1.请阅读【但7:1-8】的经文，思考回答以下相关问题：

（1）请结合圣经简要解释几个表号的意义：风、海、兽、角分别代表什么？

答：①“风”代表战争；（耶25:32，万军之耶和华如此说：看哪，必有灾祸从这国发到那国，并有大暴风从地极刮起。）

②“海”或“众水”代表多人；（赛17:12-13，唉！多民哄嚷，好像海浪砰訇；列邦奔腾，好像猛水滔滔；列邦奔腾，好像多水滔滔；但上帝斥责他们，他们就远远逃避，又被追赶，如同山上的风前糠，又如暴风前的旋风土。 启17:15，天使又对我说：你所看见那淫妇坐的众水，就是多民、多人、多国、多方。）

③“兽”代表王权或国家；（但7:17，这四个大兽就是四王将要在世上兴起。 但7:23，那侍立者这样说：第四兽就是世上必有的第四国，与一切国大不相同，必吞吃全地，并且践踏嚼碎。）

④“角”代表势力、王权或国家。（但7:24，至于那十角，就是从这国中必兴起的十王。）

（2）第4节中像“狮子”的兽代表哪个国家？它有什么特征？

答：像“狮子”的兽代表巴比伦帝国。

特征：它带着鹰的翅膀的狮子，“狮子”是百兽之王，“鹰”是百鸟之王。（耶50:17，以色列是打散的羊，是被狮子赶出的。首先是亚述王将他吞灭，末后是巴比伦王尼布甲尼撒将他的骨头折断。）

（3）第5节中像“熊”的兽代表哪个国家？它有什么特征？“旁跨而坐”、“口齿内衔着三根肋骨”、“起来吞吃多肉”分别是什么意思？

答：像“熊”的兽代表玛代波斯帝国。

特征：是一个联盟的势力。

“旁跨而坐”，就是一边前臂稍稍抬起，高过另一边，玛代和波斯是同盟国，他们联合攻取了巴比伦，其中波斯比玛代强大。

“口齿内衔着三根肋骨”，这是在说明波斯既征服了巴比伦，同时也征服了利比亚和埃及。

“起来吞吃多肉”，代表它很残忍、凶狠。

（4）第6节中像“豹”的兽代表哪个国家？它有什么特征？“背上有鸟的四个翅膀”、“兽有四个头”分别代表什么？

答：像“豹”的兽代表希腊帝国。

特征：在动物中，奔跑速度最快。征服迅速。

“背上有鸟的四个翅膀”，这是为了表达比鹰的两个翅膀更敏捷、更神速，圣经用“豹”的兽来象征比巴比伦的征服速度更快的一个帝国。

“兽有四个头”代表亚历山大王很年轻死之后，他所征服的大片领土被四个将军分割占领：①利西马克，向北占领了包括土耳其的小亚细亚地区；②卡山得，向西占领了包括罗马和希腊的区域；③塞琉古，向东占领了包括叙利亚和波斯的区域；④托勒密，向南占据了包括埃及的区域。

（5）第7节中的“第四兽”代表的是哪个国家？它有什么特征？“头有十角”代表什么？

答：“第四兽”代表罗马帝国。

特征：有大铁牙，吞吃嚼碎，头有十角，与前三兽大不相同。

这第四个国家和教会有着很密切的关系，它是逼迫上帝教会的势力；

并且，在它那里出现“小角”的势力，这就是它与前面的兽大不相同之处。

“头有十角”，就是从这国中必兴起的十王（但7:24）。

[罗马帝国从公元前168年一直持续到公元后300多年，从4世纪中叶开始因内战和蛮族的入侵而不断衰退，公元476年最终灭亡。在它灭亡的时候，罗马帝国分裂成了十国，最初的时候不多不少就是十国。它们分别是：①伦巴族Lombards ——意大利；②勃艮第Burgundians —— 瑞士；③阿勒曼尼Alamanni ——德国；④撒克逊Anglosaxons ——英国；⑤法兰克Franks —— 法国；⑥西哥特 Visigoths——西班牙；⑦苏伊威 Suevi——葡萄牙；⑧东哥特Ostrogoths——毀灭；⑨黑如来 Heruli——毀灭；⑩汪达尔Vandals——毀灭]

