亲爱的弟兄姊妹，大家好！现在我们一起来学习圣经中一个反面人物，那就是犹大。大家都知道，犹大是耶稣的门徒之一，跟随耶稣三年半，他深受其他门徒的信赖和尊重，人也很精明，但最终成为了历史的罪人。今天分享的题目是：撒但入了心。
让我们一起祷告：我们在天上的父啊，求您保守我们的心思意念，洁净我们的内心，不给撒但提供可以利用的平台。主啊，求您赐给我们属灵的智慧，让我们分享您话语的时候，能明白其中深奥的含义；求您帮助使一同领受话语的弟兄姊妹都成为您忠实的仆人，成为您福音的见证；主啊，现在工作园地这么大，但收割的人都没有预备好，求您使我们都能成为收割庄稼的人；求您赐给我们圣灵；求您帮助我们因我们素来所信、所传的真理而得以改变，求您使我们成为圣洁；主啊，我们经常在您面前软弱、跌倒，求您使我们不至成为加略人犹大，使我们常常经历将一切向主屈服、献上的经验，使我们作出正确的选择。奉耶稣基督的圣名恳切祈求，阿们！
大家都知道：传1：9“已有的事，后必再有；已行的事，后必再行；日光之下，并无新事。”意思就是说：圣经的历史总是反复的，因为我们人的思想都是一样的，几千年以前的人和现在的人的心都是一样；过去发生过的事情，现在会反复出现，因为罪的历史都是一样，人堕落的情形都是一样。并且上帝救赎人的方法从古至今也是一样的，我们将来会领受晚雨圣灵，其实晚雨圣灵是早雨圣灵的重复，只不过晚雨圣灵比早雨圣灵的能力更强大一些。
圣经所记载的历史都是作为我们的鉴戒。林前10：10-12“你们也不要发怨言，像他们有发怨言的，就被灭命的所灭。他们遭遇这些事都要作为鉴戒，并且写在经上，正是警戒我们这末世的人。所以，自己以为站得稳的，须要谨慎，免得跌倒。”
这里介绍了以色列百姓的历史，并且把当时他们堕落的情况和做错的事情当作镜子来警戒我们。正因为过去所发生的事情会重新发生在我们这个时代，所以关于现时代所有事情的答案都会记在圣经当中。只要我们从中找到他们失败的原因，并且加以防范和警醒的话，我们就有可能避免重蹈覆辙。
现在我们来仔细学习耶稣生涯中最后几幕的历史，因为这段历史和我们末后教会的情形非常相似；耶稣生活的时代所发生的事情，将会重演在我们现今教会当中；这些话语将会非常直接地应用在我们身上，所以大家要认真地领会这些话。
耶稣被钉十字架之前，他的十二个门徒完全不理解他，他们根本意识不到将要面临的事情，所以耶稣被钉十字架的时候，他们都离他而去了。只有使徒约翰跟随到了十字架面前，连彼得也离开了耶稣，这样的情形将要重演在我们教会当中。
现在大家要知道这个世上正在进行着非常可怕的事情，所以，大家要警醒起来，耶稣即将快来了。现在自然界的灾难越来越频繁，也越来越严重，政治上、经济上、宗教上，军事上都面临着种种危机。在我看来，不久将会发生特别大的事情，现在俄、美的紧张局势，各国相互的大面积经济摩擦，这一切的极象都为全世界势力联合并颁布星期日法案准备了基础。
在这样的时候，我们要明白不久将来会有什么样的危机要临到我们的教会。耶稣被钉十字架的时候，十二个门徒压根就没想到耶稣会被钉十字架，所以当时他们受到了极大的冲击；虽然耶稣三次向他们预言他将要受难、被钉，但是他们根本没有理解这些，所以当耶稣真的被钉在十字架上的时候，他们感到非常惊讶。
同样地，我们也是一样。我们教会都非常明白预言，非常清楚星期日法案的问题，也知道即将会有患难和逼迫。但是绝大部分信徒不能真实地理解，所以当患难逼迫真的来到的时候，大部分信徒会非常吃惊，并且会放弃信仰、离开教会。
那么，什么样的人会离开教会呢？什么样的人会留下来呢？通过耶稣生涯的最后几幕，可以想象我们将来的立场。肉眼看不见的麦子和稗子的分离正在教会进行着，什么叫麦子？什么叫稗子？表面看都是一样的，没什么区别，并且生长在同样的土地上，同样地接收雨露的滋润、阳光的照耀，土地供应的养分也是一样；但收割的时候就会显出差别。
