【主题思想】

本章以“罪人需要基督”为主题，讲述了罪人之所以能够牵着羊到圣所里面去献祭的另外的原因，是因为罪人认识到自己是罪人，认识到基督是基督。

这是什么意思呢？认识到自己是罪人，不仅是说自己是犯了罪的人，更是在说明认识到自己本性的败坏，失去了行善或者抵挡罪恶势力的能力和愿望。所以，当我们说自己是罪人的时候，也是包含着自己被生在罪的权势之下，自己无法摆脱被罪的权势所辖制的状态。于是，就像那个税吏一样，求上帝的恩典。这是一方面。

另一方面，认识到基督是基督，这是指认识到基督就是创造主和救赎主，只有在基督里面才有可以逃脱被罪的权势所辖制的状态，只有在基督里面才有属天本性的完全，在基督里面才会获得属天的属灵特性，在基督里面才能找到弥补自己本性的败坏之处。

所以罪人看到自己需要基督，于是，就坚定地牵着羊到圣所里面去献祭。

本章围绕着以上的论点，向我们讲述了三个方面的内容：

第一，罪人需要基督，是因为罪人本身本性的软弱和败坏——因罪而失去了向善的意愿（恨恶罪的意愿）和行善的能力（对抗罪的势力的能力）——以至于需要基督；

第二，罪人需要基督，也是因为基督那里有弥补我们败坏本性的属灵的属性（本性）——基督的义的品格给了我们向善的意愿，基督的能力赐给我们行善的能力；

第三，罪人需要基督，也是因为有了基督，就会获得在基督里所赐下的一切的属天的恩赐——永恒的生命，与天使的交往，与圣父圣子的和谐来往，荣耀的天国，大地的恢复，等。这个时候，撒但的谎言——灾难和祸患是上帝创造人类的结果——也被粉碎了，上帝的名重新获得荣耀。

这样的经验，是因为第1章对上帝的爱的认识之后而产生的经验。

【大纲结构】

第一部分（1-4）：讲述了罪人的本性因罪而败坏了，所以我们需要基督，只有通过基督才能获得重生的经验——新的意愿、新的意志、新的宗旨、新的生活——这些只有通过基督才能赐给我们。

第二部分（5-8）：讲述了在基督里面有人生命的光——属灵的属性，我们只有通过基督才能让基督义的属性移植在我们里面，弥补我们本性的败坏。

第三部分（9-12）：讲述了在基督里面不仅会获得属灵的本性，也会获得因基督而赐下的属天的赏赐，具有上帝属性的形像的人，生活在新天新地，不像撒但所说的那样——灾难和祸患是上帝造人的结果，反而看到那些具有上帝形像的人，并没有造成灾难和祸患，而是与上帝和谐，这就高举了上帝的荣耀。