今天我想讲一下我心中的一个想法，向大家分享一下我内心中感受到的一种负担。

【路6:12，13】“那时，耶稣出去上山祷告，整夜祷告上帝。到了天亮，叫他的门徒来，就从他们中间挑选十二个人，称他们为使徒。”大家都知道：耶稣在地上工作的时候，犹太地有很多跟随耶稣的门徒。有一次耶稣用五饼二鱼的神迹使5000人吃饱。当然，并不是说那些跟随耶稣的人都是全心全意跟随的，但是在那些努力跟随主的门徒当中，耶稣挑选了十二个人，将他们立为使徒，差遣他们到各个大小城镇去，传扬弥赛亚的降临。这十二门徒是从那些紧紧跟随主的门徒们当中拣选的，彼得也是其中被拣选的人之一。

尽管彼得在被拣选的时候，清楚地认识到：“主啊！虽然有如此多的犹太人和等待弥赛亚的人，虽然有如此多的门徒，但是你却在他们当中拣选了像我们这样没有学识、没有恩赐、没有能力的人，特别的信赖、眷顾和拣选了我们，把我们列为使徒。”

但当主预言到自己将会被抓、被鞭打，最后被钉在十字架上的时候，耶稣含泪说到：“那时，你们都会离弃我”的时候，彼得当时说了怎样的话呢？这些话表明了彼得是一个怎样的属灵状况，又是怎样的一种心态呢？

【太26:33】“彼得说：‘众人虽然为你的缘故跌倒，我却永不跌倒。’”弟兄姊妹，这句话大家都非常熟悉，那么，这句话中暗含着什么意思呢？

“主啊！那个约翰，等着瞧吧！他很有可能会离弃你，我是很清楚的。至于雅各，嗯，两兄弟能有什么差别呢？多马，他常常疑惑，他也是不可信任的。巴多罗买，虽然比较沉着，但是没什么特别的长处。主啊！巴多罗买也是很难的。”是不是这个意思呢？换句话说，“所有的人都离弃你，我却不离弃你。”这句话满含着彼得心中的偏见，和他对身边其余11位同工的不信任。在我看来这是很重要的问题，读到这些话语时，就让我联想到现实生活的我们。我们是怎样的呢？我们是以什么样的眼光看待身边的同工们的呢？又是以什么样的观点彼此在一起生活呢？这难道不是值得我们思考的问题吗？

在《圣经》中，我们常常看到，耶稣行路的时候，门徒们常常是远远地跟在后面。为什么呢？因为他们恐怕主听到了他们之间彼此的谈话。他们因为羞愧，所以就说：“主啊，你先走吧，我们马上跟着来。”他们之间常常起争论，各执己见，藐视别人，常常注意对方的缺点，常常是高抬自己。所以他们感到惭愧，经常会让主走在前面，自己就远远地跟在后面，直到耶稣钉十字架的前一天晚上，当耶稣说“你们都会离弃我，都会分散”的时候，彼得仍然带着同样的思考方式和偏见说了这样的话。在我们现在相信并传讲现代真理的人心中，或许也会有像彼得一样的想法。

那么，对待这样的彼得耶稣说了什么样的话？

34节，“耶稣说：‘我实在告诉你：今夜鸡叫以先，你要三次不认我。’”耶稣再次对这带着偏见、常常自夸的彼得说：“彼得啊，在鸡叫以先，你要三次不认我。”彼得无法承认这一点，他怎能承认呢？这不可能，这绝对不可能。他常常以“头号门徒”自居，“让我丢面子也不能太过分了啊！”他无法理解。换句话说，彼得并不认识自己。现今我们是否也有可能不认识自己呢？是的。

《圣经》如同一面展开的镜子，读到主的话语时，通过彼得的经验可以看到我们自己；通过约翰的经验，也能看到我们自己；通过所有使徒们的经历能清楚地看到我们自己的模样。因为所有人的心都是如出一辙，都是一样的，虽然我们性格不同、经验不同，但我们都同样是作为人而出生的，所以，我们都要在主面前屈服。

34节，“彼得说：‘我就是必须和你同死，也总不能不认你。’众门徒都是这样说。”虽然耶稣清楚地告诉他，但他还是不认识自己，结果他很真诚地拿自己的死来起誓，再没有比这更坚定的话了，其他门徒也都是一样的想法。

