【主题思想】

本章以“我们遇见弥赛亚了”为主题，向我们讲述了耶稣最初的五个门徒之所以能够遇见弥赛亚的原因，也反面说明了犹太公会无法觉察救主同在、无法“遇见”弥赛亚的原因。也进一步说明了遇见弥赛亚的人会有什么属灵的特征，在真理的亮光上会进一步前进的应许。

第一，“弥赛亚”这是当时代的现代真理，就是耶稣所处那个时代的现代真理。耶稣的门徒“遇见”了弥赛亚，也就是看到了当时代的现代真理。所以，这样的鲜明主题就呈现出来了。当时的犹太领袖们为什么看不到现代真理的亮光呢？那些少数的门徒为什么可以看到现代真理的亮光呢？这也有着非常现实的意义。

第二，我们也要看到，当时看到现代真理的亮光的人，都有一个共同的特征，那就是，他们都是通过接受施洗约翰的信息而进一步的接受了现代真理的亮光的。那些拒绝了施洗约翰的信息的人，就看不到现代真理的亮光。

在《历代愿望》14章有这样的话语：“他们听了施洗约翰讲道，就响应了圣灵的呼召。现在他们认出了这位天国教师的声音。”这里说的就是约翰和安德烈。“西门也曾听过施洗约翰讲道，现在听了弟弟的话，就赶紧来到救主面前。”这说的是彼得。“当施洗约翰指明耶稣为上帝的羔羊时，拿但业也在人群中。……拿但业下不了决心拒绝耶稣，因为约翰的信息已经折服了他的心。”这里说的是拿但业。

犹太公会对于施洗约翰所带来的信息，也进行了选择，但是他们选择拒绝了。“公会就不得不尽快对约翰的信息表明或支持或拒绝的态度了。”“施洗约翰几个月来的传道中，许多人不肯响应那悔改的呼召，他们就硬下心，使自己心眼黑暗，理会不到耶稣受洗时上天为他所作的见证。”他们拒绝了施洗约翰的信息，就进一步拒绝了救主弥赛亚的身份。

所以，现代真理具有考验人心的性质，它是考验性的真理，拒绝或接受，都直接关乎到我们的永恒的立场和结局。

第三，那些接受了耶稣就是弥赛亚的门徒，还有一个共同的特征：刚开始他们来到耶稣面前的时候，还不是完全的确信；当他们看到耶稣外表的时候，他们是表示失望和困惑的；但是他们心中都要一种无法轻易拒绝的感动，圣灵在感动着他们的良心，重点是，他们没有选择拒绝这个信息和内心的感动。这就是接受现代真理的态度，这也应该是我们对待真理亮光的态度。

这些门徒在无法理解，带着些许失望、困惑不解，甚至有点偏见的情况下，仍然没有拒绝圣灵的感动，仍然选择安静的默想、祷告、研究，或者亲自来看，最终就显明他们是真正热爱真理的人，他们胜过了真理对他们的考验。

上帝非常公平的向每一个人显明真理的亮光，只有那些能听到良心中圣灵感动的人，才会有接受真理的机会；只有那些不拒绝内心圣灵感动的人，才有机会看到真理。

第四，我们还要看一下，施洗约翰在约旦河边对耶稣所作的见证和宣告，到目前为止，总共有四次：（1）耶稣受洗时是第一次（太3:11-12；约1:6-8）；（2）耶稣从旷野受试探回来是第二次（约1:26-28）；（3）第二天耶稣又来到人群中是第三次（约1:29-34）；（4）第一批门徒约翰和安德烈来跟随耶稣的时候是第四次（约1:35-37）。这四次就好像是三位天使的信息和另有一位有大权柄的天使的信息一样，构成了“3+1”的信息，才最终达到了果效。所以，我们在领受一个时代的亮光的时候，不会是一蹴而就的，都需要有一个默想、查考、研究的过程。

施洗约翰第四次的见证宣告，促成了大呼喊，有了耶稣最初的五位门徒，以及他们的传道工作。

第五，那些接受了耶稣就是弥赛亚的人，进一步应许了天上圣所的亮光。这也是当时代的现代真理的一部分亮光，到此为止，当时的现代真理信息才得以完整了。所以，施洗约翰的信息进一步指出了天上的圣所的亮光。

（《历代愿望》第14章，“拿但业初次表示他的信心时，是那么充分、热切、真诚，在耶稣耳中听来犹如音乐一般。耶稣对他说：‘因为我说在无花果树底下看见你，你就信吗?你将要看见比这更大的事。’救主带着喜乐的心情展望他的工作，……耶稣想起他带给人的宝贵福分，便又加上一句说：‘我实实在在地告诉你们，你们将要看见天开了，上帝的使者上去下来在人子身上。’”

“如果你们相信我是上帝的儿子，你们的信心必复苏，你们将看见天门敞开，永不关闭，是我给你们打开的。上帝的使者要上去，将贫乏和受苦之人的祷告带到天父面前；而后他们还要下来，将福气、希望、胆量、帮助和生命带给世人。”

“我们的救主既亲自取了人性，也就取了和亚当堕落的儿女相同的利害关系；但他藉着他的神性抓住上帝的宝座。就这样，基督成了世人与上帝、上帝与世人之间的交通媒介。”）

【大纲结构】

第一部分（1-10）：讲述了施洗约翰信息的重要性。施洗约翰的身份是谁？对于施洗约翰和他信息的态度，或接受或拒绝，就会决定我们的立场和结果。

[分析：1-2段：施洗约翰的信息带来了一定的影响力；3-6段：犹太公会看自己在民间的势力已日渐衰落，为了保住自己的地位，就派代表团去见施洗约翰，来询问施洗约翰的身份；7-8段：约翰引用以赛亚的话讲述自己的使命；9-10段：犹太公会既然不接受约翰的使命和信息，约翰对于他们就不是以利亚了。这样，他的使命就无法实现在他们身上。]

第二部分（11-38）：讲述施洗约翰继耶稣受洗之后又三次为耶稣作见证，最终促成了大呼声，产生了耶稣最初的五个门徒。

[分析：11-14段：约翰第二次向众人宣告耶稣，犹太公会无法觉察救主的同在，也认不出救主；15-21段：约翰第三次见证耶稣，众人看到耶稣的外表和出身，都表示失望和困惑，但是也有很多人看到耶稣内在的属灵特质；22-38段：约翰第四次的宣告，最初的五位门徒跟随了耶稣，相信耶稣就是弥赛亚。]

第三部分（39-47）：当我们“遇见弥赛亚”之后，我们当成为怎样的人？

[分析：39段：耶稣最初的五个门徒奠定了基督教会的基础；40-44段：接受耶稣就是弥赛亚真光的人，有过悔改的经历，他们就会做个人之工，直接引领亲属、朋友归主；积极成为传光的通道，作主的代表，在日常生活中表现出主的品格，言行一致的生活所做的见证，乃是真理。45-47段：救主对于这样的人，应许了更大的喜乐和亮光——天上圣所的亮光。]