各位弟兄姊妹，大家好！愿你们平安！我们已经学习了“三天使信息与永远的福音”，也就是第一位天使信息的内容。我们今天来学习第二位天使信息的内容。
第二位天使的信息是：“又有第二位天使接着说：叫万民喝邪淫、大怒之酒的巴比伦大城倾倒了！倾倒了！[(英KJV版)Babylon is fallen, is fallen, that great city, because she made all nations drink of the wine of the wrath of her fornication. 巴比伦倾倒了，倾倒了，那个大城，因为她叫所有的国家喝了她邪淫、大怒的酒。]”【启14:8】
当第一位天使信息传出来的时候，不接受这道信息的话，就会很危险，以至于“天使”来发出警告，真是十万火急啊；不接受第一位天使的信息就会被撒但欺骗，接受虚假的宗教和谬道，必须要接受警告，赶快停止；不接受第一位天使的信息就会走向堕落，要不然会变得像“巴比伦”的样子了，这样就会倾倒了，赶快回转吧！
今天我给大家分享的题目是：三天使信息与巴比伦的酒。
何谓“巴比伦”？
第二位天使的信息一方面是不要接受虚假福音的警告，另一方面也向我们说明了什么是虚假的福音。什么是巴比伦谬道之“酒”呢？这些虚假的福音包括哪些内容呢？包括哪些领域呢？范围有多广泛呢？若要解决这些问题，那就要明白什么是“巴比伦”。
现今时代并没有真实的巴比伦这个国家了，《启示录》中所出现的“巴比伦”一词都是从旧约圣经中引用过去的，所以，在《启示录》中的“巴比伦”一词都是象征性的。圣经中曾经将巴比伦与路锡甫在天上的反叛相提并论：“你必提这诗歌论巴比伦王说：欺压人的何竟息灭？强暴的何竟止息？”“明亮之星，早晨之子啊，你何竟从天坠落？你这攻败列国的何竟被砍倒在地上？”【赛14:4,12】这里的表达都是一样的，“明亮之星，早晨之子”在英文中是“Lucifer”，中文的含义是“路锡甫”，这是撒但在天上的名字。所以，我们可以知道“巴比伦”正是撒但的代表和象征性的势力。
撒但在地上的代表正是“巴比伦”，所以，从旧约圣经一开始一直到新约圣经最后都贯穿着“巴比伦”这一主线。显然，“巴比伦”成为了撒但与上帝和上帝的子民与真理相抗衡的一个势力。令人不难想象的是，似乎与“巴比伦”相关的势力都有着相似的名称：巴别、巴别塔、巴别城、巴比伦、巴力、巴力西卜、巴拉巴等等。
首先有古巴比伦国，这是在巴别塔和巴别城的基础之上建立的一个国家。“塔”代表宗教，“城”代表政权，两者合在一起，就是政教联合的象征。巴别塔和城是宁录和他的后裔建造的，起初他们建造的目的是为了反叛上帝，宣扬他们自己的名声，在全世界建立一个统一的大帝国，因此，“巴比伦”是反叛上帝的象征性表达。后来，上帝为了使他们的工程无法进行，使他们的计谋不能成就，就下来变乱了他们的言语，从此人就分散在全地上，于是，“巴比伦”也有“混乱”的意思。
当人类分散在全地上之后，虽然语言不通，但是，撒但还是想方设法使他们成为他的工具。为了不使他们认识上帝、敬拜上帝，撒但就制造了许多的神代替对上帝的敬拜。于是，各个地区、民族、国家就充斥着不同形式的异教偶像崇拜，但实质上都是对撒但的敬拜。古巴比伦是当时的世界大帝国，所以，它征服各个国家、各个民族，也掳掠了各民族不同形式的偶像崇拜的神像，放在巴比伦的神庙中，所以“巴比伦”在巴比伦语中，有“众神之门”的意思，那里是各种异教崇拜的杂居地和起源。
就这样，古巴比伦帝国在长达一千多年的统治中，国势逐渐衰落，一直到被后来的亚述帝国征服，巴比伦异教崇拜的体系也随之被亚述帝国继承了。但是，在公元前605年，巴比伦帝国卷土重来，就是历史上的新巴比伦帝国，在尼布甲尼撒王的时候达到顶点，这就是但以理被掳到巴比伦的时代，当时巴比伦征服犹大国之后，将耶路撒冷圣殿里敬拜上帝的金银器皿都带到他神的庙里面去了，这正是巴比伦被称为“众神之门”的一个例证。
