1.请阅读【但2:1-13】的经文，思考回答以下相关问题：

（1）上帝为什么以梦的方式向尼布甲尼撒王启示有关将来的事？

答：因为古代的王都很重视梦，他们认为梦是一些神灵对他们的启示，所以，上帝就以这样他们能够接受、能够理解的方式来引领他们。正如东方的博士，中国的孔子一样。具体原因如下：

①是为了引导尼布甲尼撒王悔改认识上帝。尼布甲尼撒王带着忧虑，不知自己所建立的王国将来如何，他在忧虑中睡着了。这时上帝就赐给了他梦。

②是为了显明谁才是真神上帝，与那些假宗教作对比，以显明谁是真正的宗教。因为只有上帝才能预知未来，而巴比伦各种偶像和神灵都不能作到这一点，魔鬼只知道过去和现在。上帝是说预言的上帝，是知道过去、现在和将来的上帝，是预先看到未来而说话的上帝（摩3:7；赛46:9-10）。

（2）上帝赐给我们预言的目的是什么？

答：上帝赐给我们预言的目的如下：

①是为了让我们知道上帝的权能，使我们更能信赖上帝；

②为了让人知道圣经话语的确凿无误；

③圣经预言将过去、现在和将来联系起来，叫人知道世界的历史不是偶然的，而是由上帝掌管的；

④为要帮助人在过现今生活的时候可以带着确信生活。赐下预言正是为了要给人勇气。

（3）请简要说明巴比伦的术士、用法术的、行邪术的和迦勒底人，在现实中分别是什么样的人？行这样的事符合圣经吗？

答：

①这里所说的“术士”是指巫师；“用法术的”是指魔法师（sorceress），就是与所谓的死人勾通的灵媒；“行邪术的”是指行占星术的，他们是根据星的位置变化而占卜的；“迦勒底人”，是当时真正的科学家和数学家。

②行巴比伦的术士、用法术的、行邪术的和迦勒底人所行的事不符合圣经（申18:9-12）。

（4）上帝为什么让尼布甲尼撒王作了梦，然后又忘了梦呢？

答：这是有其原因的：

①为了显明假宗教的虚伪与无能。假如尼布甲尼撒王能记起他的梦，又将那梦讲给那些假宗教的哲士们听，他们会花言巧语地解梦，胡编乱造、作假糊弄巴比伦王。

②为了显明真宗教的真实与大能，将真福音带给巴比伦。上帝故意这样安排，是为了让这解梦的事只留给上帝的仆人但以理去做，借着上帝的智慧与上帝预备好的见证人但以理，来完成上帝将福音与真理传给巴比伦的旨意。

2.请阅读【但2:14-30】的经文，思考回答以下相关问题：

（1）通过14、15、24节的相关情景和事件，我们可以看到但以理对待人具有什么样的美好品行？

答：对人的品行：

①但以理用“婉言”回答，“求”王宽限，这表明但以理待人诚实友善，谦卑虚己的品行；

②但以理为巴比伦的哲士祈求，表明但以理没有报复仇敌、爱仇敌、饶恕仇敌的耶稣的品行（路23:34；徒7:60）。

（2）通过16-23、27-28节的相关情景和事件，我们可以看到但以理对上帝具有什么样的美好品行？

答：对上帝的品行：

①对上帝完全信赖的品行。当他听说事情的详情与真相之后，他看到这是上帝的旨意，他意识到这梦是上帝赐给王的，于是他相信上帝、转向上帝；

②当但以理向上帝祷告祈求，得蒙应允之后，他对上帝大大颂赞，表明他完全将荣耀归给上帝。毫不信赖自己；

③这就是上帝的真仆人，在任何危机种只信赖上帝，相信上帝一切的旨意，祷告祈求、颂赞感谢，好不自夸。

（3）通过29-30节的相关情景和事件，我们可以看到但以理在对待自己的问题上具有什么美好的品行？

答：但以理对待自己的问题，完全虚己，完全舍去自己的利益，完全的谦卑自己，始终高举上帝的旨意。始终牢记自己在上帝面前的身份。

3.请阅读【但2:31-45】的经文，思考回答以下相关问题：

（1）[附加思考题]请简要说明尼布甲尼撒王所作的梦具有什么样的形像？

答：①一个大像甚高，极其光耀，甚是可怕；它不是好的象征，而是恶的象征。一方面，大像确实有金、银、铜、铁、半铁半泥这几个组成部分，需要分解各部分的意义；另一方面，大像作为一个整体出现，是某种恶势力的象征。

