【主题思想】
本章围绕着“在娶亲的筵席上”这个主题，向我们指出了耶稣在地上成就他使命时候的身份，以及他完成使命的方式和具体内容。
第一，我们来看耶稣的双重身份，是如何在娶亲的筵席上体现出来的。我们知道耶稣的双重身份是：一方面他作为人子与人类的关系，另一方面是他作为神子与人类的关系。
（1）耶稣去参加迦拿娶亲的筵席，这是代表他作为一个人与人类所有的关系，代表他在地上生活，取了我们相同的人性和立场，他要在人类中间生活，他要与人类来往，他要尽到一个人当尽的本分和义务，他要通过与人类有益处的交往，与喜乐的人同乐，与哀哭的人同哭，也就是要表明他对人类的同情和为人类谋幸福的心愿。这就是耶稣与人类同呼吸共命运的意义。这就是作为一个人，他与人类的关系。
（2）耶稣在娶亲的筵席上行水变为酒的神迹，是要显明上帝所赐的神恩，不像人所赐的。人所预备的都是眼前是好的，表面上固然赏心悦目，但终归不能令人满意。美酒终于变成苦水，欢乐终于变成愁闷；开头是歌唱与欢乐，结果却是疲乏和厌烦。但耶稣作为神子所带给人的上帝的恩典却是弥久常新的，他为人心所预备的筵席，总能令人心满意足、喜乐无穷。各样新的恩赐都能加强领受者的能力，促人赏识并享受上帝所赐的福气。他所赐的，是恩上加恩，永无穷尽的。如果你住在他里面，你今天领受的丰富恩赐，是你明天能领受得更丰富的保证。
这就是说明，人在世上用人的办法和理论，终究没有办法使人改变；犹太的假宗教表面上吸引人，隆重的形式，冠冕堂皇的外表，终究没有改变人心的能力和功效。但上帝的恩典却不是这样，上帝福音的筵席是一种赐人生命的大能，可以更新人的心灵，让人取之不尽、用之不竭，越来越丰富。这就是基督在世上作为神子，所带给人的上帝恩典的能力。
第二，耶稣借着水变酒的神迹，也向我们说明了他在世上完成使命的方法和具体的内容。这样的内容和方法，我们可以从“水变为酒”的神迹所包含的属灵意义中看到：
（1）基督要向人显明纯正的真理，弃绝谬道。在这里，基督所赐的、滋养人心的新鲜的葡萄汁象征着真理和奇妙的神恩，而发过酵的酒代表着麻醉人心灵的谬道和人的理论、犹太人的规条；所以，基督到地上来所提供给人的就是能滋养人心灵的、让人得到属灵生命的纯正的真理；
（2）耶稣要打破人里面错误信仰的观念，改变那种形式主义的信仰，弃掉人的遗传和理论，拆毁树立在人之间的隔墙，让人从无意义的规条束缚中解放出来；
（3）同时向人显明上帝真正的神恩，让人看到更新人心灵的大能，让人藉着信心的运用，靠着基督的能力，得到滋养心灵的效能，获得属灵的生命；
（4）基督所赐的“杯”不仅代表基督借着神恩救赎人类的工作，也象征着他的再来，以及将来新天新地赴羔羊婚筵的美好喜悦的景象，也就是人要带着对耶稣再来的应许和盼望在地上生活，我们所追求的国度是天上的；
（5）所以，耶稣在世上工作的对象，是各阶层，是所有人，福音的邀请没有阶级、民族、教派的划分，耶稣看到的只是他所要拯救的灵魂，要随时随地的邀请他们明白主的救恩，向人介绍上帝国度的奥秘，参赴福音的筵席和将来的筵席。
【大纲结构】
第一部分（1-16）：讲述了耶稣参加迦拿娶亲的筵席，行水变酒的神迹，显明了耶稣在地上与人类的两种关系——指出了耶稣在地上履行使命的身份。
[分析：1段：讲述了耶稣参赴迦拿的婚筵，就是为了显明他的使命：表明他对人类的同情和为人类谋幸福的心愿；他要将恩惠的福杯递给世人，要借他所赐的福，使人际的关系神圣化；2-6段：两个月没有见耶稣，马利亚对耶稣的期望和担心；7-12段：解释了耶稣所说“我的时候还没有到”的意义，以及耶稣与马利亚的双重关系：一种是人子与她的关系，另一种是神子与她的关系；13-16段：为了褒扬马利亚的信赖，并坚固门徒的信心，耶稣行了“水变为酒”的神迹，这预表着耶稣在世上带给人的奇妙的神恩——福音的筵席，供人无尽的享用。]
第二部分（17-30）：讲述了水变酒的神迹所包含的属灵意义——指出了耶稣完成使命的方法和内容。
[分析：（1）这一部分讲述了耶稣到地上来，是为了打破犹太宗教领袖的宗教偏见，拆毁那树在社会各阶层之间的篱笆，使众人亲如一家。（2）为了做成这样的工作，耶稣所预备的“酒”(未经发酵的葡萄汁)与犹太宗教领袖所预备的“酒”(发过酵的酒)之间的区别是：耶稣预备的“酒”代表他为世人的罪流的血而预备的神恩，以及圣经纯正的真理；犹太宗教领袖所预备的“酒”，代表人的理学赫尔谬道，能蒙蔽人的理智，并麻痹属灵的见识。（3）耶稣将属天的神恩赐给人类，就是上帝圣灵的能力和纯正的真理要进入人心里，来改变人心，帮助我们制伏我们里面罪恶的本性，解决罪的问题；但是犹太领袖们重视遗传和形式，简直摧残了人们思想行动的真自由。]
第三部分（31-35）：我们要效学耶稣的榜样，与人类休戚与共，时常带着基督的真理、能力和恩典，为要将基督的光照耀出来，显明于人，让人与上帝的神性有份。
[分析：31段：现今我们当效法基督与人类休戚与共的榜样，作传道的工作；32段：我们无论往哪里去，总要带着基督同去，并向人显示我们救主的尊贵可爱。基督的宗教是在社交中与世人接触的。每一个接受了上帝光照的人，也当将这光照亮那些尚未看明生命之光者的道路；33-34段：我们都应做耶稣的见证人。要运用因基督恩典而成圣的社交手段去引人归向救主。凡自称已经找到基督的人，应当效学他，为造福他人而尽忠服务；35段：基督徒虽然都是血肉之体，但当他们显出与上帝的性情有份时，就必蒙基督喜悦。]