现今教会里面也有稗子和麦子，当然我们不知道，我们也没有必要去区分，但上帝知道，没有什么能隐瞒上帝；悔改的人和没有悔改的人，他们之间的差别将会越来越大，虽然现在用肉眼不能分辨得很清楚，但是将来患难来临的时候，会有清楚的分离。
在这里，大家一定要知道一点：将来稗子会给麦子很大的逼迫，虽然我们极不想看到这样的场面，但无奈的是这样的事情一定会有的。这正是耶稣生涯中犹大的故事所象征的，这里有上帝给予我们的教训。
表面上看，犹大和其他门徒没有什么区别，表面上，犹大很热心，也很吃苦，而且非常献身，也跟耶稣不离不弃。但是到了最后，却成了出卖耶稣的叛徒。将来在教会中也会看到和这类似的情形，将来犹大的事情要重演在我们教会里。
《善恶之争》第38章：“在这次暴风雨临近的时候，必有许多素来承认相信第三位天使信息，而未曾借着顺从真理而成圣的人，要放弃他们的立场，去加入反对真理的队伍。…这时却要用他们的才能去欺骗并诱惑人，他们要成为从前同道弟兄最狠毒的敌人。当遵守安息日的人被带到公庭上为他们的信仰辩护时，这些背道者要成为撒但最得力的爪牙工具，诬蔑他们，控告他们，并利用明枪暗箭激动官长去反对他们。”
所以我们应该按着我们自己所听到的、所教导的信息改变自己。如果我们没有按着三天使信息改变自己，就有可能变成最逼迫兄弟姊妹的人。
约13：1-5“逾越节以前，耶稣知道自己离世归父的时候到了，他既然爱世间属自己的人，就爱他们到底。吃晚饭的时候(魔鬼已将卖耶稣的意思放在西门的儿子加略人犹大心里),耶稣知道父已将万有交在他手里，且知道自己是从上帝出来的，又要归到上帝那里去，就离席站起来脱了衣服，拿一条手巾束腰。随后把水倒在盆里，就洗门徒的脚，并用自己所束的手巾擦干。”这里写到耶稣为门徒们洗脚。并且说耶稣“就爱他们到底”，这是非常感人的话。
约13:2“魔鬼已将卖耶稣的意思放在西门的儿子加略人犹大心里。”这里说，魔鬼把卖耶稣的想法放在犹大的心里。那么，这种出卖耶稣的想法，犹大为什么能接受呢？因为犹大的心没有因着耶稣的福音而改变。在圣经四福音书中，加略人犹大一次也没有喊过耶稣“我的主”，因为他一次也没有把心完全降服于耶稣。
我们为什么能接受魔鬼的诱惑呢？因为魔鬼的诱惑和我们的想法一样的。现在有很多的基督徒，绝大部分也没有完全把心降服于耶稣，这样的人将来会成为犹大一样，出卖弟兄姊妹的人。
那么，魔鬼是否也诱惑耶稣呢？是的，也一样。但耶稣一次也没有犯罪，因为耶稣的心与魔鬼毫无相干。约14:30-31“以后我不再和你们多说话，因为这世界的王将到，他在我里面是毫无所有，但要叫世人知道我爱父，并且父怎样吩咐我，我就怎样行。”这里说，魔鬼无论怎么诱惑、试探耶稣，耶稣的心里一点也没有魔鬼可以立足的地方，完全没有能够进入的通道，这就是耶稣的心。因为耶稣心里充满了对天父的爱，他只按着天父的旨意去生活，所以魔鬼无法进入耶稣的心里。
再来看约13：27“他吃了以后，撒但就入了他的心。”这里说撒但入了加略人犹大的心。那么撒但怎样进入我们的心呢？撒但进入了犹大的心究竟是什么意思呢？魔鬼不能随随便便进入我们的心，除非我们允许；魔鬼只能让我们难过，给我们一些逼迫，也给我们疾病和苦难，但他不能让我们的心污秽，他不能随随便便进入到我们的内心当中。如果我们不允许、不给他敞开门的话，他不可能进入我们的内心。
大家都知道，机场有跑道，飞机才能起飞和降落；飞机降落和起飞，必须先为它预备踏板、跑道。同样地，在我们每个人的心中不应该给魔鬼准备这样的跑道，如果在我们心中存留踏板的话，这个就是魔鬼能着落的跑道，这个也就是我们给他预备的。
那么犹大心中的跑道是什么呢？他本来可以成为非常优秀的门徒，他有这样的资格，但是在他心里经常有魔鬼的跑道。这个跑道就是：一是他非常贪心，二是他总想得到别人的认可、认证，他不管在谁面前，无论如何，他总想成为第一，他有这种骄傲的心。
如果魔鬼在我们心里没有踏板、没有跑道，这就意味着什么呢？意味着我们每个人按着上帝的旨意和诫命去生活。