《约翰福音》的最后一章记录了耶稣吩咐门徒撒网，当他们捞起一网鱼的时候，彼得就跳到水里，迅速地游到耶稣面前，但等到了主的面前时，却无话可说，能说什么呢？还有什么体面呢？其余的门徒也都过来坐在那里，谁敢指责彼得呢？他们自己也都逃跑了，虽然受到试验，并三次否认耶稣的人是彼得，但又有谁没有犯这样的罪呢？谁敢拿石头打彼得呢？他们当时都逃跑了，巴多罗买、雅各、安德烈等等， 他们当时如果处在同样的立场上，也会做出同样的事情，因此他们都沉默了。彼得在这里说：“我就是必须和你同死，也总不能不认你，众门徒都是这样说。”不仅是彼得，其余所有的门徒也都说过这样的豪言壮语。所以透过他们的状况，我们能清楚地看到我们自己的现状。

大家一定要记住：我们都是带着同样的心和问题在生活，但主的话语——《圣经》向我们显明和暴露了我们里面所有的问题，并要医治我们的内心。通过学习主是如何对待这样的人，并且发生了什么样的事情，我们就能够感受到上帝救赎的福音。所以，看到彼得时，我们就会感受到——“啊！原来这就是我们！”

弟兄姊妹，我们有一个盲点，因为我们看到了许多基督徒受逼迫的历史，特别是有关于基督教殉道者的历史。在这些历史中可以看到，许多人被曾经作为弟兄姊妹的人背叛和出卖，还有那些原本信仰很好的人，却放弃了信仰、背叛了真理；还有的人告发了自己的弟兄姊妹……这样的事情我们见过很多，其中最熟悉的就是加略人犹大背叛和出卖了耶稣。因为已经看得太多，听得太多，所以我们心中会有一个什么样的盲点呢？请大家认真听，无论你在哪里，你心中会有一个盲点，这个问题十分重要，我们必须在我们里面看到这一点。

尤其是在一起聚会或一起做工的人，彼此间的距离就会更近，相互也更加熟悉，但当我们与这些人见面的时候，在我们脑子里最先想到的是什么呢？寻找他里面的加略人犹大的成分，比起寻找他里面可将颂赞归与上帝的部分，比起肯定的方面与优点，我们更容易忧虑：“这个人里面会不会有犹大呢？他会不会背叛我们呢？会不会在我们里面制造问题呢？”

的确是这样。世人有这样的说法：“一个人只要是遭受过两次欺骗，他就会认为遇到的所有人都是骗子。”没有受过欺骗的人，看到谁都会信任，但是被家人欺骗一次，再被朋友欺骗一次之后，就会认为所有的人都是骗子，这是事实。

我在说什么呢？随着我们所经历的事情，我们看问题的眼光和观念也变成了否定性的。在世上有非常多的罪恶，非常多的问题，非常多的艰难，大家遭遇过多少次呢？如果要来数算的话，可能一个小时也讲不完，需要讲几个小时。

那么别人看到我的时候，会有什么感受呢？“我被他骗过！”会不会有这样的人呢？肯定会有。那么，在这些复杂交错的人际关系中，会有什么进入到我们心中呢？我们心中会充满否定的态度和否定的眼光，这就是罪所带来的结果。这种结果虽然可以使我们遭遇不幸与忧伤；同时，也能将我们的思想塑造成否定与邪恶的，这就是罪所带来的结果。所以，甚至信徒之间彼此看待的时候也是如此，不是看到别人的善，而是看到别人的恶。为什么呢？因为曾经遭遇过。所以经常听到有些同工说“你是没遭遇过，你要是经历过，你就能知道某某人就是怎样怎样的人了。”正因为如此，所以看到任何人的时候，哪怕是第一次见面，当听到别人说：“啊！这个人的信仰真的很好，是一个很善良的人！”我们心里就会产生什么想法呢？“得等一等吧，要过个一年才能知道。”坦白地说，大家是不是这样想的呢？当我们这样做的时候，我们失去了什么呢？失去了圣徒的单纯性，失去了弟兄姊妹之间的美好。

所以大家要记住一点：即使我们遭遇了又遭遇，再遭遇，但我们仍然要在耶稣基督的恩典中维持圣徒美好的品行。再遭遇了又怎么样？再受伤了又怎么样？总之我们去了天上就再也不会遭遇这些了，因为那里没有罪；没有恶；没有魔鬼；没有堕落的天使；没有想利用我们的人；没有人想毁谤我们……只有那些看到我们的善而感谢的人。因为那里只有义人，所以我们会有永远的喜乐和平安。我们即将要回到天上，那么，为什么还要带着这种态度，仿佛我们要永远生活在这罪恶的世界上一样？当然我们也需要有智慧，需要谨慎，但我们彼此相互对待的态度，必须是耶稣的态度。