巴比伦的异教崇拜形式（“龙”的领域）
什么叫作“众神之门”呢？就是各种形式的敬拜都被它掳掠了，各种异教的崇拜形式都在巴比伦能够找到它的影子和根源。换句话说，一切假宗教的形式虽然不同，但是实质却是一个。即都是对太阳神的敬拜，就是最初建造巴别塔的宁录，当然背后是撒但。我们知道，太阳神的崇拜符号有许多种，例如六芒星、大三角、五角星、五边形、方尖碑、阴阳图、鱼头、正十字、一箭穿心、独眼等等标志符号都是来源于对太阳神的崇拜。
新巴比伦虽然后来被波斯帝国征服了，波斯帝国又被希腊帝国征服了，但是唯一没有被征服的就是巴比伦的偶像崇拜形式——对太阳神的敬拜，这些思想、文化、哲学都被继承下来了。希腊的哲学和文化现今还对这个世界影响深远。同样，当后来的罗马帝国兴起之后，希腊的哲学一直被保留和继承下来了，还有异教崇拜的体系都被继承下来了。罗马帝国虽然征服了希腊，但是希腊的文化和哲学却征服了罗马帝国，所以在罗马帝国的时代，希腊语是世界通用的语言。
在世界大帝国的兴衰更替之中，唯一没有改变的是巴比伦的异教偶像崇拜形式，虽然时代在变，虽然形式在变，但是实质上都是对巴比伦太阳神的崇拜。我们知道但以理时代的巴比伦有许多巫师：“术士、用法术的、行邪术的和迦勒底人。”【但2:2】这些人都是会招魂术的，他们是直接被撒但所掌控的人，这样的人就是异教崇拜的工具。从他们开始，世界各地、各个时代虽然行招魂术和巫术的名称各不相同，但是本质都是一样的。
比如说，古以色列人的时候，各个外邦国家的神，还有各种巴力神，异教敬拜的大衮神、亚斯他录的神等；还有后来希腊的宙斯神，各种男神女神，繁殖女神，对动物的崇拜等东方的异教敬拜；再往东方来，有古印度的印度教、藏传佛教、喇嘛教；东南亚的佛教；中国本土的道教、儒教；日本的靖国神社；朝鲜、韩国的各种异教崇拜等等。
这些各种形式的异教几乎都与死人崇拜有关，与死人说话就是招魂术。所以，这些异教的崇拜都是属于巴比伦异教敬拜的招魂术式的敬拜，和撒但有着直接的关系，它们的根源都是巫术的信仰；并且这些宗教都倡导医治疾病，解除痛苦，所以这就能够迎合许多人的心理需要。而招魂术的基础是“灵魂不死”的思想，所以这些异教的崇拜都是带有这种思想；他们对于灵魂、灵、魂、鬼、神、阴间、地狱的说法与圣经中的概念并不相同。
这些错误的思想和认识腐蚀着多少人的思想，使他们根深蒂固的就不相信上帝的存在，这就使人成为无神论者和怀疑论者的原因。各种异教的信仰和迷信使人错误的敬拜上帝，会走向灭亡；但是，无神论彻底对上帝等一切信仰的否认，也使人走向灭亡。这些都是撒但用来作成他工作的方式与策略。
罗马天主教是巴比伦的崇拜（“兽”的领域）
作为基督徒，对于这些有形的、看得见的异教崇拜并不认同，也不会去接近，并且嘲笑那些敬拜者的愚昧。殊不知，撒但并不罢休，他会使用最危险、最迷人、最隐秘、不为人轻易觉察的方式来成就他的作为。他可以让你信奉基督教，让你去教会，让你喊着上帝、向上帝祷告的同时，他仍旧可以让你敬拜撒但。异教的敬拜仪式和教义可以披着基督教的外衣光明的进入基督教会，这就是撒但的策略。
异教和背道基督教的结合，就是后来继承罗马帝国的罗马天主教。罗马天主教皇是撒但权势的杰作，是他用来统治世界的结晶。“我所看见的兽，形状象豹，脚象熊的脚，口象狮子的口。那龙将自己的能力、座位、和大权柄都给了它。”【启13:2】教皇权继承了罗马帝国的首都、能力和权柄，还有异教的崇拜体系，而这些体系的根源就是巴比伦。于是，罗马天主教成为了打着基督教外衣的异教崇拜，却更加的迷人，更具有欺骗性了。教皇权成为了撒但在地上的代表。这就是《启示录》中属灵“巴比伦”的含义、对象和来源。
