何困境中都能勇敢地、无所畏惧地传讲真理，我们就会成为“口如快刀”的人，就可以使多人回头离弃罪恶。
当然，我们要想成为这样的人，自己先要经历上帝的话语。要让圣灵的宝剑，刺入我们，剖开我们，斩断我们，直到我们完全彻底地变化。只有这样，我们的口，才能如快刀，才能成为传扬上帝真理的口。只有当我们心中被话语和圣灵充满时，我们才能一开口，就流出恩典的活水，使凡和我们接触的人得到滋润。所以 “人活着不是单靠食物，乃是靠上帝口里所出的一切话。”
所以，“上帝的话语”就是快刀，就是两刃的利剑，能刺入我们的内心，能斩断我们一切的不义；当我们经历这些、并被上帝的话语完全充满时，我们就会成为上帝手中的快刀。大家现在理解了吗？换句话说，如果要成为上帝手中的快刀，就必须要“藏在他的手荫之下”。那么，“藏在上帝的手荫之下”这是一种什么样的经验呢？为了明白这个问题，我们来查看在《圣经》中，哪里出现过手荫呢？
【出33：18-23】摩西说：“求你显出你的荣耀给我看。” 耶和华说：“我要显我一切的恩慈，在你面前经过，宣告我的名。我要恩待谁就恩待谁；要怜悯谁就怜悯谁。”又说：“你不能看见我的面，因为人见我的面不能存活。”耶和华说：“看哪，在我这里有地方，你要站在磐石上。我的荣耀经过的时候，我必将你放在磐石穴中，用我的手遮掩你，等我过去，然后我要将我的手收回，你就得见我的背，却不得见我的面。”
这里说，摩西请求上帝将荣耀显给他看，可是上帝说“人见到我的面、就不能存活”，所以上帝将摩西藏在磐石穴里，并且用手遮掩他，使他可以看到上帝的荣光。正因为这样亲密的交往，摩西获得了能力和勇气，他的脸上也返照出上帝的荣光，甚至当他下山的时候，百姓看见就惧怕，请他用帕子把脸遮上，因为他们无法承受他脸上的荣光。
那么，我们如果想看到上帝的荣耀，如果想返照上帝荣耀的品行，如果想成为“口如快刀”的人，我们就要像摩西一样隐藏在磐石穴中，隐藏在上帝的手荫之下。我们知道，磐石是象征耶稣基督，磐石洞穴是象征耶稣身上的钉痕。
圣经【亚13:6】这里说到耶稣身上的钉痕。【亚13:6】必有人问他说：“你两臂中间是什么伤呢？”他必回答说：“这是我在亲友家中所受的伤。”将来义人得救到了天上，会看到所有罪和罪的痕迹都消失了，地上一切都更新了，但唯有救主被钉十字架的伤痕一直保留着，他被刺的肋旁，被钉的手脚，将会成为永久的纪念物。
圣经【哈3:4】又说“从他手里射出光线，在其中藏着他的能力”；【玛4：2】其光线有医治之能。为什么说从耶稣手里射出的光线有医治的能力呢？这是指耶稣手脚的钉痕和肋旁的伤痕，可以医治我们；从耶稣的肋旁和手脚有血流出来，这宝血可以洗净我们的罪。
当我们默想主的宝血，理解了主为拯救我们所付出的牺牲，我们心中就会深受感动，我们就会恨恶罪，这样，我们就从罪的辖制中得到释放、得到拯救，我们就会全身心地爱上帝，爱慕天国，就不再贪爱这个世界。所以，我们要常常藏在耶稣的磐石穴中。所以，无论你是从事俗世的工作，还是从事圣工；也无论你有多忙、多累、有多艰难，对我们每个人而言，有一件事绝不可忘记，那就是要常常藏在耶稣的磐石穴中，看到主的荣光。
那么，怎么做呢？每天要通过读圣经、通过研究《圣经》的话语，使基督的爱感动你的心，使基督可以住在你的心里，使你和基督有亲密深刻地交往，每天都要经历耶稣十字架的宝血洗净自己的体验。只有经历了“隐藏在上帝手荫之下”这样经验的人，才能获得圣灵的能力，才能成为“口如快刀”传讲上帝话语的人。
