亲爱的弟兄姊妹，大家好！我们这个月以来一直围绕着孩子教育方面的问题在学习。其实，在主面前，我们都是小孩子，所以，接受《圣经》的教导、是十分必要和重要的。那么，我们接受圣经的教育，是提高我们的什么方面的能力呢？心志、理智方面的能力；这样，我们的感官就会更加灵敏，我们的悟性会得到鼓舞，我们的良心会变得敏感，同情心和情感也会得到净化。在此基础上，我们的品格就会得以建立、就会得到相应的提高。
我们先来看三段预言之灵的话语：
《基督教育原理》第57章：每一个儿童都可以像耶稣那样，从自然界和上帝圣言的篇章中获得知识。当我们想藉着圣经而认识天父的时候，天使就必接近我们，我们的心志必能坚强起来。我们的品格也会得到提高和陶冶。我们就能变得更像我们的救主。我们看到大自然的美丽和伟大，就对上帝生出爱心。我们存着敬畏的心，藉着无穷上帝的作为与祂接触时，我们的心灵就必因而坚强起来。藉着祷告与上帝交通，我们的智力和道德的能力就能发展。我们若在属灵的事上培养思想，我们属灵的能力也就加强了。
这里说，我们借着从自然界和《圣经》中，获得认识上帝的知识；然后，我们的心志就必坚强起来；然后，我们品格也会得到提高和陶冶。这就是现今乡村生活和灵修的意义所在，这就是乡村生活和灵修给我们带来的益处。
《基督教育原理》第58章：最伟大最重要的智慧乃是认识上帝。在默想上帝和祂所差来的耶稣基督时，自我就沉沦到微不足道了。必须以圣经为一切学习的基础。我们必须个人学习上帝赐给我们的这个课本，这是我们灵魂得救的条件；因为只有这本书告诉我们必须做什么才能得救。不仅如此，理智还能由它得力量。被人认为教育应该接受的许多书都是误导人的，是欺骗和迷惑。“糠秕怎能与麦子比较呢”？撒但如今正在鼓动人心向世人提供低劣肤浅的文学作品，使人神魂颠倒，紧紧套在撒但所发明的网络里。人读了这些书之后，便生活在虚幻的世界里，人生就效用来说，就象不结果子的树了。头脑迷醉了，不可能深入思想对今生和来生都很重要的永恒的现实。心智既受教以无聊的作品为食，就看不到上帝之道中的荣美。对耶稣的爱和喜爱公义的心丧失了；因为心智是由它所吃的东西建造的。人既用刺激的故事小说喂养自己的心智，就是把“草木禾秸”作根基。他对圣经这本神圣的指南完全丧失了兴趣，无心研究要与赎民在基督已去预备的居所同住就必须培养的品格。上帝已将圣灵赐给我们，帮助我们学习圣经。耶稣应许说：“保惠师，就是父因我的名所要差来的圣灵，祂要将一切的事，指教你们，并且要叫你们想起我对你们所说的一切话”。那些在圣灵的训练之下的人，必能聪明地讲授这道。我们若以圣经为课本，恳切祈求圣灵的引导，真诚地希望自己的心因真理而成圣，基督的一切应许都必实现。人如果这样研究圣经，就会得到均衡的心智；因为体力、智力和道德力会得到和谐的发展。在属灵的知识上就不会有麻木停滞。他的悟性会得到鼓舞，他的感官会更加灵敏，良心会变得敏感，同情心和情感也会得到净化。他的身上会产生更好的道德气氛，获得抵挡试探的新力量。教师和学生们就会更加积极热诚地从事上帝的圣工。
《善恶之争》第5章：当人努力探讨上帝所启示的伟大真理时，就能使各部机能得着新的力量。这种操练能使心智发达，理解力增强，鉴别力熟练。《圣经》的研究能提高人的每一种思想，感情，和愿望。这是任何其他学科所作不到的。它能使人有坚稳的志向，忍耐，勇敢和毅力；能锻炼人的品质，使心灵成圣。人若恭敬地认真研究《圣经》，使自己的思想接触无限的思想，就能为社会造就具有强健智力和高尚行动原则的才干。这样的人绝非属世哲学的训练所能栽培出来的。诗人说，“祢的言语一解开，就发出亮光，使愚人通达。”（诗119:13）
这里的话说得很清楚，我想不用多解释就能明白。所以，灵修是多么重要和必要，而家庭灵修是践行灵修的具体方法之一，可见，家庭灵修是每个基督徒必须的课程。
那么，什么是家庭灵修呢？家庭灵修就是在每天抽出一段专门的时间，一家人一起来读经、祈祷、分享上帝的话语。今日一般学校所教的思想观念，往往与圣经背道而驰。如果我们信主的家庭，没有家庭灵修，仅仅是每周一次带儿女去教会礼拜，就像一星期只吃一次大餐，却没有吃家常便饭，灵命实在难以健康成长，因此家庭灵修不但重要，而且是必须的！为此，今天我们来分享这样一个题目：家庭灵修的意义。
弟兄姊妹，家庭灵修具有二个最基本的意义：第一，让上帝的话起潜移默化的作用。