弟兄姊妹，今天所讲的是我的心里话，也是我最近的一种想法，也是我灵的一种负担。当然，我也知道这是一件不容易的事情，但是我们必须这样做，当我们这样生活时，或许被人看作是傻子，“你这个常常受骗的傻子、白痴，真是没用，没有一点心眼。”但我们的救主耶稣不也受过这样的待遇吗？耶稣常常受伤害，被鞭打，但不正是因为耶稣所受的鞭伤，我们才得痊愈和医治吗？所以无论我们在世上经历着多么恶劣的经历，即使遭到朋友的背叛、欺骗，即使你的亲人背叛你、辱骂你，但仍要带一种只看别人优点的眼光而生活。

如果耶稣在看待我们的时候，只看我们里面的罪恶与弱点，那么我们还有希望吗？我们就没有希望了，真的没有希望了。但是感谢的是，我们的主看待我们时，常常是看我们最好的一面，他所看的是将要回到天上去的我们；他所看的是回头之后坚固弟兄的彼得。“彼得，在鸡叫两遍以先，你要三次不认我，甚至会发咒起誓的不认我，但在你回头之后，要坚固你的弟兄。”这是带给彼得希望的话语！这是非常美好的话语！上帝只看我里面最好的。

当耶稣看到彼得时，并不是看现在否认他的彼得，而是看到那被倒钉在十字架上的彼得；看到约翰时，不是看那带着尖锐的性格，被称作“雷子”的约翰，他所看的是在拔摩岛上祷告时接受启示的使徒约翰，这就是耶稣的眼光，我们也要拥有这样的眼光，这要成为深深刻在我们品行中的精神。这不是容易的事情，对我来说也不容易，但是至少我正在努力这样去生活。虽然我很软弱，但是我祈求说：“主啊，求您今天就将耶稣的眼光放在我的心里。”为了不草率地判断别人，为了不带着否定性的眼光看待别人，我正在做着努力，因为我知道主是以什么样的眼光看待我的。我想，大家肯定能理解我为什么要讲这些，讲这番话的用意是什么。弟兄姊妹，这将会成为现时代我们彼此之间真正的爱与联合。换句话说，必须要让加略人犹大的心也受到这样的感动！

现在我们再一起来看悔改变化之后的彼得出自灵感所说的话。

【彼前2:9】“惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属上帝的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入奇妙光明者的美德。”

“惟有你们是被拣选的族类。”我们是被拣选的族类吗？是的。彼得想起了什么？想起了曾经跟随耶稣的许许多多人；想起了那些真正跟随耶稣的门徒；想起了耶稣在这些门徒中拣选十二使徒的场面；也想起了那天晚上，他整晚打鱼却没有打着一条鱼，第二天早上，当他洗网的时候，耶稣上到他的船上，向群众讲道。讲道结束后，他对彼得说：“彼得，重新把网撒在水里。”彼得已经把网洗干净了，而耶稣又吩咐他再次撒网，彼得仍凭着信心说：“好的。”就再次把网撒下去，于是捞起了满满一网鱼，彼得十分惊讶，他对鱼再也没有兴趣了，这时他跑到耶稣的面前，跪在耶稣脚前说：“ 主啊！离开我，我是个罪人！”但他还是紧紧地抓住主的脚：，“主啊！你不要离开！”经历了这样经验的彼得，他认出了什么呢？认出了在众人中拣选了自己的主。所以彼得说：“惟有你们是被拣选的族类。”我们是被拣选的族类，大家相信吗？因为主拣选了我们，所以我们是被拣选的。“被主拣选的人！”世上还有比这更好的名称吗？

“是有君尊的祭司。”这是什么意思呢？祭司的家人就是祭司的亲戚，而我们成为了君王耶稣的家人，成为了祭司耶稣的王族，成为了贵族，所以说“君尊的祭司”。我们不是属地的祭司，而是属天上耶稣国中的祭司。

“是圣洁的国度。”各位，我们是圣洁的国度吗？是的，使徒彼得既是这样称呼的，那么我就相信，我们是圣洁的国度。所谓“圣洁”，并不是指我们的情绪处在光芒中、感觉很圣洁。圣洁，是按照上帝的话语和真理而变化，并且跟随话语前进的过程。圣洁并不是创造一种神圣美好的氛围，而是借着上帝的真理，将我们里面所有的罪恶、偶像，与错误的理解完全清除，然后被塑造成为与上帝话语相符的人，这就是圣洁。

“是属上帝的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入奇妙光明者的美德。”这里说我们是属上帝的子民，是属上帝的。但是我们彼此相看的时候，却努力地把对方看成是魔鬼的后裔，“那个人啊，在他背后肯定有魔鬼的面具。”我们也常常积极地去注意那些毁坏我们教会的、毁坏我们事业的、使我们陷入艰难中的人。所以和弟兄姊妹相处时，我们常常注意别人的这不是，那不对，发现不了别人的半点优点，正因这个缘故，我看到很多人受到伤害，产生问题。难道我们不能以耶稣的眼光、耶稣的洞察力来看待别人吗？这不就是末时代圣徒的特征吗？当我们这样训练时，我们就能彼此相爱，彼此鼓起勇气，彼此激励。