大家应该记得彼得的经历吧？在耶稣被抓之前，耶稣曾对门徒说：“如今……没有刀的要卖衣服买刀”（路22：36）。当耶稣受到逼迫之后，门徒们也会面临极大的逼迫，所以，耶稣要他们预备好刀。但是，他们并没有理解耶稣让他们预备的是什么刀，于是，他们说：“主啊，请看！这里有两把刀。”（路22：38）直到这个时候，门徒们还没有理解为了应付逼迫和患难，要做怎样的准备。
当耶稣被捉拿的那夜，门徒看见暴徒捆绑主的双手，十分悲愤，这个时候，彼得勃然大怒，猛地拔出刀来，砍掉了一个人的耳朵。彼得真的反应很快，但这个时候的彼得，根本不懂得“隐藏在上帝的手荫之下”，他不知道怎样依靠圣灵的恩典，依靠上帝的能力，他只会靠自己的力量去解决问题，结果犯了很多错误。
当耶稣复活之后，向彼得显现，对他说过这样的话：“你跟从我吧！”（约21：19）耶稣说这话是什么意思呢？《历》85章第22段：耶稣对彼得所说，“你跟从我吧！”的话，是满有教训的。不仅是指彼得将来要为主殉道，而且也是指在他人生中的每一步，都要跟从主。在这以前，彼得动辄擅自行事。他常自行为上帝的工作订出计划，而没有等候去执行上帝的计划。但他这样跑在主前面，结果并没有得到任何好处。耶稣吩咐他说：“你跟从我吧！”不要跑到我前头去，这样你就不会单独去应付撒但的大军了。让我行在你前面，你就必不至被仇敌所胜！
彼得通过各种跌倒的经验最终学会了这一点，最终他学会了“隐藏在耶稣的手荫之下”。于是他就成了在任何苦难困境中“口如快刀”的人，耶稣随时都能拿起来安全使用的人。
所以，我们要想成为被上帝使用的“快刀”，在这之前我们首先要学会“隐藏在他的磐石穴中，安息在他的手荫之下”。如果让我们做、我们就做，让我们说、我们就说，让我们安静、我们就不做声，成为随时都能让上帝差遣的人，这样的人就是羔羊无论往哪里去、都跟随的人。
再来看【赛49：2下】又使我成为磨亮的箭，将我藏在他箭袋之中。这又是什么样的经验呢？
本来箭的顶端就非常尖，然后再磨亮，就更加尖锐了。箭是古代的武器，将箭磨得更尖锐、磨得发亮，这个技术，我们现在看不到了，我们现代只能看到打磨钻石的工艺，钻石十分坚硬，要把钻石磨得发亮，这是一套非常复杂的工序。第一步，根据钻石原石的特征设计、规划，并做好切割标记。第二步，按切割标记将原石锯开。钻石很坚硬，所以切割钻石的锯片是青铜圆片，并且在这张圆形的锯片边缘涂上钻石粉和润滑油。第三步，将切好的钻坯放在车床上，并用钻石刀切割成圆形、心形、椭圆形或其它特殊形状。第四步，将成型的钻石放在涂有钻石粉和润滑油的铁盘上刻面，有的钻石要刻出58个面，这些面的位置和角度都要经过精确的计算，以便使钻石发出最大的光彩。这就是钻石的制作过程。
那么，用钻石去切割钻石，用钻石粉去打磨钻石，这给我们什么教训呢？或者说它有什么样的属灵含义呢？
耶稣就像一颗宝贵的钻石，他不断地被真理和圣灵切割、打磨，为了屈服话语，按照上帝的旨意生活，他经历了许多苦难，他说“我已经荣耀了上帝，还要再荣耀”，所以最后他按照上帝的旨意，走向了十字架。耶稣经历了被打磨的过程之后，他就像一颗璀璨夺目的钻石，大放光彩！所以，上帝用耶稣这颗钻石来切割我们、打磨我们。
圣经说，我们就像基督冠冕上的宝石，虽然我们现在只是一颗不起眼的石头，但是我们若愿意将自己交在耶稣手中，主就会来切割我们、打磨我们、直到我们成为一颗闪闪发光的宝石，被镶嵌在耶稣的冠冕之上。所以，为了使我们成为像耶稣那样荣美的宝石，上帝正在按他的计划、按他的旨意来研磨我们。
大家是否愿意像耶稣一样一直忍耐到底，一直屈服到底呢？我们只有自己被打磨好了，才能成为切割别人的工具，只有我们自己被磨成粉了，才能成为研磨别人的工具。在福音事业快要结束的时候，上帝需要许多“磨亮的箭”，为此上帝正在磨炼我们，预备我们。现在，大家知道“磨亮的箭”的含义了吧！