当异教的敬拜形式和教义进入天主教之后，天主教就更神秘了。各种异教的偶像变成了基督教的人物被搬进教堂了，有马利亚的像、彼得的像、保罗的像、耶稣的像等；弥撒代替了圣餐礼；神父告解制度代替了耶稣基督的中保；教堂代替了天上的圣所；敬拜上帝的安息日改成了星期日。
进入基督教界的巴比伦崇拜（“假先知”的领域）
【启14:8】“又有第二位天使接着说：叫万民喝邪淫、大怒之酒的巴比伦大城倾倒了！倾倒了！”什么是巴比伦邪淫、大怒的酒呢？“酒”是新鲜的葡萄汁发酵而成的，喝了之后能够使人神志不清、昏头转向，这就是谬道的象征。正如新鲜的葡萄汁能够滋养人，给人带来活力，象征着真理的果效一样。换句话说，真理如果参杂上一点谬道，有一点不符合圣经，那就会把人给毒死，这是非常可怕的。这就是巴比伦“混乱”的含义。
现今异教的教导正在进入教会中。本来属于圣经的正统真理都被谬道扼杀了。很多的基督徒不知道，就不知不觉接受了撒但“糖衣炮弹”的袭击。【帖后2:9-10】“这不法的人来，是照撒但的运动，行各样的异能、神迹，和一切虚假的奇事，并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈；因他们不领受爱真理的心[the love of the truth对真理的爱]，使他们得救。”保罗在这里警告的正是这类事情。所以，现今我们并不是信耶稣就能够得救，而是信真理才能得救。因为信耶稣的人虽然很多，但是拥有真理、爱真理的人却很少，所以保罗说到：“使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。”【帖后2:12】
现今教会，异教的教导通过天主教又变相的进来了，教会到处都带上了天主教的印记和影子。例如，许多的教导都是功劳式的，凭功劳得救，靠祷告、禁食、捐献、做工、慈善、地位等来得救，这是法利赛人律法主义的思想。并不是说这些本分不需要去做，而是要带着正确的动机，以上帝的能力，内心发生改变之后，自然去做的。
还有许多人成为了“圣餐基督徒”，他们一般不参加聚会学习，但是到领圣餐的时候绝对是要参加的，这就是弥撒式的参加圣餐的心态。
许多基督徒在教会中把教会的指导者、牧师、长老、传道人当作偶像，自己得救的问题给轻易地交给了他们，于是偶像又搬进教会了。
还有很多人主张，无论是什么派的，我们不讲派别，没有派别之称，只要我们讲耶稣，讲上帝的爱，我们无论信什么都无关紧要。这就是一种情感式的信仰，天主教的一统思想，宗教大联盟思想。
更让我们心寒的是，在教会中到处风行的假医治疗法，已经占据了教会的主要位置了。基督徒如今也效法世人的风俗习惯和传统，借用各种药物，各种传统医学养生思想来治疗疾病。例如针灸、拔火罐、火疗、刮痧、穴位与经络按摩、电疗、磁疗、骨相学、通灵术、催眠疗法、心理科学、巫术等方法。
其实，这些都是属于东方宗教的医疗巫术。大家听说过“医巫同源”的说法吗？这就是说明这些传统的医学都是起源于异教的信仰，例如瑜伽功起源于印度教，气功、武术、传统医学起源于中国的道教，道教的经典《黄帝内经》、《千金药方》同时也是医疗著作。道教的分支有医学、经络、养生、阴阳五行这样的内容。我们知道这就是中医的思想。而道教的起源与实质是巴比伦的太阳神崇拜，都是对巫术的信仰，正如巴比伦的巫师一样。
如今，这些方法在城市的各个公开场所都占有主要的位置，不信上帝、不认识上帝的人都在使用这些、宣传这些，我们基督徒还认为是来自于上帝的吗？不是的，上帝给我们的是自然疗法，如果说这些方法是妥当的、安全的，上帝为什么还建立疗养院呢？现今很多疗养院也被渗透了，这些方法都进入了。而这样的方法是为了把人的注意力转离上帝的能力。