我是这样认为的，当然我们也需要智慧，但是我们如此信任别人的时候，所遭受的损失也是主对我们的祝福。因为这样做就遭受了损失，那又怎么样？那就遭受吧！反正我们在地上若持守信心，过顺从真理的生活，就会常常遭受损失，最后死去。既然是要受损失的，再多受两三个损失又怎么样呢？我们要拥有这样的心。

不久前，我偶尔听到一位同工说过这样的话，我内心深受感动。他说：“将来患难来临时，我们都被投入监狱中，那时，如果你们和我被关在同一所监狱中，你们还会嫌弃我的不足吗？”那时我们真的会嫌弃他的不足吗？我以过来人的经验告诉大家，绝对不会。拥有同样的信仰，进入同一所监狱，经受着同样的刑罚，那时我们怎么会嫌弃同工的不足呢？那时只会认证他是拥有同样目标、同样志向、为同一真理忍受苦难和逼迫的同工！不会在意他这不对，那不好。尽管他有许多不足之处，但那不再是什么问题了。

“当你们和我被关入同一所监狱时，你们还会嫌弃我吗？”这句话震撼了我的内心！是的，我们都是被拣选的族类，我们拥有同样的真理，拥有同样的信仰，所以我们将会遭遇同样的命运。一起受逼迫，一起逃亡，一起被关入监狱，或许会一起站在刑场上……到了那时，我们将会以怎样的眼光看待对方呢？当我们遇到那位弟兄或姊妹的时候，内心该是多么地喜乐！“他就是拥有与我同样信仰、同样真理、同样命运的弟兄姊妹啊！”那时的喜乐将会多么的大啊！

弟兄姊妹，如果我们带着信任与认证的态度，也许我们所说的话，就可以拯救那个灵魂。很多时候，我是在不知实情的情况下去信任别人，信任同工，或信任周围的邻舍的，为什么呢？因为这是主的旨意和品行，这一点非常重要。所以，当我们在看待别人时，要以这样的方式来看待。耶稣就是这样看待的，“彼得，你将要三次不认我，但是当你回头以后，你要坚固你的弟兄。”于是彼得就成为了这样的仆人，成为了主优秀的使徒。当他殉道时，他要求那钉他的人说：“请将我倒钉在十字架上，我怎敢和我的主一样正钉在十字架上呢？”所以他被倒钉在了十字架上。“你回头之后，要坚固你的弟兄。”彼得成为了坚固弟兄的人，我们也要这样。

主的百姓不久也会听到这样的话：“惟有你们是被拣选的族类。”我们是主所拣选的一族百姓，无论我们是什么民族，无论我们生活在哪里，只要我们拥有同样的信仰，在同一《圣经》真理中，我们就是同一群百姓。“是有君尊的祭司。”我们将会成为属耶稣的，在地上从事耶稣祭司的工作。“是圣洁的国度。”因为跟随主的旨意，所以是因主的话语成为了圣洁的人。“是属上帝的子民。”我们是属于主的。虽然彼得曾经看不起雅各，但是雅各也是耶稣的门徒，彼得也是耶稣的门徒，多马也是耶稣的门徒。多马最初并不相信耶稣的复活，为什么？因为伤心，“为什么耶稣向其余的门徒显现，却不向我显现？我如果不遇见主，不亲手探入他的肋旁，我就不相信！”他不是不相信，而是伤心，“为什么都向别的门徒显现了，就不向我显现呢？”多马十分伤心，那时，耶稣十分同情，非常大度量地对他说：“多马，摸摸我看！”这就是耶稣对待人的态度。于是，多马立刻跪到耶稣面前说：“主啊！我的上帝，永生上帝的儿子。”

“要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入奇妙光明者的美德。”这就是传道！传扬那拯救了我的福音；宣扬那拯救我的恩典，这是最有力的传道。

弟兄姊妹，我们是被拣选的族类，不论大家是否愿意，也许我们都会不可避免的进入同一个监狱，或许也会站在同一个刑场上，经历同样的艰难，通过同样的危机和患难，然后一同升天。所以，恳切地盼望大家彼此相爱、彼此联合，在主面前忠诚！

祷告：我们在天上的父，感谢您拯救我们的恩典，感谢您赦免和洁净我们的罪，也求您怜悯我们的失误和软弱。主啊！求您使我们每天成为圣洁的人。我们都是被拣选的百姓，求您帮助我们，改变我们的洞察力与眼光，使我们能彼此相爱，也彼此合一。也求您帮助我们能以信赖的眼光彼此看待，就如同您用信赖的眼光看我们一样。奉耶稣的圣名恳切地祷告。阿们！