《证言卷四》61章第39段：大骗子撒但把自己装扮成光明的天使，带着似是而非的试探来到青年身旁，一步一步地引诱他们离开责任的道路。圣经说撒但是控告者，欺骗者，说谎的，迫害人的和杀人的。“犯罪的属魔鬼。”每一件罪行都会使人被定罪，并招惹上帝的忿怒。上帝鉴察人的心思意念。人们如果怀有不洁的念头，不需要用言行把罪恶表达出来，就会被定罪。心灵既遭到了污损，试探者就获得胜利了。
这里说，只要我们的心灵被污染了，就会被定罪。并且当我们的心遭到了污损，就表明撒但入了心，撒但就成功了。
第40段：每一个人遭遇试探，是在他被自己的私欲牵引诱惑之时。他因随从自己的爱好而偏离了美德和真实的良善。青年若具有纯正的品德，即使是最强烈的试探也对他无效。撒但只能试探你，而屈从试探却是你自己的行为。撒但全军的力量都无法强迫受试探的人犯罪。所以犯罪是没有理由原谅的。
这里说，人遭遇试探被私欲牵引，前提是心灵遭到了污损，也就是说，撒但入了心。相反，当我们的心灵被归正时，试探就不能起作用。所以解决罪的问题要从解决我们的心、解决我们的罪根开始，不能让撒但入了心。
所以，人心里的罪显露出来不是瞬间的，而是早已怀存在心里，当试探一来，心里怀藏的罪就会暴露出来。罪是从心里开始的，所以我们要从心里开始去战胜罪恶。
如果魔鬼一步一步地踏进我们心里，渐渐地把我们的心当成自己的踏板，结果就是使我们的心变为黑暗。所以，从一开始就要抵挡魔鬼的诱惑，因为犯罪是从我们的心里开始的。
现在我们再来理解一个问题：当撒但入了犹大的心，也就是有出卖耶稣的想法的时候，犹大是怎样卖耶稣的呢？一个大活人怎么可能被人卖了呢？当时没有买卖人的制度，犹大怎么能拿30两银子卖自己的老师耶稣呢？这件事情根本就不可能，耶稣也不是奴隶，怎么可以用钱卖他呢？
路22：1-6“除酵节，又名逾越节，近了。祭司长和文士想法子怎么才能杀害耶稣，是因他们惧怕百姓。这时，撒但入了那称为加略人犹大的心，他本是十二门徒里的一个。他去和祭司长并守殿官商量，怎么可以把耶稣交给他们。他们欢喜，就约定给他银子。他应允了，就找机会，要趁众人不在跟前的时候把耶稣交给他们。”这里说明了犹大卖耶稣是什么意思，卖耶稣并不是像卖奴隶一样，而是给祭司长提供消息，让他们容易抓到耶稣。
从这里可以看出“祭司长和文士想法子怎么才能杀害耶稣”的情形。他们为什么不敢随便抓耶稣呢？第2节告诉我们“是因他们惧怕百姓。”因为很多百姓认识耶稣，尊重他，并且跟随他，所以不能在耶稣讲道的时候抓他；如果这个时候抓他，就会引起骚乱，因为经常有很多人聚在耶稣跟前，所以他们惧怕百姓，就不能当众人的面抓耶稣。
这个时候，犹大就到祭司长和文士那里说：“我可以告诉你们，什么时候、什么地方好抓耶稣。”犹大知道什么时候耶稣跟前没有人，知道什么时候是机会，所以犹大就带他们去了客西马尼园，那是耶稣独自一人的地方。这就是犹大卖耶稣的事情。
那么，犹大为什么这么做呢？他真的想出卖耶稣吗？不是的。他的内心原本是想帮助耶稣，犹大的计划不是想把耶稣卖了之后让他死去。同样地，现在也没有人计划着想成为出卖弟兄姊妹的人，成为耶稣的仇敌，但是将来会有很多像犹大那样去做的人。大家知道为什么会出现这样的事情吗？我们应该明白这个原因。
每当犹大看到耶稣做事情的时候，他心里总是感到着急，他感到耶稣不太精明，他觉得耶稣有点懦弱；而且在他眼里，其他十一个门徒也很愚笨；他急切地希望耶稣早日宣称自己是弥赛亚、早日作王；所以他想帮助耶稣，让他早点显明弥赛亚的身份。于是他就设计了一个计划，他想：“如果领着军队去抓耶稣的话，耶稣就会把捆在他身上的绳子挣断，同时也会显出能力把他们全部除灭；然后立即宣布自己是弥赛亚，是上帝的儿子，是犹太人的王。”犹大是一个非常聪明的人，他觉得耶稣想成为弥赛亚的计划不及自己的想法，他觉得自己的想法高过上帝的计划。