②大像被砸碎时，是作为一个整体在那里。石头打在大像的脚上，是金、银、铜、铁、泥都一同砸得粉碎，大像作为一个整体一下被砸碎。

③但要注意的是，石头不是从天上打下来的，而是从山而出。

④两者的结局：当大像被砸得粉碎，成如夏天禾场上的糠秕，被风吹散，无处可寻时；石头却变成一座大山，充满天下。

（2）请结合但以理对梦的讲解，分别说明金头、银胸、铜腰、铁腿分别代表哪个帝国？为什么？各帝国分别存在的时间是什么？

答：

金头－－巴比伦（前605-前539）；

银胸－－玛代波斯（前539-前331）；

铜腰－－希腊（前331-前168）；

铁腿－－罗马（前168-后476）。

（3）请简要说明“半铁半泥”象征着什么样的时代呢？“半铁半泥”代表什么样的权势呢？包含哪两个时期呢？我们现在正是处在哪一部分所代表的时代？

答：

①“半铁半泥”象征的时代或时期是：

A.半铁半泥是铁的延伸。铁的本质，泥的伪装；

B.半铁半泥所象征的时代是从罗马帝国分裂之后，一直持续到世界的末了，涵盖了一千多年的历史时期；

C.半铁半泥包括脚和脚趾头两个部分或两个历史阶段。

②“半铁半泥”代表的权势：

铁和泥代表政教的混合，半铁半泥正是代表政教的联合，象征罗马天主教的权势。

③“半铁半泥”包含的两个时期：

包括中世纪的教皇权和末后复辟的教皇权。

④我们现在正是处在半铁半泥的脚趾头所代表的末时代。

• “半铁半泥的脚和脚趾头”以及“非人手凿出来的石头”象征着什么？包含哪些方面的属灵意义？

答：

①象征着最后的争战和结局。

②包含的属灵意义：

A.半铁半泥，就是半强半弱，具有半强半弱双关的意义。

B.半铁半泥象征着魔鬼的伪装。

C.半铁半泥与打下来的石头，说明了末后的善恶之争，末时代真宗教与假宗教的争战。

D.半铁半泥的脚趾头，代表当今世界末后的格局。

E.铁和泥最终不能相合，这是说明地上反叛的同盟败亡的结局，是魔鬼势力最终的瓦解。

（5）“非人手凿出来的石头”是什么意思呢？象征什么？“从山而出”是什么意思？

答：“非人手凿出来的石头”是指靠着上帝的能力预备的百姓，象征上帝末后的百姓144000人。

“从山而出”，是指从真理的教会出来。“山”，在圣经里面代表教会。

（6）金、银、铜、铁、泥的顺序与质地象征着什么？

答：金、银、铜、铁、泥价值越来越低，但硬度越来越硬。这既是象征这些帝国在力量和荣耀上的退化，也是象征这些帝国在宗教和道德上越来越堕落；但他们的军事力量却越来越强大。

4.请阅读【但2:46-49】的经文，思考回答以下相关问题：

（1）请说明“尼布甲尼撒王俯伏在地，向但以理下拜”说明了真正的赢家是谁？

答：按人的眼光好像是尼布甲尼撒赢了，但真正的赢家是信靠上帝的但以理，他赢了当时最大帝国的尼布甲尼撒王。说到底掌管世界历史的上帝才是真正的赢家！但以理只不过是上帝所使用的仆人。这是主的方法，这是上帝的胜利！（但2:47，王对但以理说：“你既能显明这奥秘的事，你们的上帝诚然是万神之神、万王之主，又是显明奥秘事的。”）

（2）[附加思考题]尼布甲尼撒王从此以后发生了什么样的变化？上帝是如何成就了他的什么旨意？

答：尼布甲尼撒王说：“你的上帝诚然是万神之神，万主之主，又是显明奥秘事的。”（但2:47）这样，他得以认识并领悟了上帝。上帝通过将这样的预言赐给尼布甲尼撒王，并且奇妙的使用上帝仆人但以理，最终使这一帝国的皇帝成为了信徒；从此尼布甲尼撒成了敬畏上帝的人，成为信仰以色列上帝的人。

（3）[附加思考题]巴比伦王俯伏在上帝的仆人但以理面前，这与“大像与石头”有什么样的关系？

答：①这是在某种程度上象征了“大像与石头”的内容与场景。我们知道极其可怕光耀外表的“大像”被“石头”砸碎的时候，是一个整体突然倒下了；就像是表面上极其强大光耀的巴比伦尼布甲尼撒王，在但以理面前突然之间就俯伏在地下拜一样。所以，巴比伦王就是“大像”的说明；上帝的仆人但以理就是“石头”的说明。

②当然，这个“大像与石头”的预言，真正的成就是在末时代的时候；巴比伦王与但以理，只不过是对这一事件的一个预演和说明。上帝要通过这种方式，告诉我们“大像与石头”的预言当如何解释而已。所以，“石头”只能是代表末时代上帝的真仆人。

③实际上，“大像与石头”的表号，是从旧约圣经的故事里面来的。就是大卫和歌利亚的故事。歌利亚太高大了、全副武装、太可怕了，他挑衅上帝，辱骂上帝的以色列民，他大摇大摆地出来站在那里，谁也不能把他怎么样，谁敢凭自身的勇力去应战呢？一直这么等着，多么无奈、多么可悲的以色列人！这时少年大卫出现了，上帝的灵充满了这个在旷野中训练好了的牧童，他从溪中挑选了几颗光滑的石子。请看，大卫走出来了，敌我双方所有人的注意力都全神贯注于此时此景！“唆”，石头飞出去了，巨人应声倒地！众人惊呆了，难以置信，随后突然爆发出胜利的欢呼，人们呐喊着冲了过去！