【主题思想】

本章以“信心与蒙悦纳”为主题，在以上几章的基础之上，进一步说明了获得以上的经验，其中一个必不可少的条件是“信心”的问题。因为若没有信心就不会有认罪、悔改、献身的经历，而信心的来源是由于认识了主对人类的爱。所以，以上的经历与信心是分不开的。今天我们学习的“信心与蒙悦纳”，也就是我们要得到主的认可与接纳，那就必须具有信心。所以，信心的问题非同小可，今天我们就来认识一下有关信心的问题。

信心是什么呢？本章向我们讲述了三点：

第一，信心是指要信赖上帝的应许和能力。如果我们要想得到主的认证和接纳，那就必须信赖上帝的应许和能力，即要信赖上帝要认证和接纳我们的应许，也要信赖上帝有能力使我们得到认证和接纳。当然这是源于我们对上帝的爱的认识。

第二，信心也是所望之事的实底，是未见之事的确据。就是说没有看见成就，就信赖事情已经成就了，这就是真正的信心。这表现在哪里呢？就是你对上帝的顺从上面，当你选择顺从上帝的话去行的时候，你就真的获得上帝的能力了，所以就当这个应许已经成就了，在你还没看见的时候就去承认已成事实，这就是瘫子得医治的经历。

第三，信心也就是内心有上帝爱的属性，在外面表现出的一种真正的信仰面貌。真正的信心是发源于上帝的爱，当我们有了对上帝的爱的认识的时候，我们就不断地在成长，我们的信心也就在成长，最终就会获得盖印的经验，就是与上帝永不再分离、不再动摇的稳固的经验，正如保罗所说的“谁能使我们与上帝的爱隔绝呢？”

这样信心的经验，在重生的阶段只是一个开始，这样的经验还要持续到属灵成长的全过程中，信心要不断地得到运用，就会不断地得到成长，就会对上帝的爱不断地认识，最终就会达到信心的最高峰。这就是《罗马书》所说“这义是本于信，以致于信”的经验。

【大纲结构】

第一部分（1-3）：讲述了真信心的经验是什么？与蒙主悦纳的关系是什么？

第二部分（4-9）：结合瘫子得医治的例证，讲述了信心的经历。

第三部分（10-17）：进一步讲述了信心发源于上帝的爱，最终会因为上帝的爱达到属灵的最高峰，就是成圣、盖印的经验，可以使我们通过末后的患难。