大家想想这是谁的思想呢？这个就是魔鬼的思想。魔鬼起初犯罪的时候想：“我比上帝更智慧，更能够掌管宇宙。”这就是魔鬼最初悖逆的思想。魔鬼也给犹大灌输了这样的思想，所以犹大拥有与魔鬼同样的思想，他一次也没有把自己的心和品性降服于主耶稣。
现今的许多人也是如此。他们没有经历过把自己的心完全降服于主耶稣；他们心里还有一些隐而未现的罪恶；撒但还在他们心里。现在许多基督徒在做工的时候，还是按着属世的方法、按着人的计划和方法去做。
犹大想让耶稣早日成为王吗？是的，那他为什么希望耶稣早日成为王呢？他跟随耶稣的目的何在呢？他是为了自己的地位、自己的利益而选择跟随了耶稣，他其实并不爱耶稣。但是他相信耶稣是弥赛亚，所以他希望耶稣早日成为王，以满足他自己自私的目的。但是他的思想和品行一点没有为弥赛亚的国准备好。
犹大跟随耶稣是为了自己才跟随的，他是利用耶稣。他筹划让祭司们来抓耶稣，从而帮助耶稣早日成为王；然后他自己的目的也一并达成，不管是社会地位还是经济利益都能实现了。
我们的心也可能是这样。大家为什么信耶稣呢？为什么跟随耶稣呢？为什么成为了教会的讲道人呢？成为教会指导者的目的是什么呢？大家是为了自己呢？还是真的为了耶稣呢？请各位深思：“我为什么跟随耶稣？”是因为真的爱耶稣呢？还是为了自己的荣耀呢？还是为了自己的权势、地位呢？深切地盼望大家要按着我们自己所信的、所讲的真理得到改变！
大家都知道：在耶稣被钉之前，门徒们一直都争着谁大谁小、谁讲道最好、谁更聪明、谁将成为领导者、谁得到的权利会更大，为了这些事情他们经常争论。但是经历耶稣的十字架之后，他们完全降服了。
但是，在十字架之前犹大就已经离开了。他是怎么离开的呢？约翰福音13章说，犹大看到耶稣给门徒洗脚之后就离开了。他觉得领袖不应当这么做，他认为领袖应该控制门徒，随意指挥门徒；但是基督化的领导不是这样的，耶稣是侍奉人的仆人，如果大家真的愿意成为拯救灵魂、感化人的人，就应该变成侍奉人的仆人才行。
耶稣在最后、在被钉十字架之前，聚集教导门徒们的时候，他洗了门徒们的脚。大家要理解这是什么意思：我们如果不撇弃高抬自己的想法，就不可能成为耶稣真正的门徒。在教会中，论职务高低、论权利大小、论经济实力，这是不行的，这是不信之人所做的，不能从职权中得到能力；如果这样，教会就会堕落下去。
相反，在教会中谁才有能力呢？只有属灵的人才有能力；真正悔改的人，因着上帝的话得到改变的人，这样的人在教会里更有能力。
弟兄姊妹，患难逼迫即将来到，星期日法案预表着耶稣的十字架。那时候会有很多的基督徒将会离开教会。那时剩下的是谁呢？只有学习耶稣谦卑的人，也就是自我死去的人，将自己的心降服于耶稣的人。
约13：6-11“挨到西门彼得，彼得对他说：‘主啊，你洗我的脚吗？’耶稣回答说：‘我所做的，你如今不知道，后来必明白。’彼得说：‘你永不可洗我的脚。’耶稣说：‘我若不洗你，你就与我无份了。’西门彼得说：‘主啊，不但我的脚，连手和头也要洗。’”这里说，彼得是非常爱主的人，但是他无法理解，作为我们的主怎能洗我们的脚呢？这个意味着什么呢？教会的指导者是为了侍奉别人而被呼召的，是为了牧养羊群而被呼召的。只有我们有了彼得这样的经验，才能真正成为上帝的仆人。
耶稣给门徒洗脚的时候，彼得悔改了，但犹大没有悔改。约13:30“犹大受了那点饼，立刻就出去。那时候是夜间了。”这个意思是说犹大的心“是夜间了”。就是撒但入了他的心，他的心完全黑暗了。这有象征性的意思，当然那时候也的确是夜间。
在这里，犹大虽然看到了耶稣的品行，但是没有因此改变自己，他认为像耶稣这样高贵的人给仆人洗脚是不妥的。在这里，彼得和犹大的内心很对比性地显明出来了。
大家说教会里为什么会有纷争呢？为什么会分裂呢？这是因为与犹大一样，撒但入了心。虽然看到了耶稣完美的品行，但是没有因此得到改变，这样的人，将来会出卖自己的兄弟姊妹；没有因三天使信息悔改的人，将会成为我们最大的仇敌。所以大家现在要好好省察自己的内心，大家真的因真理改变了吗？请扪心自问！