祷告：慈爱圣洁的天父，感谢您赐给我们宝贵的一天，使我们在您的恩典当中还可以为天国做准备。主啊，我们愿意把自己完全献给您，您来掌管我们的心，您鉴察我们里面每一个动机、思想和感情。您的圣灵时刻对我们说话，使我们归正，将圣经的话语解开、放在我们里面，使我们能够向往天国，让我们活在你的面前，在你的面光之中，您教导我们圣经上的话，使我们能够认识您所赐下的宝贵真理，使我们因此可以得救。奉耶稣圣名求，阿们！
恩典时期不会太久了，我们已经讲过什么叫恩典，所以要珍惜每一天。恳切地盼望在座的每一位通过这次学习，能够彻底地将自己的心转向上帝，不要有犹豫和迟疑，凡是所知道的罪，所想起来的人生的罪，都要一一地承认，所有的恶习都要抛弃，每一个错误的思想感情都要抵制。你不努力没有人能救你到天国里去。
同时，一定要知道什么是真理。当今这个世界，不管是社会还是教会，魔鬼是展开了全方位的攻击，以种种不同的方法想要来攻击最后的百姓，所以是大家特别要警醒的时候。你一定要分辨什么是真正的属灵的真理，不是所有的牧师都是教导圣经话语的，不是所有的教派都是属耶稣基督的，不是你去什么聚会的地方都可以领受圣灵的，大家一定要记住我这话。
今天继续学习这一系列讲道的内容，我们的题目是“十架与十诫”。
雅2:10 “因为凡遵守全律法的，只在一条上跌倒，他就是犯了众条。”圣经说，犯一条就是犯了众条，这话是真的。由此我们知道：要么完全悔改，要么就是没有悔改。
太19:20 “这一切我都遵守了，还缺少什么呢？”说到，你还缺少一件。几乎得救，终究还是不能得救，你还缺少一件。但缺少这一件，就等于什么也没有。爱要求忠诚专一，要么没有爱。我们缺少对上帝的爱、忠诚和顺从，你哪怕做再多的侍奉，传再多的道，做很多很多的教会工作，上帝说：你还缺少一件。
打个比方，这样说，比如说：一位做妻子的，对丈夫有很好的照顾，对家庭有很好的照顾，对家务也有很好的料理，教育孩子也非常好，各方面都表现得不错，但是，出轨。那你会怎么想呢？这个做丈夫的对妻子会怎么想呢？什么都做得很好，你缺少一件，但是唯独这一件是不可缺少的。缺少了这一件，什么都没有。大家理解这个含义了吗？因为上帝的诫命和婚约密不可分的关系，所以我经常打这样的比方，这样的比方也是在座的每一个人容易理解的，因为大家都有家庭的生活。
你缺少这一件，就等于什么都没有。对上帝的爱，就是要忠诚专一，要么没有爱；对诫命要有完全的遵守，要么你没有遵守；得救就是完全的得救，要么不能得救。所以，必须以真实的爱和绝对的信心，来完全遵守每一条诫命。我们要拥有耶稣基督的信心和耶稣那样的品行，耶稣在地上以人来生活的品行必须要再现于末时代的教会身上，效法耶稣，是可以做到的，是可以的。正因为可以，所以耶稣成为了人。这就是信仰的目标。悔改要求明确的目标；不然，你的人生道路、你的思想总是摇摆不定，信仰的状况总是起起落落，一年、两年、三年……多少年过去了，没有太大的长进。我们在信仰当中，明确的目标是：一条一条的诫命，你都要有完全遵守的证据，提升到天上的法庭，使耶稣可以来为你辩护、涂抹你的罪，这样可以荣耀上帝。
完全遵守诫命，像耶稣那样的品行，大家是不是觉得这样的目标太高呢？如果以为目标太难，那就趁早放弃吧。这不是我的话，这是路加福音14章28-33节，大家去看。我说的是什么意思呢？我们必须振作精神起来，把信仰摆在正确的道路和目标上，不要犹豫和迟延，也不要胆怯，更不要灰心。
前面我们充分论述了，十诫就是爱的约定，永生的约定。那么，十字架呢？
我们来看看耶稣的十字架，在这里就有我们刚才所说的这些内容的依据。十字架就是守约的爱的力量的体现。十字架就是遵守上帝的约、爱上帝的力量的体现。
