【主题思想】

本章以“祈祷的特权”为主题，讲述了什么是祈祷的特权，这是继续在讲述在圣所里面圣化的经验。

首先，祈祷是有罪不配的人类、带着罪的软弱本性的人类，同宇宙的创造主之间的连结和交流，所以这对人类来说是一种无上的特权，但是并不是所有的人都可以获得这种特权的。那些不认识上帝的人以及宇宙诸世界的居民、未曾堕落的天使，都是无法完全理解的。

其次，祈祷也是通过耶稣基督的中保，可以通过基督的神人二性，而使自己的祷告得以圣化，可以升达到上帝面前的特权。因为未曾认识基督神性与人性的人，就不会获得这种经历，而这种经历正是我们获得基督神性的方式，这是那些没有真正悔改的人所无法理解的。所以，这是一种特权。因为我们的人性需要基督神性的帮助，所以祈祷就成为了一种特权。也就是说我们的人性使祈祷成为了一种特权。

最后，祈祷是个人与上帝之间的倾心谈话、秘密交往，这是非常个人性的、私人性的经验，这是在建立我们与上帝之间关系的通道和方式，所以这使祈祷成为了一种特权，就是一种使我们可以因与上帝密切交往而发生变化的经验和特权，这是别人所无法理解的，这种经验也是无法向别人述说清楚的。

最终，这样使我们发生改变的经验，就可以使我们在与人交往的过程中得到发挥。我们的祈祷、颂赞、见证、谈话、讲论，就可以围绕着属灵的方面，上帝在我们身上所成就的恩典来展开了。我们以这样的思想和情怀与人交往的时候，就可以使人受惠了，这就是把人引导到上帝面前的方法。这也就是最好的服务，所以，这是祈祷的结果，而祈祷是服务的开端。这是无法分割的。

这样祈祷的经历也是在圣所中过圣化生活的经验。对应的是圣所物件中的“金香坛”，“金香坛”代表的是耶稣基督的中保祷告，代表的是人性如何获得神性的经验。人类人性的祷告是污秽的，需要通过基督神性的圣化才能得蒙上帝的悦纳，所以，神性结合人性，实际上是指要让上帝神性的能力圣化我们的祈祷，才能升达上帝面前。

所以，祷告要满足得蒙上帝应答的条件，祷告要奉基督的名求，祷告要充满对上帝的感恩赞美，这些都是被圣化的内心发出来的祷告，是带着基督的精神发出来的祷告。这也就是祈祷的特权。

【大纲结构】

第一部分（1-15）：讲述了祈祷的特权是什么，如何运用祈祷的特权。

第二部分（16-22）：讲述了在与上帝交往的时候，祈祷的特权尤其体现在祷告的密室中，也就是个人性的与上帝交往的经历中。

第三部分（23-32）：讲述了祈祷的特权还表现在，因着这样的祈祷的特权而获得一种属天的能力，就可以向别人述说、赞美、感恩上帝的恩典。这是祈祷的特权在生活行动中的延伸。