（6）第8节中“小角”代表什么势力？“先前的角中有三角”、“连根被它拔出来”分别在说明什么？

答：“小角”代表中世纪的教皇权。

“先前的角中有三角”是指东哥特、黑如来、汪达尔。

“连根被它拔出来”是指教皇权借着外部的势力将东哥特、黑如来、汪达尔这三个国除灭。然后，其余的七角就形成了现在的西欧各国。

2.请阅读【但7:9-14】的经文，思考回答以下相关问题：

（1）请简要说明13-14节所说的审判是指在哪里的审判？

答：13-14节的审判是指天上至圣所的查案审判。

但7章说到天上有宝座，上帝在掌管着地上的事，上帝是审判者，有千万天使为证人，也有案卷准确无误的记录为证据，耶稣一定会得国，罪恶势力一定会被消灭，至高者的圣民一定会得国享受！

（2）这里说“他坐着要行审判”，请问这里所说的审判包括哪些方面的审判？

答：这里所说的审判包括：

①9-10节，在人类历史中，越过上帝恩典界限的审判。（在整个人类的历史当中，为了保护圣洁的世系，每当恶势力越过上帝忍耐的限度，上帝就会让他灭亡，这也是上帝的审判。）

②11-12节，对中世纪教皇权的定罪审判。

③13-14节，查案审判。（就是为那些殉道者、那些受冤屈的上帝的子民的辩护审判；直指新天新地的最终实现。）

④26节，对末后复辟教皇权的定罪与执行审判。（但7:26，然而，审判者必坐着行审判，他的权柄必被夺去，毁坏，灭绝，一直到底。）

3.请阅读【但7:15-28】的经文，思考回答以下相关问题：

（1）这里所预言的“小角”是指哪个势力？请说明九个相关的证据。

答：“小角”是指中世纪的教皇权。这里有九个相关证据：

①地点：在西部欧洲兴起。（但7:8“其中”）

②时间：罗马分裂以后强盛。（但7:24“后来”）

③过程：拔去三个角。（但7:8“有三角在这角前，连根被他拔出来”；20“有三角被他打落”；24“他必制伏三王”）

④政治势力，具有国家的特征。（但7:24“王”）

⑤与十角不同，具有宗教属性。（但7:8“这角有眼，像人的眼”；但7:24,25“与先前的不同”）

⑥向至高者说夸大的话。（但7:25；启13:5“亵渎”）

⑦逼迫势力。（但7:21,25；启13:7“与圣徒争战”）

⑧改变节期和律法（但7:25）。

⑨一载、二载、半载的掌权期。（但7:25，但12:7；启11:2,3；12:6,14；13:5“四十二个月”、“一千二百六十天”）

（2）请简要解释25节中“向至高者说夸大的话”是指什么说的？

答：【但7:8】“这角……有口说夸大的话”；【启13章】也说到“说夸大亵渎话的口”。

“亵渎”或“僭妄”在圣经里面有两种含义：

①人主张自己有饶恕罪的权柄；（路5:21，文士和法利赛人就议论说：“这说僭妄话的是谁？除了上帝以外，谁能赦罪呢？”）

②人将自己置身在上帝的位置上。（约10:33，犹太人回答说：“我们不是为善事拿石头打你，是为你说僭妄的话；又为你是个人，反将自己当作上帝。”）

（3）请简要解释25节中“必折磨至高者的圣民”是指什么说的？

答：“必折磨至高者的圣民”是指中古黑暗时期，教皇权对基督徒的大逼迫，杀害了大概有5000万到1亿的基督徒。

（4）请简要解释25节中“必想改变节期和律法”是指什么说的？

答：“必想改变节期（time时间）和律法”是指中世纪教皇权在宗教黑暗时期篡改上帝诫命的事件。教皇权在这个宗教黑暗时期，更改了上帝的律法，特别是改变了与时间有关的上帝的诫命，也就是把安息日的时间从每周的星期六改成星期日，以此来高抬自己，抵挡上帝。

（5）请简要解释25节中“圣民必交付他手一载、二载、半载”是指什么说的？

答：公元538年，教皇权将反对它的三个角－－汪达尔、黑如来、东哥特拔出，从而确立了教皇权的地位。从这个时候起，开始了长达1260年的掌权时期，施展其逼迫的权势。从此，罗马教会的监督被命定为全世界教会的领袖，有权支配和处罚异端。但是，到公元1798年，拿破仑进驻罗马，教皇庇护六世被投入监狱，后来死在狱中。从公元538年教皇权确立开始，到公元1798年为止，一共是1260年的所谓的中古黑暗时期。