【主题思想】
本章以“山上宝训”为主题，讲述了上帝国度建立的基本原则。在圣经里面，“山”不仅代表教会，也代表上帝的国度（但2:35,44-45）。耶稣临格在山上所发表的训言，成为了天国的大宪章，向我们指明了进天国的条件和天国的原则和性质。这有着非常特殊的意义。
在耶稣设立了12使徒之后，继而有了这一次的山上布道讲话，所以这次完整而系统的布道内容，是专对他的门徒讲的。当然也是给在座的所有聚集的人讲的，这些人来自于各个不同的地方，有的是来自于加利利各乡各镇，还有的来自于南边的犹太地和以土买，还有来自于西边的腓尼基，还有的是来自于东边的比利亚，低加波利。所以，这正如末时代的三天使信息是传给各国、各族、各方、各民的一样，基督在山上所发表的训言也是传给各国、各族、各方、各民的，当然也传给了基督之后的各个时代。
同样，耶稣在山上的讲话，其内容也正如第一位天使信息里面所提到的内容一样，非常直接而正面的讲述了上帝国度的基本原则，让我们知道了建立上帝之国的纯正的福音信息应该是什么，具有哪些具体的表现。因为这是耶稣在设立了12使徒之后，所发表的第一次讲话，所以，必须全面的让人，特别是他的门徒了解何为真理，何谓真正的福音，其经验是什么。
我们知道《启示录》14章第一位天使的信息讲到了“永远的福音”要传给住在地上的人，就是各国、各族、各方、各民；也进一步说明了永远的福音有哪些实际的经验，或者说那些经历了永远的福音而改变的人，在生活中应该成为什么样的人，那就是：第一，当敬畏上帝；第二，将荣耀归给上帝；第三，在上帝的审判台前，能通过上帝的审判。
依照这样的思路，耶稣在山上所发表的训言就有清晰的思路和意义了。首先，耶稣讲述了“八福”的内容（太5:3-16），也就是向我们简要的说明了一下“永远的福音”具体的经验和发展路线是什么；然后，就分别向我们说明了一下，那些经历了这样福音经验的人，会有哪些具体的表现。也就是接下来的内容。
太5:17-48，讲述了“当敬畏上帝”的含义，敬畏上帝表现在遵守上帝的诫命上面。所以，耶稣在这里首先说明了一个经历了“八福”经验的人，就是经历了永远福音经验的人，就会成为敬畏上帝而遵守上帝诫命的人。但是真正遵守诫命的经验，是圣灵将上帝的律法刻在我们心中，上帝的律法成为了我们的意念，我们就拥有了上帝的心，这足以使我们超脱本性中的情欲和偏向，超脱那引诱我们犯罪的试探。然后就可以自然顺从上帝的律法，这样的人所表现出来的是基督的义。
太6:1-34，讲述了“将荣耀归给上帝”的含义，将荣耀归给上帝的人是在实际的生活和义务中全然献身于主的人。所以，耶稣在这里说明了那些真正经历永远的福音而悔改的人，是在实际的生活中全然将自己献给上帝的人。在这里，耶稣讲述了献身的实际的意义和经验。
太7:1-27，讲述了“在上帝的审判台前，能通过上帝审判”的含义，具有了以上的经验的人，是在上帝的审判中，站立得住的人。耶稣在最后讲述了两种不同的信仰，两种不同的人生，两种不同的品格，两种不同的结局。
【大纲结构】
第一部分（1-6）：讲述了耶稣在山上所发表的训言，是在说明天国的原则是什么，也就是进天国的条件。
[分析：1段：耶稣的任务是要教导那些处于无知和谬误中的一般大众，使真理的教训可以达到蒙昧无知的心中，将他们救拔起来；2-3段：耶稣聚集了各处的人，在山上向他们发表了天国的教训；4-5段：众人都带着属世的奢望聚集来听耶稣的教训；6段：然而，基督却使他们属世的奢望化为泡影。在山边的训言中，他设法消除虚伪的教育所造成的影响，使听众对他的国度和他本身的品格有正确的认识。但他并未打消他们对上帝之国所持的观念，只将进天国的条件告诉他们，让他们自己去断定天国的性质。]
第二部分（7-28）：讲述了耶稣所发表“八福”的内容及所包含的属灵的意义。
[分析：7-8段：讲述了“虚心的人有福了”含义和经验；9-13段：讲述了“哀恸的人有福了”含义和经验；14-15段：讲述了“温柔的人有福了”含义和属灵经验；16段：讲述了“饥渴慕义的人有福了”含义和经验；17-18段：讲述了“怜恤人的人”和“清心的人”的含义和经验；19-20段：讲述了“使人和睦的人有福了”含义和经验；21-24段：讲述了“为义受逼迫的人有福了”含义和经验；25-28段：讲述了“你们是世上的盐和光”的含义和经验。]
第三部分（29-48）：讲述了耶稣来不是要废掉律法，并且耶稣如何在人类身上成全律法的要求，也就是获得何种经验，才能使我们遵守上帝的诫命。
[分析：29-30段：耶稣来不是要废除律法，而是因为十分尊重律法和先知，才要拆毁那围困犹太人的遗传和规条的墙垣，因为法利赛人以遵守律法自夸，然而由于他们在日常生活上对律法的原则体会得很少；31-39段：耶稣所讲的成全律法的方法——圣灵将上帝的意念给予我们，将上帝的律法刻在我们心版上；40-48段：因基督的爱在心中,才能遵守上帝的诫命，因为遵守诫命的经验是从心里开始的。]
第四部分（49-56）：讲述了在人生的实际义务中，当如何献身于上帝，也就是献身的真意义就是为了荣耀上帝。
[分析：49-50段：施舍、祈祷、禁食都不应是沽名钓誉的举动；51段：侍奉上帝不可分心；52-53段：侍奉上帝要有坚定和纯一的宗旨；54-56段：献身上帝要信靠上帝属世需要的照顾。]
第五部分（57-60）：讲述了建造品格的根基究竟是建立在哪里，由此，就会有相应的表现和结果。