耶稣的十字架是什么意思呢？耶稣对上帝的爱和顺服，到了死也不违背上帝的程度，这就是耶稣的十字架。
腓2:8是这样说的：“既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。”以人的样子，顺服，以至于到了死在十字架上的程度，所以，耶稣就以此成为了人的榜样。
约14:30-31耶稣就这样说：“因为这世界的王将到，他在我里面是毫无所有，但要叫世人知道我爱父，并且父怎样吩咐我，我就怎样行。”让世人知道：我怎样怎样……，也就是说——我为你们做了榜样。十字架就是耶稣顺服的榜样，忠诚的榜样，到死也不向罪恶妥协的榜样，魔鬼在耶稣里面毫无立足之地。
成为人的耶稣，死在十字架上的耶稣，充分展示了信心是什么，爱的力量，守约的力量。
耶稣的十字架另一方面也表现了上帝对人的爱，也就是说：你们这些恶人把我钉死，我也没有报复和刑罚你们，而是给予了悔改的机会，给予了你们重新认识的机会，因为上帝的时候还没有到。十字架也在表达这一点。
所以十字架既是表现作为人的耶稣对上帝的爱，也是在表现作为上帝的耶稣对人类的爱，这是一种相互的关系。我们说过，十条诫命也是这样，十条诫命正是对上帝的爱的约；也延伸到对人的爱，来表现上帝的品行——前四条；后六条。所以，十字架也是遵守十诫的光辉典范。我们就是要有耶稣钉十字架这样的信心来遵守诫命。十字架证明了能够遵守诫命，耶稣做到了；十字架证明了上帝会以从死里复活的能力来报赏那至死忠心的人；十字架向我们保证，上帝会以永生的荣耀来实现他的应许和救赎。
来2:14-15 “儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体，特要藉着死，败坏那掌死权的，就是魔鬼，并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。”耶稣成为了人，带着肉体过顺从的生活，最后，以至于到了舍命的程度，结果，败坏了魔鬼。因为使人再也不要害怕魔鬼，因为害怕才妥协、才屈服，因为害怕你才为奴，但是耶稣的十字架把这一下子都粉碎了；也就是说，耶稣的十字架告诉你：不要怕死的威吓，不要做魔鬼的奴仆，用爱和忠诚来战胜罪的权势吧。十字架就向我们发出这样的呼召，给了我们这样的鼓励，使我们拥有这样的信心和勇气，也给了我们这样的保证。你可以遵守诫命，你可以重新获得永生。这就是十字架最直接的启示。这也就是最简单不过的真理。人们总是习惯于把这个真理隐藏在很深奥的神学里面，让人似懂非懂，始终理解不了上帝拯救人的能力。但是我们要直截了当、简单地理解十字架的意义。耶稣做了榜样，他以这种守约的爱的力量来鼓舞我们，给予我们一种勇气和信心，他向我们保证上帝的帮助，这就是拯救，这也就是成就义的道路，爱的力量才能够战胜罪恶。
我们还要接下来看。当然，这十字架也确实包含耶稣替人的罪尝到死的刑罚的内容，也就是耶稣赎罪的内容。因为他的死是不寻常的，不是一般的死刑，这对我们是一个什么含义呢？耶稣替我们死，赎罪，这对我们是一个什么含义？表明上帝是公义的，他对罪恶十分恨恶，上帝饶恕悔改的罪人并不等于上帝对罪无所谓。所以，这十字架也是在警告不悔改的恶人，不悔改的恶人将来必受到上帝的烈怒，永死的刑罚。十字架有这种警戒的作用，也表明上帝对罪的恨恶。
耶稣是主动的，自愿的，和上帝约定来替罪人受刑罚的，这就深刻地表明了他渴望人悔改，并对罪人的一种警示。给你机会，替你担当，给你饶恕，但是假如你错过了这个恩典时期，结局是可怕的，十字架同时也展示了这个警告。耶稣的十字架，既是爱的力量的展现，是信心的榜样，也是表明上帝拯救悔改罪人的决心，也是指出了这样一条出路，给予我们这样的保证。