父母每天和子女一起读圣经，可让上帝透过他自己的话，塑造改变我们的生命。上帝的话语本身带着能力，时间久了，孩子自会体会到圣经中的诫命、是天父为爱他们而设的，顺服必然蒙福；而且，父母也会因上帝话语的力量而改变，这样，就知道怎样适当地引导却不辖制儿女了。以利是敬虔的人，为什么儿子如此不敬虔？撒母耳甚得上帝喜悦，为什么儿子不像他？即或父母敬畏上帝，但仍然要留心把上帝的话教导儿女，这样，才可以保守他们免于失脚！
第二，让家人的感情以真理来维系。
我们知道，一家人中，夫妻之间、儿女之间亲密无间，这是一种夫妻之情、父子之爱。一家人的感情除了这些之外，还应该建立在上帝的真理上。要知道，人类的感情有限制、靠不住，阳光普照时欢天喜地；阴霾密布时低沉愁郁。唯有上帝的爱永不改变，所以，家人的感情，有上帝的爱在其中，才能有真正稳固的基础，才能在家庭中彰显出恒久忍耐和柔和！
所以，夫妻的关系，需以上帝的话语为依托，才能幸福持久。【弗5：22】你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主。这里说“作妻子的，当顺服自己的丈夫”。怎样才能有这样的经验？21节说：“当存敬畏基督的心，彼此顺服。”只有夫妇二人或连同子女全家一起聆听上帝的话，才会知道怎样在基督耶稣里彼此顺服，谦卑自己，才能知道“把自己放在下面”，就像主耶稣的态度：他本有上帝的形像，反倒虚己，自己卑微，存心顺服。
上面，我们简单说了二点家庭灵修的意义所在。那么，作为传道人，我们应该怎样做呢？以身作则。
传道人常常晚上有聚会等事奉，没办法与家人一齐读圣经、祷告，这是很可惜的事情！我们知道，约书亚带领以色列人进入迦南后，要百姓选择所要侍奉的是谁，接着他说：【书24：15】至于我和我家，我们必定事奉耶和华。约书亚很重视家庭，清楚知道家庭是主要单位，于是，他带领全家事奉上帝。所以，传道人应有家庭灵修，应每天与家人一起读经、祈祷，敬拜上帝，这样，就能使一家人和自己同心事奉上帝，这样，就能得着他们的理解和支持；这样，在侍奉的道路上，也不会感到孤单。
所以，家庭灵修要成为传道人生活中重要的一环，如果传道人对此有很深刻的切身体会和感受，就自然会鼓励信徒也这样；推而广之，教会的每个家庭就会仿效，这样，我们的教会就会成为健康的教会、向上的教会。
而且，越早开始家庭灵修，越早得着上帝的祝福。婴儿在母亲怀里吃奶，耳朵是打开的，就可以开始跟他们祷告、灵修。孩子刚出生，头脑像一张白纸，父母应尽快教导他们圣经真理，否则就会被外面世界的思想诱导，等到将来出问题了、才纠正，就会迟！
而且，全家人一起灵修，一起读圣经，一起学习上帝的话，这个行为本身就是在告诉儿女，父母和他们一样，需要谦卑地学习真理。父母不是权威，特别是家中的某个成员对某个问题，有不同意见时，借着家庭灵修，查考圣经，借着讨论交流，寻求答案。这样，问题就能得到解决，这样，整个一家人的思想观念就能达到一致，这样，家庭就会因此更加和睦，其乐融融！
所以，教养儿女是上帝给父母的首要任务。【申6：6-7】我今日所吩咐你的话，都要记在心上，也要殷勤教训你的儿女。上帝既这样吩咐，我们就应照着去做。如果上帝的话语、思想充满我们的头脑，我们的言行自然讨上帝喜悦，而且表里一致，没有虚伪。否则，我们就会失去敬虔的原则。
在当今社会，人们受到不同思想、学说、宗教、理论和做法的冲击。那么，什么才是正确的标准？什么标准才不受时空限制？谁最正确？答案很简单，是我们的创造主，因整个宇宙都是他造的。现在人所谓的“自由”，并非真正的自由。【约8：32】你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。在真理以外的，不是自由，是任性放纵、混乱自我。所以，如果我们每天和孩子一同读经灵修，他们一定知道什么是不变的真理。并且，我们日常的生活，也会照着真理而行。
此外，我们和儿女一起谈论社会、世界所发生的事的时候，也应以圣经为基础，这样，儿女就能站在圣经的角度，以上帝的标准去看世上一切事物。