这些都是属于巴比伦的邪淫、大怒的酒。真理参杂着谬道进来了，形式更是迷人，更是可怕，所以，“天使”发出紧急的警告，若是拒绝真正的福音——永远的福音，就会被撒但欺骗，成为巴比伦的俘虏。这样说来，现今巴比伦的一切都在包围着我们。弟兄姊妹啊！当警醒！当预备啊！
巴比伦谬道的核心
关于巴比伦的“酒”，我们前面举了如许之多的例子进行了说明。但是最根本的一点，大家要知道，对永远的福音的曲解，对耶稣基督人性的曲解，这才是巴比伦之“酒”的核心内容。
【约一4:2-3】“凡灵认耶稣基督是成了肉身来的，就是出于上帝的；从此你们可以认出上帝的灵来。凡灵不认耶稣，就不是出于上帝；这是那敌基督者的灵。你们从前听见他要来，现在已经在世上了。”使徒约翰早已向我们说明了辨别基督之灵和敌基督之灵的方法，正是认不认耶稣是成了肉身来的这个核心，怎么理解呢？这不单单是说相信耶稣是成了肉身，而是说明耶稣的人性，即耶稣取了怎样的肉身？耶稣以这样的肉身如何能过一种不犯罪的生活？这才是它的要点。
敌基督者首先是指撒但，其次是撒但在地上的代理人罗马天主教皇权，最终也包括一切接受罗马天主教谬道的各宗派。这在《启示录》中是以“巴比伦”来说明的。所以巴比伦谬道的核心正是对耶稣人性的误解。这在教会中被称作“新神学”。以耶稣的人性为核心，新神学发明了一整套的谬论。包括对罪的问题、人本性的问题、完全的问题、得胜罪的问题、律法和福音的问题、圣所的问题等等。而这些也正是我们理解耶稣人性相关的问题。耶稣的人性是我们理解上帝救赎计划的核心，是因信称义真理的关键。我们如何因信称义？耶稣就是因信称义的榜样。所以，撒但所要做成的工作，是不让我们明白上帝救赎我们的方法和真理。
关于耶稣的人性，圣经给我们作出了有力的见证。【来2:14,16】“儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体，特要藉着死败坏那掌死权的，就是魔鬼。”“他并不救拔天使，乃是救拔亚伯拉罕的后裔。[(英KJV)For verily he took not on him the nature of angels; but he took on him the seed of Abraham.他实在不是取了天使的本性，乃是取了亚伯拉罕后裔的本性。]”圣经清楚地说明耶稣和我们同有血肉之体，取了和我们一样的本性，即人类堕落之后的本性，这就说明耶稣也会经受试探的痛苦，也有可能会屈从于试探而犯罪，有犯罪的倾向性，因为血肉之体的特性就是向下的倾向。
这样，耶稣如何能够胜过试探？如何能够不犯罪呢？不是因为他是上帝，而是因为他通过祷告获得了上帝圣灵的能力，靠着圣灵，他得胜了。【来5:7】“基督在肉体的时候，既大声哀哭，流泪祷告，恳求那能救他免死的主，就因他的虔诚蒙了应允。”耶稣也有因试探而挣扎角力的痛苦。【来5:9】“他既得以完全，就为凡顺从他的人成了永远得救的根源。”这就是我们得救的根源和力量。
出离巴比伦的运动和历史
查看圣经的历史，我们可以看出，圣经的历史正是出离巴比伦的历史。最初，上帝呼召亚伯拉罕出离本家、本族，正是出离古巴比伦的历史，当时亚伯拉罕住在拜偶像之地吾珥，吾珥正是古巴比伦的一个地方。这样，从亚伯拉罕开始，经过了以撒、雅各、约瑟到摩西，大概有400年的时间，这是以色列家族出离古巴比伦的历史。当以色列人到达西奈山，上帝将他救赎计划的核心真理向以色列人作了说明，因着这样的真理，以色列民族、国家逐步建立起来了。