说到十字架，我们还常常有话说，——我们要背着自己的十字架来跟从主。路14:27 “凡不背着自己十字架跟从我的，也不能作我的门徒。”这又是什么意思呢？背着自己的十字架来跟从主。第一，就是效法耶稣的顺服。为了遵守诫命，将肉体的邪情私欲，甚至肉体本身，至于死地，这就是背十字架跟从主的意思，也就是效法耶稣。
加5:24 “凡属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。”也就是说，我们背起十字架来跟从主，就是要抛弃罪，顺服诫命，以至于我们可以死去，这是背起自己的十字架跟从主的第一个含义。
第二个含义：为了感化别人，必须忍受苦难。当你忍受苦难时，上帝的安慰会来维持你、支持你。但是你忍受苦难的时候，你就让别人活了。当死在你身上发动的时候，活就在别人身上发动了。这也是传道者的责任，背负痛苦，背负别人的罪，这个时候才能够饶恕，才能够感化。这就是背十字架来跟从主。
但是有一点，我们不可能为别人去赎罪，我们不可能受耶稣那样的死，耶稣的死是罪的刑罚，这一点是不同的地方。
总结：所以，十字架就是实现十条诫命的道路，按真理去生活的道路，是通向永生的道路。没有十字架，你就没有足够的信心；没有十字架，你就没有对罪深刻的恨恶，也就不能够理解上帝的爱，你就得不到勇气，得不到保证，得不到出路。
启14:12 “圣徒的忍耐就在此，他们是守上帝诫命和耶稣真道的。”这句话，就是十字架的道理和十诫的道理的结合。我们这次的十诫系列的分享也就是对启14章12节这句核心章节的分解，十字架和十诫的道理的结合。
但愿十字架能够唤醒我们对上帝的爱，这种爱的力量足以保守我们去遵守十诫。爱不是情感上你好我好、相互讨好、相互虚荣，更不是罪中之乐和肉体的贪恋，爱是圣洁的品行，爱是遵守诫命的生活，爱是从天而来的力量，爱是殉道者的勇气，爱是全身心的被上帝所吸引，就像约12:32节所说的：“我若从地上被举起来，就要吸引万人来归我。”我们的心时时刻刻的向往天国，思念天上的耶稣。
主啊，我的心完全在你身上，在这个世界上，我对任何别的没有兴趣，我时时刻刻想念你，这就是爱。一定要让耶稣活在我们里面，我们爱他，我们什么都愿意付出，我们不愿意保留一点罪，因为罪是痛苦的，绝对没有快乐，违背诫命就是痛苦，就是难堪，就是羞辱，就是悔恨。遵守诫命就会获得一种在地如同在天的生活。这是从仰望耶稣的十字架而得的力量、确信。
“圣徒的忍耐就在此，他们是守上帝诫命和耶稣真道的。”上帝把全部的真理都放在这节经文里面了。因为这就是末时代上帝真正子民的旗帜，在这个旗帜下面将会聚集可以迎接耶稣再来的百姓，他们在这个真理下面聚集，他们因着这句话而成为活的见证，他们将结束这个世界的福音工作而迎接耶稣的再来。我们处在这样的时代，我们为此而聚集。所以，今天听道的每一位弟兄姐妹，要将我们的心献上，你在离开这里之前，你要下一个决心。立约是自愿的，受洗是一个很严肃的宣告，立下一个庄严的约，神圣的约，——“从今以后，我只属于你。”就是这样的约。
祷告：慈爱圣洁的天父，您的真理何等的甘甜，我们知道这些都是真实的，在我们的人生经验和体验中，我们见证您的存在、您的爱、您的能力和您对我们的引导。我们也要见证在这个世界的末了所要成就的一切，我们将亲眼看到您大能的话语是如何成为现实。主啊，我们摆在您的面光当中，您接纳我们、感动我们，使我们在这里都能获得心灵的更新，使我们在这里能够和你重新立下坚定的约。求您担当我们的罪，您是乐意饶恕我们的，因为在天上的父，您饶恕我们本是您自己的荣耀。主啊，我们向您抛弃一切的罪，求您使我们拥有基督那样的信心，拥有基督那样生活的样式，求您让我们时刻想到这一点，我们为此而生活在这个时代，每天每时求您赐给我们完全的献身，奉耶稣圣名求，阿们!