所以，家庭灵修好处多。全家一起读经灵修，可增进父母、子女之间的感情，家人围在一起读上帝的话，透过身体语言感受天伦之乐，亲子之爱，甜蜜温馨！而且，只有读经，才能依靠上帝口里所出的一切话，抵挡魔鬼的试探。此外，儿女看见父母那么忙碌，仍每天将灵修置于首位，自然感到家庭灵修的重要；也会树立个人灵修的习惯，建立个人与上帝的关系，这样，灵命才有根基，这样，等他们长大后离开父母，甚至结了婚有自己的家庭，仍会继续天天与上帝灵交，有自己的家庭灵修。
当然，和孩子一起灵修的时候，要注意方法和方式，尽量将文句口语化，让他们容易理解、明白。如果从孩子三岁开始，每天读一章圣经，三年就可读完整本圣经；那么孩子十二岁时，就将整本圣经读过三次了；再加上他们其他时间的学习，就更熟识了；到十七、八岁时，整本圣经可能已读过十次了。这样，他们面对社会流行的思想、做法时，自然会用圣经真理去衡量，不会随波逐流；而且，日后他更能教导他们的儿女走正路。我们能有虔诚的后代，是多么欣慰呢！
当然，家庭灵修也可以邀请亲戚朋友、住在周边的弟兄姊妹参与；也可以在同处的同工们一起进行，总之，多种方式相结合。
弟兄姊妹，虽然家庭灵修是如此重要和必要，但还是有些注意事项的。因为家庭灵修是天天要做的事，如果形式简单，时间不长，很容易维持。比如：在15-20分钟之内，以读经、祷告为主，然后可顺其自然加上一些分享、讨论。但是，如果孩子小，可用十分钟，因为孩子的注意力无法维持很长的时间，这样，每天可读半章甚至几节经文。但是家庭灵修如果形式刻板，时间冗长，就会适得其反。所以，家庭灵修要尽量避免五大忌：
第一，父母不要说话太多，尽量让孩子说话，提起他们的兴趣，并借此了解他们。父母最好不要“讲道”，不要“教训”，不要借题发挥，更不要借祷告批评家人。既然是家中成员的交谈沟通，就不必限定范围，可以轻松愉快地进行。
第二，气氛切忌凝重紧张，务要甜蜜愉快。大卫说：“人对我说：我们往耶和华的殿去，我就欢喜。”（诗122：1）亲近上帝是件喜乐的事，不要让孩子觉得是讨厌、可怕的。
第三，不要只在家庭灵修时、才营造一个喜乐温馨的气氛，平常也要如此；否则家人会觉得虚伪造作。更要小心自己的言行，使家里轻松愉快，全家人都喜欢聚在一起。
第四，不要求十全十美。有时候家中成员有特别的事情要处理，不能参与，缺席一、两次无所谓。有时一、两天中断，不要失望。偶而父母不在家，如果孩子已稍长，可由最年长的负责召集，仍然进行家庭灵修。
第五，不必要求全家正襟危坐，各人可随意坐得轻轻松松。婴孩吃着奶，幼儿捧着奶瓶或拿着不发声的玩具，少年人靠在父母身上等都可以，好让他们觉得这是一段甜美温馨的时刻。
下面，再来说说，一些影响家庭灵修不易实行的情况。这个时候，我们一定要想方设法解决：
第一，父母工作忙，很晚才回家。当我们知道家庭灵修有其必要性，就会设法调整。即使是大忙人也该衡量轻重，挪时间留给家人，使家庭在主面前蒙福。
第二，一个家庭未必人人信主，那么信主的应尽量请未信的家人、一起灵修，谁愿意就请谁参与。不愿参与的，先恒切诚恳地邀请他们，求上帝感动他们自自然然的加入；实在不愿意，也不要过于勉强。而信主的要看重这时间，坚持实行，不要停止。
第三，不要在一个家人最劳累的时间进行。如果某天其中一人太累，睡着了，就由得他，不要责骂。中断一二天无法进行，也没什么大不了，重要的是能持续进行。
第四，家人为了工作、升学，分散四方，仍然可以在不同地方进行，每天读同一章圣经，经常以电话、微信联络，分享读经的情况和心得，让彼此有一起灵修的感觉。当然，如果全家一齐度假时，时间可长一点，甚至用上整个晚上，让家人有更多时间读经、祷告、分享和倾谈，这是很美的事！
第五，青年人信了耶稣，但父母还没信，也可与已信的兄弟姐妹一同灵修；男女朋友在交往中，也可一起灵修，互相鼓励支持。
第六，孩子还小，可立刻开始家庭灵修；如果孩子较大，就要先开家庭会议，分享家庭灵修的好处，让全家有共识。我们要尊重儿女，让他们告诉我们什么时间最方便。
最后，作个总结：我们的家庭灵修，既是纵面的沟通──人与上帝的沟通，又是横面的沟通──人与人的沟通。这也是基督徒实际意义上的体力、智力、灵力三个要素中，智力方面的训练之一。这种家庭灵修，如果进行得好，家人一定很欣赏、珍惜这段时间。当然，刚起步的时候，可每星期一、二次，逐渐变成天天进行，就像天天吃饭，养成习惯，视为必要一样，这样，家人就不会以工作忙、功课多为借口而停止了。深愿大家在家庭中建立灵修的习惯，这样，您和您的家人定能得到上帝满满的祝福！阿们！