在但以理的时代，犹大国被新巴比伦王尼布甲尼撒王所掳，耶路撒冷被毁，上帝圣殿中的金银器皿也一同被带到巴比伦的神庙里。这就是象征着上帝给教会的真理被践踏了，在真理上教会堕落了，离道反教了。经过70年之后，上帝借着所罗巴伯，以斯拉，尼希米开始重建圣殿的工作，圣殿代表真理，重建圣殿代表重建真理。这种工作一直持续到犹太教会的末期，即给犹太人“70个7”的预言期满为止，即400多年的时间，施洗约翰兴起来了，他是连接旧约时代与新约时代链环的先知，在旧约犹太制度的基础之上，施洗约翰进一步向人指出上帝的羔羊——弥赛亚——耶稣基督。进一步耶稣拣选12个门徒、教导他们、训练他们，历史被推向了沛降早雨的马可楼，五旬节那天，耶稣在天上加冕典礼受膏成为祭司，进入圣所作中保的工作。膏油滴到了地上，降在门徒身上，就是圣灵的洗礼，这就是初代教会的建立。初代教会就是在明白了羔羊就是弥赛亚、耶稣成为祭司在圣所的工作之后才建立的。
到这里，出离新巴比伦的历史结束了。但是，新巴比伦又转变了它的形式，进一步披上基督教的外衣，还是异教的实质，就成为了中世纪掌管教会一千多年的罗马教会。虽然自称是信上帝的，但实质上还是异教的敬拜，所以在属灵上称为巴比伦。中世纪的罗马天主教在教会中践踏真理，圣经掌握在神父的手中，民众没有解释圣经的权利，教会中没有真光，神父根据自己的意思发明了一整套谬论，许多的信徒看不到上帝的形像，不知道耶稣就是我们的救主，也不知道因信称义的真理。这样，教会实质上是被巴比伦的谬道掳去了。在这种背景之下，上帝通过马丁路德将圣经的真理显明出来，义人必因信得生，这就是马丁路德的改革；约翰卫斯理在马丁路德的基础之上，传讲了因信称义圣化的经历，强调要结出圣洁的果子来，这就是出离巴比伦的宗教改革运动。
但改革仍要继续，在威廉米勒耳的时候，上帝兴起了光照普世的宗教奋兴运动——复临运动，一直到1844年10月22日之后，历史被推到了末时代，这个运动也是摆脱巴比伦谬道的运动。当复临先贤们明白了耶稣在天上至圣所的亮光之后，三位天使的信息被传扬出来了，末时代上帝的教会在这样真理的基础之上被建立起来了。这都是在中世纪教皇权受死伤之后的事情。
但是，教皇权还会死伤医好、东山再起，这就是末时代复辟的教皇权，过去教皇那种逼迫的行为还要重演，上帝末时代教会的真理同样要被掳去了，这就是巴比伦的新神学进入到教会的事实。如今，我们正面临着一场最后的改革运动，即出离巴比伦的运动——晚雨大呼喊运动。
【启18:1-4】“此后，我看见另有一位有大权柄的天使从天降下，地就因他的荣耀发光。他大声喊着说：巴比伦大城倾倒了！倾倒了！成了鬼魔的住处和各样污秽之灵的巢穴，并各样污秽可憎之雀鸟的巢穴。因为列国都被她邪淫大怒的酒倾倒了。地上的君王与她行淫；地上的客商因她奢华太过就发了财。我又听见从天上有声音说：我的民哪，你们要从那城出来，免得与她一同有罪，受她所受的灾殃。”
这里描述的正是末时代的晚雨圣灵大呼喊运动。第2节说：巴比伦大城倾倒了！倾倒了！这是第二位天使信息的内容，当这信息再一次被发出来的时候，教会完全成了鬼魔的住处和各样污秽之灵的巢穴，教会充满了黑暗，上帝的审判就要临到，恩典时期就要结束了，所以，这是最后的警告运动。第4节正是出离巴比伦的运动。
出离巴比伦，首先是真理上的归正
整本圣经的历史是出离巴比伦的历史，出离巴比伦的历史也正是在真理上归正的历史，这是第一。然后才有相应的接受真理的人的建立和出现，以及随之而来的方方面面的归正，这是第二。所以出离巴比伦的历史，其核心正是重建真理的历史，撒但总是来毁坏真理，上帝总是在建立真理。什么样的真理呢？正是上帝救赎我们的真理。其核心就是因信称义的真理和经验，进一步说是耶稣的生涯、耶稣的人性，这是每一个时代真理的核心。而魔鬼所破坏的正是这个核心。
在末时代，当最后的出离巴比伦的运动正在展开之时，三位天使的信息正是帮助我们恢复的真理，永远的福音的核心正是耶稣基督的人性，及耶稣的生涯。只有当我们充分明白了耶稣在地上得胜罪的秘诀，我们才会在解决罪的问题上有希望。只有当我们充分看清了耶稣生活的榜样之后，我们才能知道当怎样遵照天父的旨意而生活。耶稣是我们的榜样，也是我们的力量。