那么，这个箭是放在那里呢？“藏在箭袋之中”。“藏在箭袋中”是什么意思？因为不是磨好了就立即用，而是要等到上帝使用的那一刻，等候上帝的日子来到。就是这样的意思。
就像耶稣的一生，常常等待上帝的日期来到。【加4：4 】及至时候满足，上帝就差遣他的儿子，为女子所生。耶稣按照上帝指定的时间降生。【可1：15】日期满了，上帝的国近了，你们当悔改，信福音。耶稣也按照上帝指定的时间出来传道。所以，耶稣总是等候上帝的时间，顺从上帝的安排；他从不按照自己的意思定计划、去行事，他总是恳切地寻求并跟随上帝的旨意。有一次，耶稣的兄弟要耶稣同他们去耶路撒冷过节，他说“我的日子还没有到”，他就没有去（约7：8），他一向都是安静地等待上帝所定的日期，既不急躁，也不迟延。
这就是我们必须要学会的，要等候上帝的时间；这意味着我们要常常顺从上帝的旨意和计划，因为上帝必有预备，他有他的时间，他有他的计划；即使我们按人的眼光，无法理解，但也要凭着信心、去跟从，安安静静地等候上帝的作为，这就是上帝真正的工人。上帝为了让我们成为“磨亮的箭”，他一直在打磨着我们，直到我们成为“磨亮的箭”，直到我们可以返照上帝荣耀的品行。所以，当我们学会了完全顺从上帝的旨意，我们就成为了最后被上帝所使用的精兵，到了时候、就会被拿出来使用。
【诗144：1】耶和华我的磐石是应当称颂的；他教导我的手争战，教导我的指头打仗。这里说当我们上战场的时候，上帝要教导我们的手去争战，要教导我们的指头去打仗。这正是末时代的144000人，他们没有瑕疵，口中没有谎言。他们的“口如快刀”一样，一旦开口就流出使别的灵魂得救的生命的话语；他们是完全隐藏在“上帝的手荫之下”的人，无论羔羊往哪里去他们都会跟随；他们“就像磨亮的箭，被藏在箭袋中”，他们可能会经历各种意想不到的艰难、患难，也可能被放在非常卑贱的地方受羞辱、受折磨，但是他们品尝了在上帝里安息的滋味，他们会得到上帝的认证，他们会享有这个世界所不能给的平安，所以，他们总是感到很幸福，他们的心中始终充满着耶稣的荣光。这些人就是上帝最后要使用的“耶和华的军队”。在末时代，上帝呼召我们都要成为这样的精兵。
弟兄姊妹，指导我们，训练我们，带兵打仗的首领，就是上帝。不是我们肉眼所看见的人，他使我们成为“口如快刀”的人，他锻炼我们成为“磨亮的箭”，让我们向撒但射去，去摧毁魔鬼的一切势力。我们每个人都可以靠着圣灵的恩典，上帝的能力，去击破仇敌的作为。
万物的结局近了，这时我们绝不能跌倒，绝不能因眼前的困难而畏惧退缩，绝不能为将来可能会临到的危机而忧虑恐惧。我们所当惧怕的是什么呢？就是怕我们会把耶稣抛到后面，一个人去打仗，一个人去和撒旦争战，然后悲惨的失败跌倒。我们要跟着首领耶稣，听从他的指挥，我们要抓住耶稣的手，依靠他的能力。如果他让我们去打仗我们就去，他让我们停下我们就休息，让我们去其他地方我们就去其他地方，优秀的士兵必然会听从优秀的指挥官！我们一定要成为跟随我们首领耶稣的人。
我们真的要感谢主，能让我们生活在这个末时代，有机会训练成为最后的工人。在我们以前许多的先贤，多么盼望生活在我们这个时代，许多的先祖与先知，都羡慕我们，他们多么想生活在耶稣再来的时代。因为善恶之争终于要结束了，罪的历史终于要结束了，各种罪恶的悲惨结果终于要全部消失了，能够亲眼看到上帝荣耀的再来！所以很多的人都想生活在末时代。
所以，我们要感谢上帝，在这所剩不多的时间里，呼召了我们，让我们生活在这样的关键时期。所以，我们要常常想到，我们是最后的主角，是最后的得胜者！恳切的希望大家都能够成为归荣耀上帝，并获得最后胜利的基督精兵！