【主题思想】

本章以“这不是木匠的儿子吗？”为主题，讲述了拿撒勒人拒绝耶稣的原因。

首先，这不是木匠的儿子吗？这是说明了拿撒勒人心中对耶稣的不信和疑念。正如夏娃在伊甸园中，对上帝的话语产生不信和怀疑一样，拿撒勒人虽然对耶稣所发的恩言深受感动，也知道是来自于上帝的，但是因为他们不愿意放弃自己先入为主的观念，不愿意放弃自己的罪恶，不愿意接受耶稣卑微的外表，心中的骄傲被撒但所利用，就使暂时受到感动的心，开始动摇了。

因为耶稣的话和耶稣所讲的真理，触动了他们自以为义的病根，使他们拒绝了耶稣。当耶稣第二次访问拿撒勒的时候，他们再次受到圣灵的感动，但是由于这种自以为义的内心，使他们不愿意承认自己第一次否认耶稣的举动，并且对耶稣第一次对他们的责备怀恨在心，使他们坚决的选择不接受耶稣和他所传的真理。

从拿撒勒第一次拒绝耶稣，到第二次拒绝耶稣，这个是人心里面不愿意悔改，而导致的逐渐堕落的路线图。也就是告诉我们，我们从一开始就不要轻易地拒绝真光，否则，我们人性高傲的内心，就会让我们坚定我们最开始的选择。

其次，从另一个方面来讲，我们可以看到这个主题里面提到“木匠的儿子”，这是什么意思呢？是指取了我们一样人性的耶稣，做着我们普通人在世上普通的工作，尽着一个人的本分。正如婴孩耶稣包着布，卧在马槽里面一样，这是真理的特征，真理往往没有华丽的外表，没有吸引人的外表，所以真理一般是不会让人赏识的；对于那些没有属灵眼光的人，真理是无法被认识的，是不会被赏识的，是没有人气的。因为他们看的是外表，而不是内在的属性。

所以，“木匠的儿子”也就是讲述了耶稣道成肉身的真理，耶稣人性的真理。拿撒勒人说：这不是木匠的儿子吗？这是对耶稣人性真理的不信和动摇的表现。同时，作为卑微外表的木匠的儿子，耶稣的里面却具有神性的特征和荣美，在他的里面具有上帝神性的品格，具有上帝属天的属性。但是，拿撒勒人却不看耶稣内在品格的优美。这也就是在说明耶稣神性的真理。

总之，拿撒勒人拒绝耶稣，实际上是拒绝了耶稣的人性和神性。拒绝耶稣的人性，就是不接受耶稣卑微的外表；拒绝耶稣的神性，就是不接受耶稣纯洁无罪的品格。这就是我们这个时代的真理，当我们拒绝了时代的真理的时候，我们就会处在非常危险的立场上。这有着非常现实的意义。

【大纲结构】

第一部分（1-10）：讲述了拿撒勒人第一次拒绝耶稣的经历和原因。

[分析：1-2段：点明了主题：拿撒勒人拒绝了耶稣；3-5段：耶稣在安息日进入会堂，诵读了一段预指弥赛亚的经文；6段：耶稣解释这段经文的意思，拿撒勒人表示深受圣灵的感动；7-10段：当耶稣说这段经文今天应验在他们耳中的时候，触动了他们自以为义的病根，他们转而拒绝耶稣。]

第二部分（11-19）：讲述了耶稣揭穿他们心中的不信的意念，为了让他们看到耶稣的神性，接受耶稣，但是他们还是不信。

[分析：11-16段：耶稣借着关于先知生活中的两个例子来作说明，以揭穿他们心中隐秘的意念，藉以证明自己的神性，但是他们还是不信，越发坚决的拒绝耶稣；17-19段：耶稣借着天使对他的保护，使他们看到耶稣的神性，看到如此大的神迹为证据，他们还是不信。]

第三部分（20-29）：讲述了拿撒勒人第二次拒绝耶稣的经历和原因，以及他们的结局。

[分析：20段：耶稣在诵读经文的时候，略过了一句话“我们上帝报仇的日子”，这是在说明上帝审判人的日子，说明这以下的内容就是在讲上帝对拿撒勒的审判了；21-22段：拿撒勒人再一次拒绝了耶稣；23-29段：拿撒勒人再一次拒绝耶稣及其结局，以及对我们的教训。这就是上帝的审判临到的表现，就是从我们一开始选择的不信开始，上帝的审判就逐渐临到，直到最后。]