现今，我们出离巴比伦的第一步就是在真理上的归正，这就需要对耶稣的人性正确的理解，这关乎到对永远的福音、对三位天使的信息的正确理解与否。真理决定教育的成败，教育决定认识和观念的成败，认识和观念决定习惯、生活和品格的成败。假如一个人领受了关于“永永远远焚烧的火”的错误教导，就会陷入到痛苦和绝望当中，他的信仰和生活不会有真正的喜乐，没有感恩，没有得胜罪的释放。由于这错误的教导导致了对上帝品性的误解，人就会处在恐惧和害怕的信仰状态之中。这就是错误的教导带来的后果！
出离巴比伦，其次是品行的归正
所以，当怎样出离巴比伦呢？首先是在真理上的完全归正和从谬道中出离，弃绝一切不符合圣经的教导，只要我们认识到一点，只要我们还有一点与圣经的教导相冲突之处，不管我们已经持守了多长时间，不管我们有多么的不舍得，我们都必须放弃，因为我们得救只能靠上帝的方法，这是唯一的出路。只有这样才是我们信仰的正确态度。
换句话说，我们为什么要有信仰呢？为什么要获得真正的信仰呢？因为我们在没有真信仰时，在没有真实认识上帝之时，我们人生的所作所为，所思所想，许多都是偏离上帝的旨意的，偏离了上帝的旨意就会出问题，就会生病，就会有矛盾，就会有纠纷；家庭的问题，儿女的问题，社会的问题，工作的问题，教育的问题等等。而信仰的目的正是使我们找到解决这些问题的答案，使我们重新认识我们的人生，重新思考生命的意义，重新扶正人生的价值观，建立人生的真方向。
找到真信仰，解决错误的人生，正是我们出离巴比伦的过程。是以上帝的标准和知识来修正我们的人生，这才是有意义的。一般的假宗教也在探索人生的意义和价值，但是寻找解决问题的出路是错误的，唯有创造了我们的上帝才能真正知道我们幸福的所在。
所以，出离巴比伦的过程，首先是要从错误的教导当中出来。然后，在正确的原则之下归正我们的信仰生活，归正我们的品行。孩子过去在社会上受教育，这是巴比伦的教育，要出离巴比伦的话，就要寻求更好的教育，为了更正确的认识人生的意义和价值所在的教育，能够更全面的了解上帝的教育，那就要选择圣经所记载的先祖先知们所受教育的方法，撒母耳那个时代有先知学校，这样的学校才能保护孩子免受错误教育的影响，孩子就不会被腐化的生活所侵蚀。
现今世界的饮食文化琳琅满目，魔鬼为了改变人的味觉和口味，就发明了许多诱人的食品放在超市里，因着错误的饮食，人的神经麻木了，味觉错乱了，就把苦的说成是甜的，辣的说成是香的。放纵食欲的结果就是情欲的败坏。拥塞的肠胃导致了拥塞的大脑，人的判断力、理智、意志力就丧失了，无法认识上帝的知识，于是罪恶就生出来了。所以，出离巴比伦就是从这错误的饮食生活习惯中出来。这样品行才能归正。
当然，这个世界到处都是撒但的符号，到处都充满了巴比伦的教导和形式。历史发展到今天，没有比这个时代更加的堕落了。为了让人不选择真正得医治的方法，撒但发明了许多假医治的方法，迷惑了千千万万的人，我们却要从中走出来；撒但还改变了许多，头发被染成各种颜色却认为是美，衣服穿得越来越不能看了，音乐、书籍充满了许多邪术的东西，教你怎么骗人，怎么竞争等等。甚至在教会中，礼拜和唱诗的方式被改成了演唱会的形式，为了追求属世的利益，教导充满了形式和人的学说，掩耳不听真道，充满了不需要牺牲、不需要克己的道理。这些都是属于巴比伦的谬道，我们要从中出来。
各位，当我们学习了以上的内容，我们知道了，出离巴比伦就是使我们的生活能够遵照上帝的旨意，是为了使我们成为遵守上帝诫命的人。首先是真理的归正，然后是品行与生活的归正。每一个时代都有巴比伦的形式，每一个时代都有出离巴比伦的人，唯有那些真正出离巴比伦的人，才能成为时代的见证人。主必快来！愿我们都能够出离巴比伦，预备迎接主的降临！
