【主题思想】

本章以“作工与生命”为主题，向我们论述了“作工”的意义和范围。

首先，我们需要说明一点，在对本章的翻译上，中文翻译的是“作工与生活”，但是英文原文是“The work and the life”，根据本章的内容，我们可以发现，翻译成“作工与生命”是比较准确的，这正符合本章所要表达的主题。

另外，本章的内容是在第8章的基础之上而有的，这也就是重生之后的基督徒，在圣所里面过圣化生活的经验之一。我们知道，圣化的经验对应的正是圣所里面的经验，在圣所里面有“金灯台”这一物件，这一物件所表现的属灵意义和经验与本章的内容可以相互对照、相互补充的来学习。

关于“作工”的属灵意义，我们可以这样来理解：

（1）“作工”就是属灵的运动，就像人的身体，要想活着、要想有生命就要活动、运动一样，那么在属灵上，我们也需要通过作工来维持我们属灵的生命；生命的维持与发展就需要不断地通过作工才能获得。所以，作工与生命是不可分割的，作工是维持生命的一种秘诀。

（2）“作工”也是一种内在生命的自然外露，真正的内在的属性是一种强大的生命力，是一种强大的能量和感化力，是自然会发出来，带给人影响力的。所以，作工不是单单在行动上去做点什么事，也是指上帝在我们里面动工的经历，要通过我们表现出来，那就是服务、那就是发光的意思。所以，这样的“作工”就会发出“生命”，就是浇灌“生命”的种子，也就会唤起“生命”，带来生命。

（3）“作工”也是舍己的意思。因为你要是作工，就必须要付出，就必须要付上代价，就需要克己牺牲。所以，要想获得生命，就需要舍己；正所谓有舍才有得，不断地分享才能不断地获得、不断地加增。所以，“作工与生命”，换句话说，就是“舍”与“得”的意思。要想救自己就需要先救别人。

就好像金灯台上的灯盏要不断地领受从上头来的属灵的“油”——一切的恩赐、经验、福惠、才干、品格的特质——并且不断地发光，也就是分赐给别人，才能不断地领受而发光一样，这就是作工与生命的关系。

关于“作工”的范围，我们从两方面来理解：

（1）我们自身所处的地理位置就是一个作工的范围，我们作工就需要在我们生存的范围内发光，这是我们参与上帝全部地区工作的不可少的一部分。

（2）我们要在自身所领受的亮光、恩赐、才干的范围内作工，上帝会以我们仅有的一点才干来帮助我们，就像是耶稣借着“五饼二鱼”来施行救赎的作为一样。

正如“金灯台”的七根枝子一样，各自在各自的方向上，在不同的位置上，在所领受的“油”的恩赐上，在不停的发光，整个的金灯台才能发光，这就是体现了每一个小的个体不能忽略，大的工程是由小的个体组成的。

【大纲结构】

第一部分（1-12）：讲述了作工的意义，作工就会获得生命，以及如何做工才会维持属灵生命的生长。（体现了两个法则：①心里所充满的，口里就发出来/心里所存的善，就发出善来；②舍得，有舍才有得，有舍必有得；凡有的还要加给他）

第二部分（13-21）：讲述了作工的范围：在我们所处的地域范围之内、在我们才干的范围之内、在所领受的亮光的范围之内作工，在我们自己的阶段和范围之内作工，就会得到这个阶段之内的生命，生命的获得是一个阶段一个阶段的获得的。（体现了一个法则：聚小溪成江河，积跬步至千里）